Laiholh, tiếng Chin Hakha, đến từ vùng đồi núi phía tây Myanmar. Bảng chữ cái của nó do các giáo sĩ ghi lại, phần lớn người nói là Cơ Đốc nhân, và nhiều người trong số họ ngày nay thờ phượng ở rất xa quê nhà: ở Malaysia, ở Hoa Kỳ, ở Úc và khắp châu Âu. Với họ, buổi thờ phượng bằng tiếng mẹ đẻ thường là nơi duy nhất trong tuần vẫn mang lại cảm giác như ở nhà.
Một câu có rõ ràng và hai câu không rõ ràng. Cả ba đều đáng biết trước Chủ nhật.
Không. Diễn giả không thể giảng bằng tiếng Chin Hakha mà cả phòng theo kịp. Bài nói đến từ sân khấu bằng một trong các ngôn ngữ có thể nói, và tiếng Chin Hakha là một trong những ngôn ngữ bài nói được chuyển đến.
Không. Ở đây tiếng Chin Hakha là ngôn ngữ dạng chữ. Khách của bạn theo dõi bài nói trên màn hình điện thoại thay vì qua tai nghe, trong khi cả phòng tiếp tục bằng ngôn ngữ của mình.
Có. Từng câu của bài nói bằng Laiholh, trên điện thoại hoặc trên màn hình lớn, chỉ một lát sau khi được nói ra.
Một số trang trong mục này cho thấy những câu thật từ chính hệ thống của chúng tôi. Chúng tôi chỉ đăng câu mẫu sau khi một người bản ngữ đã đọc chúng, và với tiếng Chin Hakha điều đó chưa diễn ra. Nếu bạn đọc được tiếng Chin Hakha, chúng tôi rất mong được bạn giúp đỡ.
Từ cuối thập niên 1980 trở đi, và với số lượng lớn hơn nhiều sau khi bước sang thế kỷ mới, nhiều người Chin đã rời Myanmar vì bắt bớ và xung đột. Phần lớn đến Malaysia hoặc Ấn Độ trước, thường là trong nhiều năm, rồi từ đó được tái định cư tại Hoa Kỳ, Úc, Canada và một số nước châu Âu, trong đó có Đan Mạch và Na Uy.
Họ định cư ở đâu thì thứ đầu tiên xuất hiện thường không phải là cửa hàng hay câu lạc bộ. Đó là một hội thánh. Các hội chúng người Chin nhóm lại trong những hội trường thuê và những nơi thờ phượng đi mượn, thường dùng chung tòa nhà với một hội thánh địa phương vào chiều Chủ nhật, và họ tổ chức những buổi thờ phượng dài với ca đoàn, lời làm chứng và bài giảng bằng tiếng mẹ đẻ.
Điều đó khiến các cộng đồng người Chin lấy hội thánh làm trung tâm một cách khác thường, và cũng khiến một hội thánh chủ nhà dễ bỏ qua họ, vì họ rất tự lập. Khi một gia đình người Chin đến dự buổi thờ phượng của bạn, họ đã tự chọn đến, và họ đã quen thuộc với đời sống hội thánh.
Tiếng Chin Hakha đã được nói qua nhiều thế hệ trước khi có ai ghi lại, và cách nó được ghi lại vẫn định hình cách các hội thánh sử dụng nó.
Cuối thế kỷ mười chín, các giáo sĩ Báp-tít người Mỹ đến Hakha và tìm ra cách viết Laiholh bằng chữ Latinh. Trường học, thánh ca và Kinh Thánh ra đời theo lối chính tả đó.
Với nhiều gia đình người Chin, cuốn sách đầu tiên trong nhà là Kinh Thánh hoặc sách thánh ca. Học đọc Laiholh và đi nhóm ở hội thánh đi đôi với nhau, vì thế những từ ngữ của hội thánh nằm rất gần trung tâm của ngôn ngữ viết.
Giống nhiều ngôn ngữ trong khu vực, tiếng Chin Hakha dùng thanh điệu để phân biệt từ, và chính tả hằng ngày phần lớn bỏ qua thanh điệu. Người đọc thành thạo tự điền vào từ ngữ cảnh mà không để ý. Người còn đang học đọc sẽ thấy phụ đề khó hơn.
Chin là tên của một dân tộc và một bang, không phải tên của một ngôn ngữ duy nhất. Khắp bang Chin và các vùng lân cận có nhiều ngôn ngữ Chin có liên hệ với nhau, trong đó có Hakha, Falam, Tedim, Matu và Mizo, và người nói các ngôn ngữ này không phải lúc nào cũng dễ dàng hiểu nhau.
Thứ chúng tôi cung cấp là tiếng Chin Hakha. Từ lâu nó đã là ngôn ngữ chung của hội thánh và trường học trong nhiều cộng đồng người Chin, nên nhiều người lớn lên với một ngôn ngữ Chin khác vẫn đọc được nó. Nhiều người không có nghĩa là tất cả.
Nhiều người Chin trưởng thành đã đi học bằng tiếng Myanmar và đọc tốt. Khi Laiholh không phải là điều ai đó mong đợi, tiếng Myanmar có thể trông như lựa chọn thực tế. Hãy suy nghĩ kỹ trước khi chọn thay cho họ.
Với nhiều người Chin, tiếng Myanmar là ngôn ngữ của nhà nước mà họ đã rời bỏ và của lớp học nơi tiếng mẹ đẻ của họ không được dạy, và trong một số gia đình nó mang theo những ký ức rất nặng nề. Những người khác dùng nó mà không mảy may suy nghĩ. Cả hai phản ứng đều có thật, và không có cách nào nhìn từ bên ngoài mà biết bạn đang nói chuyện với người nào.
Vì vậy hãy đưa tiếng Myanmar ra như một lựa chọn, đừng bao giờ như câu trả lời hiển nhiên, và để chính người đó quyết định. Một vị khách tự chọn tiếng Myanmar thì không sao. Một vị khách bị một người tiếp tân có lòng tốt lặng lẽ để sẵn tiếng Myanmar có thể sẽ không nói gì, và có thể sẽ không quay lại.
Ba điều nhỏ tạo nên khác biệt.
Cơ Đốc nhân người Chin phần lớn đến từ những truyền thống Báp-tít và Ngũ Tuần lâu đời. Họ sẽ nhận ra trình tự buổi thờ phượng của bạn, nhiều bài thánh ca qua giai điệu, và các phân đoạn Kinh Thánh theo chương và câu.
Họ hướng camera điện thoại vào mã của bạn và chọn tiếng Chin Hakha. Không cần cài đặt, không cần tài khoản. Phụ đề bắt đầu từ câu tiếp theo trên sân khấu.
Nếu bạn biết phân đoạn Kinh Thánh sẽ đọc, hãy báo trước chương và câu trước buổi thờ phượng. Nhiều Cơ Đốc nhân người Chin mang theo Kinh Thánh Laiholh, bản giấy hoặc trên điện thoại, và việc đọc phân đoạn trong Kinh Thánh của chính mình song song với phụ đề là điều rất tự nhiên.
Không với MulingStream. Tiếng Chin Hakha là ngôn ngữ khách đọc, nên bản thân bài nói cần đến từ sân khấu bằng một trong các ngôn ngữ có thể nói. Nếu một mục sư người Chin giảng bằng tiếng Anh, tiếng Myanmar hoặc ngôn ngữ nước sở tại, phụ đề tiếng Chin Hakha sẽ theo từng câu.
Có khi rất tốt, có khi hoàn toàn không. Nhiều người đọc được tiếng Hakha vì từ lâu nó đã được dùng trong hội thánh và trường học khắp các cộng đồng người Chin, nhưng đó là những ngôn ngữ khác nhau. Hãy hỏi họ, và giữ tiếng Anh hoặc một ngôn ngữ khác họ đọc được làm lựa chọn thứ hai.
Không phải bằng tiếng Chin Hakha, vì ở đây nó là ngôn ngữ dạng chữ. Một vị khách thích nghe hơn có thể chọn một ngôn ngữ họ hiểu và có giọng nói, chẳng hạn tiếng Myanmar hoặc tiếng Anh.
Có. Tiếng Chin Hakha được viết bằng chữ Latinh, nên không cần phông chữ đặc biệt và hiển thị rõ ràng trên máy chiếu hoặc tivi.
Những ngôn ngữ một vị khách người Chin cũng có thể đọc, và các trang khác trong mục này.
Hoặc mở danh sách đầy đủ 200+ ngôn ngữ và kiểm tra ba cột cho những ngôn ngữ phòng của bạn thực sự cần.
Không cần cài đặt, không cần thẻ, và khách của bạn chỉ cần chiếc điện thoại đã có trong túi.