Ієрогліфи, запозичені з китайської, несуть значення. Один набір фонетичних знаків несе граматику довкола них. Другий набір фонетичних знаків несе імена і слова з-поза японської, а в проповіді це більшість імен у ній. Усі три з'являються в тому самому рядку, і читач переходить між ними, не помічаючи. Субтитр, у якому суміш хибна, читається так, як читається дорожній знак не тим шрифтом.
Не треба читати японською, щоб це побачити. У результаті нижче на сторінці щільні квадратні знаки є значеннями, а округліші плавні є граматикою, що тримає їх разом.
Шість данських рядків пропустили через усі мови одночасно, так, як працює справжня кімната, і відтоді нічого не редагували. Ось три японські з них.
割礼は体の外側に施されるものではなく、御霊によって心に与えられる割礼です。
З данської Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Два рішення в одному реченні. 割礼 є біблійним словом, а не клінічним. 御霊 є Духом у регістрі японських Біблій, а не одним із повсякденних слів, які теж перекладаються як дух. І речення закінчується ввічливою формою, тією, якою виголошують промову.
彼は、肉の行いは明らかであり、御霊の実と対立していると言っています
З данської Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
肉 саме по собі означає м'ясо. 肉の行い є висловом, яким японське Писання передає те, що Павло має на увазі в посланні до Галатів, і він не читається як речення про їжу. Протиставлення з 御霊の実, плодом Духа, збережене неушкодженим.
わざわざ遠回りしないようにしましょう。答えはこの箇所の中にあります。
З данської Lad os ikke gå over åen efter vand. Svaret står lige her i teksten.
Данська дає образ переходу через струмок по воду. Японська дає "давайте" в інклюзивній ввічливій формі, а образ став простою думкою про те, щоб без причини йти обхідним шляхом. 箇所 є словом, яким називають уривок Писання.
Шість рядків є малою вибіркою. Вона справжня, невідредагована, і це більше, ніж твердження про точність, за яким нічого не стоїть.
Для кожного з них є звичайне японське слово, яке словник пропонує першим, і інше слово, яке має на увазі церква. У проміжку між ними живий переклад і ганьбиться.
Розум чи менталітет, або ж привид
御霊
肉, which is meat at a butcher
肉の行い
Назва хірургічної процедури
割礼
Звичайне слово, яке пропонують для милості, несе буддійське навантаження і не є тим, що має на увазі церква
恵み
Одне зауваження про 御霊. Японські переклади Біблії тут не одностайні. Одні вживають 御霊, інші простіше 霊. Наш дав традиційну форму. Якщо переклад, який читає ваша громада, вживає інше, додайте його до розділу Ключові слова, і кожне наступне богослужіння відповідатиме книзі в їхніх руках.
Це структурна частина, і саме через неї переклад по кілька слів провалюється в японській швидше, ніж у більшості мов.
А з ним і ввічливість, і навіть те, чи було речення ствердним, чи заперечним. Ніщо в тоні японського речення не вирішено до його кінця.
Японська відкидає він, вона, ви і ми щоразу, коли кімната й так знає. Переклад, що проговорює їх щоразу, граматично правильний і читається як мовна вправа. Знати, коли пропустити слово, є такою ж частиною роботи, як знати, що вставити.
Проста, ввічлива і піднесено шаноблива форми є різною граматикою, а не різним тоном. Промова тримає один рівень від початку до кінця, і перемикання посередині звучить так, ніби промовець передумав щодо слухачів.
Саме для цього й існує Smart Translation: вона працює з цілими думками, тож закінчення, яке вона дає, є тим, до якого йшло речення.
Японська одна з мов, яку можна чути голосом, а не лише читати. Для старшого гостя і для будь-кого, хто сидить у напівтемряві наприкінці довгого тижня, це зазвичай і є різницею між тим, щоб користуватися, і тим, щоб сховати телефон.
Японський голос мусить тримати задану ввічливість. Речення, прочитане громаді в простій формі, звучить не невимушено, а так, ніби промовець забув, хто в кімнаті. Послухайте дві хвилини з носієм японської поруч, і за одне речення знатимете, чи це правильно.
Три окремі питання, і японська на всі три відповідає так.
Япономовний промовець може проповідувати, а всі інші стежать своєю мовою. Японська одна з мов, яка може бути джерелом, а не лише ціллю.
Японська на телефоні, який ваш гість уже тримає в руках, без застосунку і без облікового запису. Одна з 200+ мов, які можна читати.
Одна з мов, яку можна слухати замість читати, через звичайний навушник.
Японській потрібне маленьке слово між числом і предметом, і яке саме, залежить від форми предмета: плаский, довгий, малий, живий, людина. Три стільці і три людини не беруть того самого слова.
Вертикальне письмо не є історичним пережитком. Книжки і аркуші з гімнами досі ним користуються, а екрани горизонтальним. Обидва звичні, і японський читач перемикається, не замислюючись.
Павло, Галатія, П'ятидесятниця: імена з-поза японської пишуться катаканою, і читач упізнає в них чужі імена лише за формою, ще не прочитавши жодного складу.
За тим, що робить речення і до кого воно звернене. Промова перед зібраною кімнатою є іншою дією, ніж розмова двох людей, і переклад побудований так, щоб їх розрізняти. Японська на цій сторінці є тим, на чому він зупинився, коли ніхто ним не керував.
Зазвичай так. До того ж імена найлегше зробити певними: додайте ім'я свого промовця та всі імена, особливі для вашої церкви, до розділу Ключові слова, і їх ніколи не вгадуватимуть ні японською, ні будь-якою іншою мовою кімнати.
Вони розкладені для японської: переноси рядків дотримуються правил щодо знаків, якими не можна починати чи закінчувати рядок, а висота рядка дає знакам місце. Ваш гість також може збільшити текст, і нічого не накладатиметься.
Так. Японська може бути мовою, якою говорять зі сцени, і водночас однією з мов, які слухають, тож гостьовий япономовний промовець проповідує, а всі інші в ту саму мить читають або чують свою мову.
Нічого встановлювати, без картки, а вашому гостю не потрібно нічого, крім телефона, що вже лежить у кишені.