Hakha Chin dili olan Laiholh, Myanmar'ın batısındaki tepelerden gelir. Alfabesini misyonerler yazıya geçirdi, konuşanlarının çoğu Hristiyandır ve birçoğu bugün evlerinden çok uzakta ibadet ediyor: Malezya'da, Amerika Birleşik Devletleri'nde, Avustralya'da ve Avrupa'nın dört bir yanında. Onlar için kendi dillerindeki ibadet, çoğu zaman haftanın hâlâ ev gibi gelen tek yeridir.
Bir net evet ve iki net hayır. Üçünü de Pazar'dan önce bilmeye değer.
Hayır. Bir konuşmacı Hakha Chin dilinde vaaz verip salonun onu takip etmesini sağlayamaz. Konuşma sahneden konuşulan dillerden birinde gelir ve Hakha Chin dili, onun ulaştığı dillerden biridir.
Hayır. Hakha Chin dili burada bir metin dilidir. Misafiriniz konuşmayı kulaklıkta değil, telefonunun ekranında takip eder; salon ise kendi dilinde devam eder.
Evet. Konuşmanın her cümlesi, söylendikten bir an sonra, telefonda ya da büyük ekranda Laiholh dilinde.
Bu bölümdeki birçok sayfa kendi sistemimizden gerçek cümleler gösteriyor. Örnek satırları ancak anadili konuşan biri okuduktan sonra yayımlıyoruz ve Hakha Chin dili için bu henüz olmadı. Hakha Chin dilini okuyorsanız, yardımınızı memnuniyetle karşılarız.
1980'lerin sonundan itibaren ve yüzyılın dönümünden sonra çok daha büyük sayılarda, birçok Chin zulüm ve çatışma nedeniyle Myanmar'dan ayrıldı. Çoğu önce Malezya'ya ya da Hindistan'a gitti, çoğu zaman yıllarca orada kaldı ve oradan Amerika Birleşik Devletleri'ne, Avustralya'ya, Kanada'ya ve aralarında Danimarka ile Norveç'in de bulunduğu birkaç Avrupa ülkesine yerleştirildi.
Nereye yerleştilerse, ilk ortaya çıkan şey genellikle bir dükkân ya da bir kulüp olmadı. Bir kilise oldu. Chin cemaatleri kiralık salonlarda ve ödünç alınmış ibadet yerlerinde toplanır, çoğu zaman bir Pazar öğleden sonrası binayı yerel bir kiliseyle paylaşır ve kendi dillerinde korolar, tanıklıklar ve vaazla uzun ibadetler yapar.
Bu, Chin topluluklarını alışılmadık ölçüde kilise merkezli kılar ve kendi kendilerine bu kadar yettikleri için ev sahibi bir kilisenin onları gözden kaçırmasını da kolaylaştırır. Bir Chin ailesi ibadetinize geldiğinde, gelmeyi kendisi seçmiştir ve kiliseyi zaten iyi tanır.
Hakha Chin dili, biri onu yazıya geçirmeden önce kuşaklar boyunca konuşuldu ve yazıya geçirilme biçimi, kiliselerin onu nasıl kullandığını bugün de şekillendiriyor.
On dokuzuncu yüzyılın sonunda Amerikalı Baptist misyonerler Hakha'ya geldi ve Laiholh dilini Latin alfabesiyle yazmanın bir yolunu buldu. Okullar, ilahiler ve Kutsal Kitap bu yazımla geldi.
Birçok Chin ailesi için evdeki ilk kitap bir Kutsal Kitap ya da bir ilahi kitabıydı. Laiholh okumayı öğrenmek ile kiliseye gitmek yan yana yürüdü; kilise kelimelerinin yazılı dilin merkezine bu kadar yakın durmasının nedeni budur.
Bölgenin birçok dili gibi Hakha Chin dili de kelimeleri birbirinden ayırmak için tonu kullanır ve gündelik yazım onu çoğunlukla göstermez. Akıcı bir okur, farkına bile varmadan onu bağlamdan tamamlar. Okumayı hâlâ öğrenen biri ise altyazıyı daha zor bulur.
Chin, tek bir dilin değil, bir halkın ve bir eyaletin adıdır. Chin Eyaleti'nde ve komşu bölgelerde birbiriyle akraba pek çok Chin dili vardır; aralarında Hakha, Falam, Tedim, Matu ve Mizo bulunur ve bunları konuşanlar birbirini her zaman kolayca anlamaz.
Sunduğumuz dil Hakha Chin dilidir. Uzun zamandır birçok Chin topluluğunda kilise ve okul için ortak bir dil olarak kullanılmıştır; bu yüzden başka bir Chin diliyle büyümüş pek çok kişi onu okur. Pek çok, herkes demek değildir.
Birçok yetişkin Chin okula Birmanca gitti ve onu iyi okur. Laiholh birinin beklediği şey olmadığında, Birmanca pratik bir seçim gibi görünebilir. O seçimi onlar adına yapmadan önce iki kez düşünün.
Birçok Chin için Birmanca, terk ettikleri devletin ve kendi dillerinin öğretilmediği sınıfın dilidir ve bazı ailelerde çok ağır anılar taşır. Diğerleri onu hiç düşünmeden kullanır. İki tepki de gerçektir ve dışarıdan bakarak hangisiyle konuştuğunuzu anlamanın bir yolu yoktur.
Bu yüzden Birmancayı bariz cevap olarak değil, her zaman bir seçenek olarak sunun ve kararı kişiye bırakın. Birmancayı seçen bir misafir için sorun yoktur. İyi niyetli bir görevli tarafından sessizce Birmancaya yönlendirilen bir misafir hiçbir şey söylemeyebilir ve bir daha gelmeyebilir.
Farkı yaratan üç küçük şey.
Chin Hristiyanların çoğu köklü Baptist ve Pentekostal geleneklerden gelir. İbadetinizin yapısını, ilahilerin birçoğunu ezgisinden ve Kutsal Kitap bölümlerini bölüm ve ayet numarasından tanıyacaklardır.
Telefon kamerasını kodunuza tutar ve Hakha Chin dilini seçerler. Kurulacak bir şey yok, hesap yok. Altyazı sahneden gelen bir sonraki cümleyle başlar.
Kutsal Kitap okumasını biliyorsanız, ibadetten önce bölümü ve ayeti paylaşın. Birçok Chin Hristiyan, kâğıtta ya da telefonunda bir Laiholh Kutsal Kitap'ı taşır ve bölümü altyazıların yanında kendi Kutsal Kitap'ından okumak onlara doğal gelir.
MulingStream ile hayır. Hakha Chin dili misafirlerin okuduğu bir dildir, bu yüzden konuşmanın kendisi sahneden konuşulan dillerden birinde gelmelidir. Chin bir pastör İngilizce, Birmanca ya da ev sahibi ülkenin dilinde vaaz verirse, Hakha Chin altyazısı her cümleyi takip eder.
Bazen çok iyi, bazen hiç. Birçoğu Hakha dilini okur, çünkü Chin topluluklarında uzun zamandır kilisede ve okulda kullanılmıştır; ama diller farklıdır. Onlara sorun ve İngilizceyi ya da okudukları başka bir dili ikinci seçenek olarak tutun.
Hakha Chin dilinde hayır, çünkü burada bir metin dilidir. Dinlemeyi tercih eden bir misafir, anladığı ve sesi olan bir dili seçebilir; örneğin Birmanca ya da İngilizce.
Evet. Hakha Chin dili Latin alfabesiyle yazılır, bu yüzden özel yazı tipi gerektirmez ve bir projeksiyonda ya da televizyonda temiz görünür.
Chin bir misafirin okuyabileceği diğer diller ve bu bölümdeki diğer sayfalar.
Ya da 200+ dilin tam listesini açıp salonunuzun gerçekten ihtiyaç duyduğu diller için üç sütuna bakın.
Kurulacak bir şey yok, kart yok ve misafirlerinizin cebindeki telefondan başka hiçbir şeye ihtiyacı yok.