ஒரு மொழிக்குள் மொழிபெயர்ப்பதும் அதில் உங்களிடம் பேசுவதும் வெவ்வேறு விஷயங்கள், நேபாளிக்கு இரண்டும் உண்டு: MulingStream-இன் சொந்தத் தளம் நேபாளியில் வெளியிடப்படுகிறது. ஒரு நேபாளி பேசுபவர் யாரிடமும் ஒரு கேள்வி கேட்பதற்கு முன், விலைகள் உட்பட, இங்குள்ள ஒவ்வொரு பக்கத்தையும் படிக்க முடியும். வாக்குறுதியின் நடைமுறை வடிவம் அதுவே: உங்கள் பிரசங்கத்தை எங்களால் சுமக்க முடியும் என்பது மட்டுமல்ல, அதைப் பின்தொடர்பவர், மொழிபெயர்ப்பாளரை விளக்க ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளர் தேவையில்லாமல், இது எப்படி வேலை செய்கிறது என்று கண்டுபிடிக்க முடியும் என்பதும்.
நேபாளி தேவநாகரியில் எழுதப்படுகிறது, லத்தீன் எழுத்துமுறை ஒருபோதும் செய்ய வேண்டியிராத பல விஷயங்களை அந்த எழுத்துமுறை செய்கிறது.
நீங்கள் முதலில் கவனிப்பது கோடு. சொல்லின் மேலே ஓடும் ஒரு கிடைமட்டக் கோட்டிலிருந்து தேவநாகரி தன் எழுத்துகளைத் தொங்கவிடுகிறது, அதனால் ஒரு நேபாளி வரி, தரையில் அமர்ந்த வடிவங்களின் வரிசையாக அல்ல, ஒரு தண்டவாளத்திலிருந்து தொங்கும் வடிவங்களின் வரிசையாகப் படிக்கிறது. அந்தக் கோட்டைத் தவறான இடத்தில் உடைத்தால் சொல் துண்டிக்கப்பட்டதாகத் தெரிகிறது.
உயிர்க்குறிகள் மெய்யெழுத்துகளுக்கு அருகில் நிற்காமல் அவற்றோடு இணைகின்றன. அவை தாங்கள் சேர்ந்த எழுத்துக்கு மேலும், கீழும், முன்னும், பின்னும் அமரலாம், அவற்றில் ஒன்று, அது பின்னால் உச்சரிக்கப்படும் மெய்யெழுத்துக்கு முன்னால் எழுதப்படுகிறது. இடையே உயிர் இல்லாமல் சந்திக்கும் இரண்டு அல்லது மூன்று மெய்யெழுத்துகள் ஒரே கூட்டெழுத்து வடிவமாக இணைகின்றன, அதனால்தான் அதே அளவிலுள்ள லத்தீன் உரையை விடத் தேவநாகரிக்கு அதிகச் செங்குத்து இடம் தேவை.
இவை அனைத்தும், நேபாளி வசனங்களுக்கு இடம் கொடுத்து அவற்றைத் தொடாமல் விட வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கின்றன. நெருக்கப்பட்ட வரி உயரம் மேலும் கீழும் உள்ள குறிகளை வெட்டுகிறது. அதிகப்படியான எழுத்து இடைவெளி ஒன்றாக இருக்க வேண்டிய வடிவங்களைப் பிரிக்கிறது. போனில் இது வெறுமனே அழகற்றது. அறையின் முன்புறப் புரொஜெக்டரில் பின்னாலிருந்து படிக்கவே முடியாது.
ஒரு சிறிய நடைமுறை விஷயம். தேவநாகரிக்குச் சொந்த எண்கள் உண்டு, அவை ஒரு ஐரோப்பியக் கடிகார முகத்திலுள்ளவற்றைப் போல இல்லவே இல்லை. மூலத்தைப் பொறுத்து அதிகாரம், வசனக் குறிப்புகள் இரண்டில் எந்தத் தொகுப்பிலும் தோன்றலாம், ஒரு நேபாளி வாசகர் கண் சிமிட்டாமல் இரண்டையும் கையாளுகிறார். உங்கள் சபைக்கு ஒரு விருப்பம் இருந்தால், சொல்லுங்கள், அதை ஒரு முறை தீர்மானிக்கலாம்.
டேனிஷ் உள்ளே, நேபாளி வெளியே, ஒரு நேரடி அறை பயன்படுத்தும் அதே பாதை வழியாக. எதுவும் திருத்தப்படவில்லை, எதுவும் பின்னர் தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை.
र पवित्र आत्मा तिनीहरू सबैमाथि ओर्लिनुभयो, र तिनीहरूले अन्य भाषाहरूमा बोल्न थाल्नुभयो।
டேனிஷ் மொழியிலிருந்து Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
டேனிஷ் சொல் ஆவி, பேய், அல்லது ஒரு பாட்டில் மது என்று பொருள்படும், எது என்பதை வேதப்பகுதி மட்டுமே தீர்மானிக்கிறது. இது அப்போஸ்தலர் 2, நேபாளி பெயர் சொல்லிப் பரிசுத்த ஆவியானவர் என்கிறது. இரு பாதிகளின் முடிவிலுள்ள வினைச்சொற்களைக் கவனியுங்கள்: நேபாளி மரியாதையை வினைச்சொல்லுக்குள்ளேயே குறிக்கிறது, இவை ஒரு பிரசங்கம் பயன்படுத்தும் மரியாதை வடிவங்கள்.
अनुग्रहद्वारा तिमीहरू विश्वासमार्फत उद्धार भएका हौ, र यो तिमीहरूबाट होइन, यो परमेश्वरको उपहार हो।
டேனிஷ் மொழியிலிருந்து Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
எபேசியர் 2:8. முதல் சொல் முழுவதுமாக கிருபையால் என்பதே, மூலம் என்ற பொருள் முடிவில் இணைக்கப்பட்ட ஒரே சொல், அது கனிவுக்கான அன்றாடச் சொல் அல்ல, திருச்சபைச் சொல். இரட்சிப்பு இறையியல் சொல், மீட்கப்படுவதற்கான சாதாரணச் சொல் அல்ல.
வினைச்சொற்கள் எங்கே உள்ளன என்று பாருங்கள். இரண்டு வாக்கியங்களிலும் வினைச்சொல் மிகக் கடைசியில் வருகிறது. நேபாளி எழுவாய், பின் செயப்படுபொருள், பின் செயல் என்று ஒரு வாக்கியத்தைக் கட்டுகிறது, அதாவது பேச்சாளர் சொல்லி முடிக்கும் வரை என்ன செய்யப்படுகிறது என்று பெரும்பாலும் தெரியாது. அதனால்தான் ஒரு நேரடி மொழிபெயர்ப்பு வெறுமனே சொற்களின் ஓடும் மாற்றீடாக இருக்க முடியாது. வாக்கியம் பொருள் தரும் வரை காத்திருந்து, பின் அதை முழுவதுமாகச் சொல்ல வேண்டும்.
நான்கு நேபாளிக் குரல்கள் உள்ளன, ஒரு சபையின் கணிசமான பகுதிக்கு அவை கூடுதல் வசதி அல்ல. வேலை செய்யும் வடிவம் அவையே.
தேவநாகரியை வேகமாகப் படிப்பது மக்களிடம் வெவ்வேறு அளவுகளில் உள்ள திறன். நேபாளத்தில் பள்ளிப் படிப்பு பெற்றவர் அதைச் சரளமாகப் படிக்கிறார். வேறொரு நாட்டில் வீட்டில் நேபாளி பேசி வளர்ந்தவர் அதைச் சரியாகப் பேசலாம், ஆனால் மெதுவாகப் படிக்கலாம், ஏனெனில் படிப்பது ஒருபோதும் கற்பிக்கப்படவில்லை. வயதான விருந்தினர்களுக்கு முறையான பள்ளிப் படிப்பே குறைவாக இருந்திருக்கலாம்.
குரல் அவை அனைத்தையும் தவிர்க்கிறது. ஒரு இயர்போன் காதில், மற்றொரு காது அறையில், மற்ற எல்லோரும் பேசப்பட்டபடி கேட்கும்போது, பிரசங்கம் நேபாளியில் வந்து சேர்கிறது. உங்கள் விருந்தினர் பாடலை இன்னும் கேட்கிறார். அருகிலுள்ளவர் சரியான கணத்தில் சிரிப்பதையும் இன்னும் கேட்கிறார்.
வசனங்களும் குரலும் ஒரே நேரத்தில் இயங்குகின்றன, எப்படியிருந்தாலும் கூடுதல் செலவு இல்லை. சிலர் இரண்டையும் விரும்புகிறார்கள், ஒன்று பின்தொடர, ஒன்று சரிபார்க்க.
மூன்று தனித்தனிக் கேள்விகள், மூன்றுக்கும் நேபாளி ஆம் என்று பதில் சொல்கிறது.
ஒரு நேபாளிப் போதகர் நேபாளியில் பிரசங்கிக்கலாம், ஒரு கலப்பு அறை தன் சொந்த மொழிகளில் பின்தொடர்கிறது. இலக்கு மட்டுமல்ல, மூல மொழியாகவும் இருக்கக்கூடிய மொழிகளில் ஒன்று.
விருந்தினரின் சொந்த போனில், அல்லது முன்புறத்தில் தேவநாகரி, MulingDisplay வழியாக. படிக்கக்கூடிய 200+ மொழிகளில் ஒன்று.
நான்கு நேபாளிக் குரல்கள், அறை விரும்பியபடி ஆண் அல்லது பெண். படிப்பதற்குப் பதிலாகக் கேட்கக்கூடிய மொழிகளில் ஒன்று.
இந்த இணையதளமே நேபாளியில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது, பட்டியலிலுள்ள 200+ மொழிகளில் சிறுபான்மைக்கு மட்டுமே இது உண்மை.
பெரும்பாலான வரவேற்கும் திருச்சபைகள் எதிர்பார்ப்பதை விட அதிகமான மக்கள், அனைவரும் ஒரே இடத்திலிருந்து வந்தவர்களும் அல்ல.
நேபாளி பேசும் சபைகள் ஆண்டுகளாக ஐரோப்பா முழுவதும் உருவாகி வருகின்றன, பெரும்பாலும் சிறியவை, பெரும்பாலும் கடன் வாங்கிய கட்டடங்களில் கூடுபவை, பெரும்பாலும் எதற்கும் நிதி இல்லாதவை. சில வேலையிலிருந்து வளர்ந்தன: பராமரிப்பு, விருந்தோம்பல், கட்டுமானம், பருவகால விவசாயம். சில மாணவர் சமூகங்களிலிருந்து வளர்ந்தன. சிலருக்குத் தலைமுறைகளுக்கு முந்தைய இராணுவச் சேவை மூலம் ஐக்கிய ராஜ்ஜியத்தோடு நீண்ட தொடர்பு உண்டு.
நேபாளி பேசுபவர்கள் நேபாளத்திலிருந்து மட்டும் வந்தவர்கள் அல்ல. இந்தியாவின் சில பகுதிகளில் நேபாளி பேசும் சமூகங்கள் உண்டு, பல நாடுகளில் மீள்குடியேற்றப்பட்ட பூட்டானிய நேபாளி பேசும் மக்கள் தொகையும் உண்டு. ஒருவர் தன் முழு வாழ்க்கையின் மொழியாக நேபாளியைப் பேசி, ஒருபோதும் நேபாளத்தில் வாழ்ந்திருக்காமல் இருக்கலாம்.
நேபாளத்திலேயே பல மொழிகள் உள்ளன. நேபாளி பகிரப்பட்ட மொழி, மிகப் பலருக்கு அது அவர்களுக்குத் தாலாட்டுப் பாடப்பட்ட மொழி அல்ல, சரளமான இரண்டாம் மொழி. நேவார், மைதிலி, தமாங் மற்றும் பிற, சிறந்த நேபாளியும் பேசும் கோடிக்கணக்கானோரின் முதல் மொழிகள். ஒரு விருந்தினர் அவற்றில் ஒன்றைச் சொல்லி அது எங்கள் பட்டியலில் இல்லையென்றால், அதைச் சுற்றிச் சமாளிப்பதை விட நீங்கள் எங்களிடம் சொல்வதையே விரும்புகிறோம்.
நேபாளி பேசுபவர்களிடையே கிறிஸ்தவச் சமூகம் இளமையானது, வளர்ந்து வருகிறது, அதாவது உங்கள் திருச்சபையிலுள்ள ஒரு நேபாளி விருந்தினர், குடும்பம் விசுவாசிகள் அல்லாத, முதல் தலைமுறை விசுவாசியாக இருக்கலாம். முன்னிருந்து ஏதாவது சொல்ல ஒருவரை அழைப்பதற்கு முன் இதை அறிவது நல்லது.
முன்னறிவிப்பே இல்லை என்று வைத்துக்கொள்ளுங்கள். இது இன்னும் வேலை செய்கிறது.
நேபாளி, ஆங்கிலம், அல்லது முற்றிலும் வேறொன்று, எல்லாமே ஒரே நபரிடமிருந்து வரக்கூடிய பதில்கள். அவர்களுக்கு மட்டுமே தெரியும். ஒரு மணி நேரம் நீடிக்கும் அனுமானத்தை விட வாசலில் நான்கு வினாடிகள் சிறந்தவை.
அவர்கள் போன் கேமராவை உங்கள் குறியீட்டை நோக்கிக் காட்டி நேபாளியைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள். நிறுவ எதுவும் இல்லை, கணக்கு இல்லை, பதிவு இல்லை, அவர்கள் சென்றடையும் திரை ஏற்கனவே நேபாளியில் உள்ளது.
வாசலருகே மலிவான வயர் இயர்போன்கள் கொண்ட ஒரு கூடையை வையுங்கள். எல்லோரும் விரைவாகப் படிக்காத ஒரு எழுத்துமுறைக்கு, பின்தொடர்வதற்கும் பாதி பின்தொடர்வதற்கும் இடையிலான வேறுபாடு இதுவே.
தாளில் போடுங்கள் அல்லது வாசலில் சொல்லுங்கள். மேடையிலிருந்து ஒருபோதும் ஒரு நபரையோ மொழியையோ பெயரிட வேண்டாம். அவர்களால் பின்தொடர முடிகிறது என்பதே நோக்கம், அவர்களுக்காகச் சிறப்பு ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது என்பது அல்ல.
இந்தத் தளத்தில் நேபாளி இன்னும் இளமையானது, அது நம்பிக்கைக்கு அல்ல, எச்சரிக்கைக்கான காரணம்.
அதே எழுத்துமுறை, வெவ்வேறு மொழிகள். தேவநாகரி நேபாளி, இந்தி, மராத்தி மற்றும் பிறவற்றுக்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, லத்தீன் எழுத்துமுறையைப் பகிர்வது ஆங்கிலம், போலிஷ் பற்றி எவ்வளவு குறைவாகச் சொல்கிறதோ, அவ்வளவு குறைவாகவே ஒரு எழுத்துமுறையைப் பகிர்வது இரண்டு மொழிகள் பற்றிச் சொல்கிறது. அவை தொடர்புடையவை, ஒன்றுக்கொன்று மாற்றானவை அல்ல. அந்தக் கதையின் மற்றப் பாதிக்கு இந்தி பக்கத்தைப் பாருங்கள்.
காட்டப்பட வேண்டும், ஒரு அறையின் முன் கண்டுபிடிப்பதை விட வழிபாட்டுக்கு முன் போனில் முப்பது வினாடிச் சரிபார்ப்பு நல்லது. பார்க்க வேண்டியவை: எழுத்துகளுக்கு மேலும் கீழும் உள்ள குறிகள் வெட்டப்படுகின்றனவா, கூட்டெழுத்து வடிவங்கள் பிரிக்கப்படுகின்றனவா. இரண்டும் அமைப்புச் சிக்கல்கள், மொழிச் சிக்கல்கள் அல்ல, இரண்டையும் சரிசெய்யலாம்.
ஆம், பலருக்கு அதுவே சிறந்தது. நான்கு நேபாளிக் குரல்கள் உள்ளன. ஒரு இயர்போன், அவர்கள் பிரசங்கத்தைப் படிப்பதற்குப் பதிலாகக் கேட்கிறார்கள், வயதான விருந்தினருக்கோ, பள்ளியில் அல்லாமல் பேசியே நேபாளியைக் கற்றவருக்கோ, அதுவே பின்தொடர்வதற்கும் அமைதியாகக் கைவிடுவதற்கும் இடையிலான வேறுபாடு.
ஆம். நேபாளி சபை கேட்கும் மொழிகளில் ஒன்றாக மட்டுமல்ல, மேடையிலிருந்து வரும் மொழியாகவும் இருக்கலாம். ஒரு நேபாளி ஐக்கியமும் அதை வரவேற்கும் சபையும் தங்கள் சொந்த வழிபாடுகளைத் தொடர்ந்து நடத்துகின்றன, ஒரு பொதுவான ஞாயிறு, ஒரு ஞானஸ்நானம் அல்லது ஒரு பண்டிகைக்காக அவை ஒன்றாகக் கூடும்போது, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த மொழியில் கேட்கிறார்கள்.
நிறுவ எதுவும் இல்லை, அட்டை இல்லை, உங்கள் விருந்தினருக்குப் பாக்கெட்டில் உள்ள போனும் ஒரு இயர்போனும் தவிர எதுவும் தேவையில்லை.