மலையாளம் இந்தியாவின் தென்மேற்கில் உள்ள கேரளத்தின் மொழி, உலகின் மிகப் பழமையான கிறிஸ்தவச் சமூகங்களில் ஒன்றின் மொழியும் கூட. மரபுப்படி, அப்போஸ்தலர் தோமா முதல் நூற்றாண்டில் கேரளத்துக்கு நற்செய்தியைக் கொண்டுவந்தார். இன்று மலையாளக் கிறிஸ்தவர்கள் கேரளத்திலும், வளைகுடா நாடுகள் முழுவதும், பிரிட்டன், அயர்லாந்து, ஜெர்மனி, வட அமெரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா ஆகிய இடங்களில் உள்ள சபைகளிலும் ஆராதிக்கிறார்கள்.
மூன்றும், இது இன்னும் அரிதானது. ஒரு மலையாளப் போதகர் பிரசங்கிக்கலாம், ஒரு மலையாள விருந்தினர் படிக்கலாம் அல்லது கேட்கலாம்.
ஆம். ஒரு போதகர் மலையாளத்தில் பிரசங்கிக்கலாம், நீங்கள் இயக்கும் மற்ற ஒவ்வொரு மொழியிலும் அறை பின்தொடர்கிறது. மலையாளம் இலக்கு மட்டுமல்ல, மூல மொழியும் கூட.
ஆம். மலையாளக் குரல் உள்ளது, எனவே ஒரு விருந்தினர் ஓர் இயர்பட்டைப் பொருத்தி, கண்களை மூடிக் கேட்கலாம்.
ஆம். மலையாள எழுத்தில் மலையாள வசனங்கள், போனில் அல்லது பெரிய திரையில்.
இந்தப் பகுதியில் உள்ள பல பக்கங்கள் எங்கள் சொந்த அமைப்பிலிருந்து வந்த உண்மையான வாக்கியங்களைக் காட்டுகின்றன. ஒரு தாய்மொழியாளர் படித்த பிறகே மாதிரி வரிகளை நாங்கள் வெளியிடுகிறோம், மலையாளத்துக்கு அது இன்னும் நடக்கவில்லை. நீங்கள் மலையாளம் படிப்பவர் என்றால், உங்கள் உதவியை நாங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்கிறோம்.
கேரளத்தின் புனித தோமா கிறிஸ்தவர்கள், அப்போஸ்தலர் தோமா 52-ஆம் ஆண்டில் மலபார் கடற்கரையில் இறங்கினார் என்று நம்புகிறார்கள். அந்தத் தேதியைப் பற்றி ஒருவர் என்ன நினைத்தாலும், கேரளத்தில் கிறிஸ்தவச் சமூகங்கள் மிக முன்பே நிறுவப்பட்டன, நூற்றாண்டுகளாக அவை மத்திய கிழக்கின் திருச்சபைகளுடன் இணைந்து சிரியாக் மொழியில் ஆராதித்தன.
அந்தப் பாரம்பரியத்தை இன்றும் கேட்கலாம். மலையாளத் திருச்சபைச் சொல்வளத்தில் சிரியாக் வழியாக வந்த சொற்கள் உள்ளன: பல மலையாளக் கிறிஸ்தவர்கள் திருவிருந்தை Qurbana என்று அழைக்கிறார்கள், ஆயர்கள் Mar என்று விளிக்கப்படுகிறார்கள், அது ஆண்டவர் என்பதற்கான சிரியாக் சொல்லிலிருந்து வருகிறது.
இன்று கேரளத்தின் கிறிஸ்தவர்கள் பல திருச்சபைகளைச் சேர்ந்தவர்கள்: சீரோ-மலபார், சீரோ-மலங்கரா கத்தோலிக்கர்கள், மலங்கரா ஆர்த்தடாக்ஸ், யாக்கோபாய சிரியன் திருச்சபைகள், மார் தோமா திருச்சபை, தென்னிந்தியத் திருச்சபை, பெரிய, வளர்ந்து வரும் எண்ணிக்கையிலான பெந்தெகொஸ்தே, பிரதரன் சபைகள்.
ஒரு மலையாளக் கிறிஸ்தவக் குடும்பம் ஒருபோதும் வெறும் மலையாளிகள் மட்டுமல்ல. அவர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ், அல்லது கத்தோலிக்கர், அல்லது மார் தோமா, அல்லது பெந்தெகொஸ்தே, அது அவர்கள் எப்படி ஜெபிக்கிறார்கள், விஷயங்களை என்ன பெயரில் அழைக்கிறார்கள், ஆராதனையில் எது பழக்கமாக உணரப்படுகிறது என்பதை வடிவமைக்கிறது.
வெளிநாடுகளில் மலையாளிகள் பெரும்பாலும் தங்கள் மரபின் சபைகளை உருவாக்குகிறார்கள், உள்ளூர் திருச்சபைகளுக்கும் செல்கிறார்கள், குறிப்பாக வரவேற்கும் நாட்டில் பிள்ளைகள் வளரும் குடும்பங்கள். அவர்கள் உங்கள் திருச்சபைக்கு வரும்போது, தூபத்துக்கும் இசைத்துதிக்கும் பழகிய ஒரு வழிபாட்டு மரபிலிருந்து வரலாம், அல்லது நீண்ட, உற்சாகமான துதிக்குப் பழகிய ஒரு பெந்தெகொஸ்தே மரபிலிருந்து வரலாம். ஊகிக்காமல், கேளுங்கள்.
திருச்சபைச் சொற்களும் மரபுக்கு மரபு வேறுபடுகின்றன. உங்கள் திருச்சபை பயன்படுத்த விரும்பும் நிலையான சொற்கள் இருந்தால், அவற்றை முக்கிய சொற்கள் பகுதியில் சேருங்கள்.
மலையாள அச்சும் மலையாள வேதாகமமும் சேர்ந்து வளர்ந்தன.
பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் மிஷனரி பெஞ்சமின் பெய்லி வேதாகமத்தை மலையாளத்தில் மொழிபெயர்த்து, அதை அச்சிட முதல் மலையாள அச்செழுத்துகளில் சிலவற்றை உருவாக்கச் செய்தார். அவருடைய மொழிபெயர்ப்பு தலைமுறைகளாகக் கிறிஸ்தவ மலையாளத்தை வடிவமைத்தது.
பெரும்பாலான எழுத்துப்பணி இன்னும் கையால், பனை ஓலையில் நடந்த காலத்தில், மலையாள உரைநடையையும் எழுத்துக்கூட்டலையும் நிலைப்படுத்த வேதாகம அச்சு உதவியது.
பல மலையாளக் கிறிஸ்தவர்கள் தாங்கள் வளர்ந்த மொழிபெயர்ப்பின் சொற்களிலேயே வசனங்களை மனப்பாடமாக அறிந்திருக்கிறார்கள். வசனங்கள் பிரசங்கியைப் பின்தொடர்கின்றன, ஆனால் ஒரு வேதவசனம் சத்தமாக வாசிக்கப்படும்போது, இதயம் கேட்க ஏங்குவது அந்தப் பழக்கமான சொற்களைத்தான்.
மலையாளத்துக்குத் தனக்கென எழுத்துமுறை உண்டு, தென்னிந்தியாவின் பழைய எழுத்துமுறைகளிலிருந்து வந்த உருண்டையான, ஓடும் எழுத்துகளுடன். அதில் எழுத்துகளின் பெரிய தொகுப்பு உள்ளது, மெய்யெழுத்துக் கூட்டங்களுக்கான பல கூட்டெழுத்துகள் உட்பட, 1970-களில் நடந்த ஒரு சீர்திருத்தம் அவற்றில் பலவற்றை எழுதும் முறையை எளிதாக்கியது. பழைய, புதிய வடிவங்கள் இரண்டும் இன்றும் பயன்பாட்டில் உள்ளன.
மலையாளம் துண்டுகளை இணைத்து நீண்ட சொற்களை உருவாக்கும் ஒரு திராவிட மொழி, எனவே ஆங்கிலம் ஒரு சொற்றொடரில் சொல்வதை ஒரே ஒரு சொல் சுமக்க முடியும். போனில் நவீன எழுத்துருக்கள் எழுத்துமுறையைச் சரியாகக் காட்டுகின்றன. பெரிய திரையில், அறையின் பின்புறத்திலிருந்தும் கூட்டெழுத்துகள் தெளிவாகத் தெரியும் அளவுக்கு வசனங்களைப் பெரிதாக அமையுங்கள்.
மலையாளம் இந்தியாவில் அதிகம் பயணித்த மொழிகளில் ஒன்று, அதன் திருச்சபைகளும் அதனுடன் பயணித்தன.
ஏராளமான மலையாளிகள் வளைகுடா நாடுகளில் பணிபுரிகிறார்கள், அங்குள்ள மலையாளச் சபைகள் அப்பகுதியின் மிகவும் துடிப்பான கிறிஸ்தவச் சமூகங்களில் உள்ளன.
1960-களிலிருந்து கேரளத்துச் செவிலியர்கள் ஜெர்மனியின் மருத்துவமனைகளில் பணிபுரிய வந்தார்கள், பின்னர் பிரிட்டன், அயர்லாந்து, அமெரிக்கா, ஆஸ்திரேலியா ஆகிய இடங்களுக்கும். வெளிநாடுகளில் உள்ள பல மலையாளச் சபைகள் அவர்களைச் சுற்றியே தொடங்கின.
வெளிநாடுகளில் உள்ள மலையாளக் குடும்பங்களின் பிள்ளைகள் பெரும்பாலும் மலையாளத்தை நன்றாகப் புரிந்துகொள்கிறார்கள், குறைவாகப் படிக்கிறார்கள். மலையாளத்தையும் உங்கள் நாட்டு மொழியையும் அருகருகே இயக்குங்கள், ஒவ்வொருவரும் தேர்ந்தெடுக்கட்டும்.
மலையாளத்துக்குக் குரல் இருப்பதால், மெதுவாகப் படிக்கும் விருந்தினர், கேரளத்திலிருந்து வந்திருக்கும் பெற்றோர், அல்லது வெறுமனே கேட்க விரும்பும் யாரும் ஓர் இயர்பட்டைப் பொருத்தி முழுப் பிரசங்கத்தையும் காதால் பின்தொடரலாம்.
குடும்பத்தின் மற்றவர்கள் அதே அறையில், அதே நேரத்தில், மலையாளத்திலோ ஆங்கிலத்திலோ வசனங்களைப் படிக்கலாம். யாரும் வேறொருவருக்காகத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டியதில்லை.
ஆம். மலையாளம் மேடையிலிருந்து வரும் மொழியாக இருக்கலாம், அறையின் மற்றவர்கள் நீங்கள் இயக்கும் எந்த மொழிகளிலும் அதைப் பெறுகிறார்கள். கேரளத்திலிருந்து வரும் ஒரு பிரசங்கி ஆங்கிலத்துக்கு மாற வேண்டியதில்லை.
ஆம். மலையாளத்துக்குக் குரல் உள்ளது, எனவே ஒரு விருந்தினர் ஓர் இயர்பட் வழியாகக் கேட்கலாம், வசனங்களைப் படிக்கலாம், அல்லது இரண்டையும் செய்யலாம்.
அதுதான் எங்கள் இலக்கு, மரபுகள் வேறுபடுகின்றன, எனவே உங்கள் திருச்சபை உதவ முடியும். உங்கள் சபை பயன்படுத்தும் சொற்களை முக்கிய சொற்கள் பகுதியில் சேருங்கள், அவை ஒவ்வொரு முறையும் அதே வழியில் வரும். தவறான சொல்லைக் கண்டால், அதை எங்களுக்கு அனுப்புங்கள்.
ஆம். அறையின் பின்புறத்திலிருந்தும் எழுத்துமுறையின் கூட்டெழுத்துகள் தெளிவாகத் தெரியும் அளவுக்கு வசனங்களைப் பெரிதாக அமையுங்கள்.
தென்னிந்தியாவின் மற்றொரு பெரும் மொழி, இந்தப் பகுதியின் பிற பக்கங்கள்.
அல்லது 200+ மொழிகளின் முழுப் பட்டியலை திறந்து, உங்கள் அறைக்கு உண்மையில் தேவையான மொழிகளுக்கான மூன்று நெடுவரிசைகளைச் சரிபாருங்கள்.
நிறுவ எதுவும் இல்லை, அட்டை இல்லை, உங்கள் விருந்தினர்களுக்கு ஏற்கனவே பாக்கெட்டில் இருக்கும் போனைத் தவிர வேறு எதுவும் தேவையில்லை.