யாரும் எதையும் விட்டுக்கொடுக்க வேண்டியிராத மொழியை அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்தார்கள்.

இந்தோனேசியா ஒரு தேசிய மொழியைத் தீர்மானித்தபோது, மிகப் பெரியதை எடுக்கவில்லை. நாட்டின் மிகப் பெரிய மொழி, பெரிய வித்தியாசத்தில் பெரியதாக இருந்தும், வேண்டுமென்றே தவிர்க்கப்பட்டது, அதற்குப் பதிலாகத் துறைமுகங்களின் வணிக மொழி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது: எந்த ஒரு மக்களுக்கும் அல்ல, கடல் வழிகளுக்குச் சொந்தமானது, அதனால் சேர்ந்திருப்பதற்கான விலையாக வேறொருவரின் மொழியை ஏற்கும்படி யாரும் கேட்கப்படவில்லை. இது இலக்கணத் துணுக்கு அல்ல. விருந்தினர்கள் வரும் முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை ஒரு திருச்சபை எதிர்கொள்ளும் அதே சிக்கல் இது.

அளவுக்காக அல்ல, நியாயத்துக்காகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மொழி

பெரும்பாலான தேசிய மொழிகள் வென்றவரின் மொழி. யாரும் வெல்லவில்லை என்பதற்காகவே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலவற்றில் இந்தோனேசியனும் ஒன்று.

இந்தோனேசியாவாக மாறிய நாட்டில் நூற்றுக்கணக்கான மொழிகள் இருந்தன, அவற்றில் பல பெரியவை, பழமையானவை, பின்னால் இலக்கியங்களும் அரசவைகளும் நூற்றாண்டுகால எழுத்தும் கொண்டவை. அவற்றில் ஒன்று மற்றவற்றை விட மிகப் பெரியது. அதைத் தேர்ந்தெடுப்பது வெளிப்படையான நகர்வாக இருந்திருக்கும், தீவுக்கூட்டத்திலுள்ள மற்ற ஒவ்வொரு மக்களுக்கும் அவர்கள் எங்கே நிற்கிறார்கள் என்பதைச் சரியாகச் சொல்லியிருக்கும்.

ஆகவே தேசியவாதிகள் வேறுவிதமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். நூற்றாண்டுகளாகத் துறைமுகங்களின் வேலை மொழியாக இருந்த மலாயை எடுத்தார்கள்: ஒரு அந்நியரோடு, ஒரு கப்பல் துறையில், ஒரு விலையைப் பற்றிப் பயன்படுத்தும் மொழி. அது ஏறக்குறைய யாருடைய தாய்மொழியும் அல்ல, ஏற்கனவே எல்லோருடைய இரண்டாம் மொழி. அவர்கள் அதற்குப் புதுப் பெயரிட்டு, தரப்படுத்தி, அதன் மேல் ஒரு நாட்டைக் கட்டினார்கள்.

விளைவு, ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு இந்தோனேசியரும் சரளமாகப் பேசும், ஆனால் ஏறக்குறைய யாரும் முதலில் கற்காத மொழி. அது பள்ளியின், செய்திகளின், தேசிய வாழ்க்கையின் மொழி. பெரும்பாலும் ஒருவருக்குத் தாலாட்டுப் பாடப்பட்ட மொழி அது அல்ல.

அதை மனதில் வைத்திருப்பது நல்லது, ஏனெனில் உங்கள் திருச்சபையிலுள்ள இந்தோனேசிய விருந்தினர் பற்றி மிக அதிகமாகத் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்படும் விஷயம் அதுவே. அவர்கள் இந்தோனேசியன் பேசுவார்கள். அதனால் இந்தோனேசியன்தான் அவர்களின் இருதய மொழி என்று ஆகிவிடாது.

உங்கள் திருச்சபை ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் எடுக்கும் அதே முடிவு இது. பெரும்பான்மை மொழியில் வழிபாட்டை நடத்தினால், சேர்ந்திருப்பதற்கு ஒரு மொழியை விலையாகக் கொடுக்க வேண்டும் என்று, மரியாதையாகவும் யாரும் நினைக்காமலும், புதியவருக்குச் சொல்லப்படுகிறது. பல மொழிகளில் ஒரே நேரத்தில் நடத்தினால், யாரும் விலை கொடுப்பதில்லை. இந்தோனேசியா எல்லோரும் ஏற்கக்கூடிய ஒரு சமரசத்தால் அதைத் தீர்த்தது. ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பின், ஒரு சபை எந்தச் சமரசமும் இல்லாமல் அதைத் தீர்க்க முடியும்.

எதையும் சொல்வதற்கு முன், எவ்வளவு மரியாதையாக இருப்பது என்று அது முடிவு செய்ய வேண்டும்

இந்தோனேசியனில் நீங்கள் என்பதற்குப் பல சொற்கள் உள்ளன, அவற்றுக்கிடையே தேர்ந்தெடுப்பது உறவைப் பற்றிய ஒரு அறிவிப்பு.

அதிகாரப்பூர்வக் கடிதத்தின் மொழிநடை

ஒரு அந்நியருக்கோ, வாடிக்கையாளருக்கோ, ஒரு படிவத்துக்கோ பொருத்தமான, மரியாதையான ஒரு நீங்கள் உண்டு. ஒரு முழுப் பிரசங்கம் முழுவதும் பயன்படுத்தினால், அது பிரசங்கிக்கும் சபைக்கும் இடையே ஒரு கண்ணாடித் தடுப்பை வைக்கிறது. சொற்கள் எல்லாம் சரியானவை. அன்பு போய்விட்டது, ஏன் என்று சொல்ல முடியாமலேயே கேட்பவர் அதைக் கவனிக்கிறார்.

உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்களோடு பயன்படுத்துவது

நெருக்கமான ஒரு நீங்கள் உண்டு, இந்தோனேசியக் கிறிஸ்தவர்கள் ஒரு அறையை விளிக்கப் பயன்படுத்தும் சகோதரன் அல்லது சகோதரிக்கான சொல்லும் உண்டு. கீழே உள்ள எங்கள் சொந்த வெளியீடு நெருக்கமான வடிவத்தை எடுத்து, தர வேதாகம மொழிநடை செய்வது போலவே, அதை முயற்சிக்கான சொல்லுக்குள் மடிக்கிறது. அது உறவைப் பற்றிய தேர்வு, ஒரு பெயர்ச்சொல் மொழிபெயர்க்கப்படுவதற்கு முன்பே செய்யப்பட்டது.

அதே கேள்வி முழு மொழியிலும் ஓடுகிறது. இந்தோனேசியனில் பாதி விகுதிகளை விட்டுவிடும் அன்றாட மொழிநடையும், அனைத்தையும் வைத்திருக்கும் முறையான மொழிநடையும் உண்டு, ஒரு பிரசங்கம் இரண்டுக்கும் இடையே எங்கோ வாழ்கிறது. முறையான திசையில் தவறினால் அரசு அறிவிப்பு போல ஒலிக்கிறீர்கள். மற்ற திசையில் தவறினால், தான் எங்கே இருக்கிறோம் என்று புரியாத ஒருவர் போல ஒலிக்கிறீர்கள்.

ஒரு சொல்லுக்குச் சொல் இயந்திரத்துக்கு இதை முடிவு செய்ய வழி இல்லை. பேச்சாளர் ஒரு நண்பரை விளிக்கிறாரா, ஒரு அமைச்சகத்தையா என்று டேனிஷ் மூலத்தில் எதுவும் அதற்குச் சொல்வதில்லை. அது மிகப் பொதுவானதை எடுத்து, வழிபாடு முழுவதும் அதையே எடுத்துக்கொண்டிருக்கிறது.

எங்கள் சொந்த இந்தோனேசியன், அப்படியே நகலெடுக்கப்பட்டது

டேனிஷ் உள்ளே, இந்தோனேசியன் வெளியே, ஒரு நேரடி அறை பயன்படுத்தும் அதே பாதை வழியாக. திருத்தப்படாதது.

Dan Roh Kudus turun atas mereka semua, dan mereka mulai berbicara dalam bahasa-bahasa lain.

டேனிஷ் மொழியிலிருந்து Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.

இங்கே டேனிஷ் சொல், நீங்கள் எங்கே இருக்கிறீர்கள் என்பதை முழுவதும் பொறுத்து, ஆவி, பேய், அல்லது ஒரு பாட்டில் மது என்று பொருள்படும். சொல்லுக்குச் சொல் வாசிப்பு மிகப் பொதுவான பொருளை எடுத்து, வெறுமனே ஆவி என்று தருகிறது, அல்லது அதை விட மோசமாக. இந்தோனேசியன் பெயர் சொல்லிப் பரிசுத்த ஆவியானவர் என்கிறது, ஏனெனில் அது பேய்க் கதையில் அல்ல, அப்போஸ்தலர் 2-இல் இருப்பதை இயக்கம் புரிந்துகொண்டது.

Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman. Itu bukan hasil usahamu sendiri, melainkan pemberian Allah.

டேனிஷ் மொழியிலிருந்து Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.

பார்க்க இரண்டு விஷயங்கள். இந்தோனேசியத் திருச்சபை மொழியில் கிருபை என்பது நிலைபெற்ற இரண்டு சொல் சொற்றொடர், இரக்கத்துக்கான அன்றாடச் சொல் அல்ல, வெளிவந்ததும் அதுவே. முயற்சிக்கான சொல்லின் விகுதி நெருக்கமான உங்கள் ஆகும், அதாவது தான் ஒரு பார்வையாளர் கூட்டத்திடம் அல்ல, ஒரு சபையிடம் பேசுகிறோம் என்று வாக்கியம் முடிவு செய்தது.

இரண்டும் சொற்பட்டியல் இல்லாமல், முன்னறிவிப்பு இல்லாமல் உருவாக்கப்பட்டவை. உங்கள் சுருக்கக் குறிப்பை முன்கூட்டியே Context Enhancer வழியாகக் கொடுத்தால், வேதப்பகுதியை ஏற்கனவே அறிந்தபடி வழிபாடு தொடங்கும்.

வேதாகமம் நிர்ணயித்த மொழிநடை

இந்தோனேசியக் கிறிஸ்தவர்களுக்கு நிலைபெற்ற சொற்களஞ்சியம் உண்டு, அது அகராதியின் சொற்களஞ்சியம் அல்ல.

பெரும்பாலான இந்தோனேசியப் புராட்டஸ்டன்ட் திருச்சபைகள் வாசிக்கும் நவீனத் தர மொழிபெயர்ப்பு, ஒரு நல்ல வேதாகமம் எப்போதும் செய்வதைச் செய்தது: சொற்களை நிலைநிறுத்தியது. கிருபைக்கு ஒரு வடிவம் உண்டு. ஆவியானவருக்கு ஒரு வடிவம் உண்டு. இரட்சிப்புக்கு ஒரு வடிவம் உண்டு. மக்கள் மேற்கோள் காட்டுவதும், பாடுவதும், ஜெபிப்பதும் அந்த வடிவங்களில்தான், அவை எப்போதும் மொழியின் மிகப் பொதுவான சொற்கள் அல்ல.

மேலே உள்ள வெளியீட்டில் அதைப் பார்க்கலாம். கிருபைக்குத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சொல் திருச்சபைச் சொல், ஏறக்குறைய அன்பான தயவு என்று பொருள்படும் இரண்டு சொற்கள், ஒரு பொதுக் கருவி போய்ச் சேரும் இரக்கத்துக்கான சாதாரணச் சொல் அல்ல. ஒரு இந்தோனேசிய விசுவாசி முதல் வினாடியிலேயே வேறுபாட்டைக் கேட்டுணர்கிறார்.

ஐரோப்பியத் திருச்சபைகளைத் திகைக்க வைக்கும் இன்னொரு விஷயம். இந்தோனேசியக் கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் வேதாகமங்களிலும், பாடல்களிலும், ஜெபங்களிலும் தேவனுக்கு Allah என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். அது வெறுமனே இந்தோனேசியச் சொல், மிக நீண்ட காலமாக அங்கே கிறிஸ்தவச் சொல்லாக இருந்து வருகிறது. இந்தோனேசியச் சபையில் யாரும் அதை வியப்பாகக் காண்பதில்லை, அதற்கு எதிர்வினை காட்டும் வரவேற்புத் திருச்சபை, தான் சொல்ல நினைக்காத ஒன்றைச் சொல்லிவிட்டிருக்கும்.

இன்று MulingStream-இல் இந்தோனேசியன் என்ன செய்ய முடியும்

மூன்று தனித்தனிக் கேள்விகள். மூன்றுக்கும் இந்தோனேசியன் ஆம் என்று பதில் சொல்கிறது.

மேடையில் இருந்து பேசப்படுகிறது

வருகை தரும் இந்தோனேசியப் பிரசங்கி இந்தோனேசியனில் பிரசங்கிக்கலாம், முழு அறையும் தன் சொந்த மொழிகளில் பின்தொடர்கிறது. மூல மொழியாக இருக்கக்கூடிய மொழிகளில் ஒன்று.

வசனங்களாகப் படிக்கப்படுகிறது

விருந்தினரின் சொந்த போனில், அல்லது முன்புறத் திரையில் MulingDisplay வழியாக. படிக்கக்கூடிய 200+ மொழிகளில் ஒன்று.

குரலாகக் கேட்கப்படுகிறது

நான்கு இந்தோனேசியக் குரல்கள், அதனால் ஒரு அறை விரும்பியபடி ஆணையோ பெண்ணையோ கொள்ளலாம். கேட்கக்கூடிய மொழிகளில் ஒன்று.

இந்த இணையதளமும் இந்தோனேசியனில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது, நாங்கள் பணிபுரியும் 200+ மொழிகளில் சிறுபான்மைக்கு மட்டுமே இது உண்மை. ஒரு இந்தோனேசியர் உங்களிடம் ஒரு கேள்வி கேட்பதற்கு முன்பே, விலைகளையும், உதவியையும், இந்தத் தளத்தின் ஒவ்வொரு பக்கத்தையும் தன் சொந்த மொழியில் படிக்க முடியும்.

திரையில் இந்தோனேசியனைக் காட்டுவதற்கு முன்

மேய்ப்புப் பணிப் பகுதி, மொழி எப்படித் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது என்பதிலிருந்து நேரடியாகப் பின்தொடர்கிறது.

இந்தோனேசியன் பேசுபவர் உள்ளே வரும் முதல் ஞாயிறு

முன்னறிவிப்பே இல்லை என்று வைத்துக்கொள்ளுங்கள். இது இன்னும் வேலை செய்கிறது.

கேளுங்கள், யூகிக்க வேண்டாம்

வாசலில் ஒரே கேள்வி: எந்த மொழியில் கேட்க விரும்புகிறீர்கள். இந்தோனேசியன், மலாய், ஆங்கிலம், அல்லது முற்றிலும் வேறொன்று, எல்லாமே ஒரே நபரிடமிருந்து வரக்கூடிய பதில்கள். அவர்களுக்கு மட்டுமே தெரியும்.

குறியீட்டை அவர்களிடம் கொடுங்கள்

அவர்கள் போன் கேமராவை உங்கள் குறியீட்டை நோக்கிக் காட்டி, தங்கள் மொழியைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள். நிறுவ எதுவும் இல்லை, கணக்கு இல்லை, பதிவு இல்லை. ஒரு பாடல் எண்ணைக் கண்டுபிடிக்கும் நேரமே ஆகிறது.

ஒரு இயர்போனைக் கொடுங்கள்

வாசலருகே மலிவான வயர் இயர்போன்கள் கொண்ட ஒரு கூடையை வையுங்கள். ஒரு வரவேற்புக் குழு வைத்திருக்கக்கூடிய மிகப் பயனுள்ள ஒரே பொருள் அதுவே, நாற்பது நிமிடம் திரையைப் படிப்பதை வெறுமனே கேட்பதாக அது மாற்றுகிறது.

முன்னிருந்து எதுவும் சொல்ல வேண்டாம்

வழிபாடு பிற மொழிகளில் கிடைக்கிறது என்று தாளிலோ வாசலிலோ குறிப்பிடுங்கள். மேடையிலிருந்து ஒருபோதும் ஒரு நபரையோ மொழியையோ பெயரிட வேண்டாம். அவர்களால் பின்தொடர முடிகிறது என்பதே நோக்கம், அவர்களுக்காகச் சிறப்பு ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது என்பது அல்ல.

இந்தோனேசியன் பற்றி மக்கள் கேட்கும் கேள்விகள்

இந்தோனேசியனும் மலாயும் ஒன்றா?

ஒரே வேர், இரண்டு தரநிலைகள், ஒன்றைப் பேசுபவருக்கு மற்றொன்று கொடுக்கப்படும்போது அவர் கேட்டுணரும் அளவுக்கு வேறுபாடுகள் உண்மையானவை. அதனால்தான் இங்கே இந்தோனேசியனும் மலாயும் தனித்தனியாகப் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. எல்லைக்கோடு எங்கே விழுகிறது என்பது பற்றி ஒரு முழுப் பக்கமே உள்ளது: மலாய்.

எங்கள் விருந்தினர் இந்தோனேசியர், ஆனால் அவரது முதல் மொழி வேறொன்று என்கிறார். அதை உங்களால் செய்ய முடியுமா?

பட்டியலைச் சரிபாருங்கள். ஜாவானீஸும் தீவுக்கூட்டத்தின் வேறு பல மொழிகளும் இன்னும் அதில் இல்லை, ஒரு மொழி இல்லாத இடத்தில், ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு முன்பே அறிவது நல்லது. உங்கள் சபைக்கு உண்மையில் தேவையான மொழி இல்லையென்றால், எங்களிடம் சொல்லுங்கள், பட்டியல் மாறுவது அப்படித்தான்.

மிகவும் முறைப்படியாக ஒலிக்குமா?

அது ஒரு படிவத்தின் மொழிநடையை அல்ல, ஒரு பிரசங்கம் வாழும் மொழிநடையை இலக்காகக் கொள்கிறது, யாரும் தூண்டாமலேயே அது நீங்கள் என்பதன் நெருக்கமான வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதை மேலே உள்ள வெளியீடு காட்டுகிறது. உங்கள் சபையில் ஒருவரையொருவர் விளிக்க நிலைபெற்ற வழி இருந்தால், அந்தச் சொற்களை முக்கிய சொற்கள் பகுதியில் சேர்த்தால், அவை அப்படியே பயன்படுத்தப்படும்.

இந்தோனேசியன் பேசுபவர் பிரசங்கிக்க, மற்றவர்கள் பின்தொடர முடியுமா?

ஆம். இந்தோனேசியன் சபை கேட்கும் மொழிகளில் ஒன்றாக மட்டுமல்ல, மேடையிலிருந்து வரும் மொழியாகவும் இருக்கலாம், அதனால் மற்ற எல்லோரும் புரிந்துகொள்ள வருகை தரும் பிரசங்கி ஆங்கிலத்துக்கு மாற வேண்டியதில்லை.

பெரும்பாலும் ஒரே அறையில் அமரும் மொழிகள்

இவற்றில் பல ஒரே வழிபாட்டில், உங்கள் பாஸுக்குள், ஒரே நேரத்தில் இயங்கலாம்.

சேர்ந்திருப்பதற்காக யாரும் ஒரு மொழியை விலையாகக் கொடுக்க வேண்டாம்.

நிறுவ எதுவும் இல்லை, அட்டை இல்லை, உங்கள் விருந்தினருக்குப் பாக்கெட்டில் ஏற்கனவே உள்ள போனைத் தவிர எதுவும் தேவையில்லை.