De flesta sidor i det här avsnittet visar er äkta meningar från det riktiga systemet. Den här gör det inte, och skälet är enkelt. Vi körde tigrinja genom samma test som allt annat, läste resultaten med de ord en kyrka faktiskt använder i åtanke, och de var inte bra nog att lägga fram för en pastor. Så vi berättar det i stället för att visa er något smickrande.
Tre skilda gränser, och det är värt att hålla dem isär, eftersom de inte är samma problem och inte kommer att lösas samtidigt.
MulingStream kan ännu inte lyssna på ett tal hållet på tigrinja. Om er tigrinjatalande pastor predikar på tigrinja kan rummet inte följa honom genom oss. Att fånga levande tal i ett riktigt rum är det svåraste av de tre saker vi gör, och tigrinja står inte på den listan än.
Undertexter på tigrinja fungerar i dag, med ge'ez-skrift, på en telefon eller på storbildsskärmen. Det är den enda riktning som är tekniskt tillgänglig. Om ni bör använda den är nästa avsnitt, och svaret har villkor.
Inget tigrinjaljud, så ingen kan blunda och lyssna. Det spelar större roll än det låter. Det utesluter alla som läser långsamt, alla utan sina glasögon och alla som hellre ser på den som talar än på en skärm.
Och den fjärde gränsen, som är den verkliga. Själva översättningen är ännu inte där vi vill ha den. I våra egna tester kom en central term från Romarbrevet tillbaka som ett vanligt ord utan koppling till texten. Inte en klumpig återgivning: ett helt annat ord. Det är den värsta sortens fel, eftersom ingen i ert rum skulle rätta det. De skulle anta att maskinen visste vad den gjorde, och de skulle sitta med en mening som säger något vi aldrig sagt.
Vi förlorar hellre affären än låter en församling läsa något fel om nåd på sitt eget språk och aldrig få veta det.
Tigrinja skrivs med ge'ez-skriften, som det delar med amhariska och med liturgin i de ortodoxa tewahedo-kyrkorna. Det är ett av få skriftsystem i världen som uppfanns i Afrika och fortfarande är i dagligt bruk.
Amhariska använder samma skrift och är ett annat språk. Om er kyrka har båda gemenskaperna, läs också amhariska-sidan, eftersom den bär samma varning av ett annat skäl.
Att förstå detta får ordförrådsproblemet ovan att bli begripligt i stället för att låta som en ursäkt.
Tigrinja härstammar från ge'ez, det aksumitiska rikets forntida språk, tillsammans med tigré och mer avlägset amhariska. Ge'ez självt slutade vara ett vardagsspråk för mycket länge sedan och slutade aldrig vara ett kyrkospråk. Det är fortfarande vad den ortodoxa tewahedo-liturgin sjungs på.
Det är en släkting till arabiska och hebreiska, vilket överraskar dem som väntar sig att afrikanska språk är en enda sak. Ord byggs av rötter med vokaler trädda igenom dem, vilket är en del av varför en översättningsmotor som inte sett mycket tigrinja producerar självsäkert nonsens: den kan sätta ihop ett rimligt utseende ord som ingen använder.
Ge'ez bar skrivandet i århundraden medan tigrinja bar talet. En omfattande skriven tigrinjalitteratur är mycket yngre än den skrift den skrivs med, och det finns långt mindre tigrinjatext i världen än svenska. Översättningssystem byggs av text, och den bristen är precis varför kvaliteten är där den är.
Tigrinja talas i Eritrea och i Tigray i norra Etiopien. Det finns skillnader i ordförråd mellan dem, och talare märker vilken de läser. Det är ett språk och det är inte en gemenskap, och en kyrka bör inte anta något annat.
Det är här en översättning bedöms, och det är här vår för närvarande brister.
Det finns en fullständig bibel på tigrinja och församlingar läser den. Bakom den står den ge'ez-skriftliga traditionen, som är en av de äldsta oavbrutna någonstans, och som avgör hur en vers ska låta. En tigrinjatalande troende som hör en bekant text vet inom några ord om ordalydelsen är rätt.
Det är precis den ribba vår översättning inte klarar än. De ord en kyrka använder för nåd, för Anden, för frälsning och för de äldre bilderna i Paulus brev är specifika, fasta och skilda från de vardagliga ord som betyder ungefär samma sak. Ett system tränat på allmän text griper efter det vardagliga ordet och producerar en mening som är grammatisk, självsäker och fel på det enda ställe det spelar roll.
Att åtgärda det är inte en fråga om att skruva upp något. Det är en fråga om att få tigrinjas kyrkliga ordförråd korrekt nedskrivet av människor som äger det, och sedan hålla översättningen till det.
Eritreanska och tigrayanska församlingar är en verklig närvaro i nordiska och europeiska kyrkor, och en av de minst betjänade av något som byggts för kyrkor.
Många kom unga och ensamma. Många har varit här i åratal, arbetar heltid och har aldrig en enda gång haft en gudstjänst på sitt eget språk inom räckhåll från där de bor. Somliga tillhör ortodox tewahedo-tradition och somliga protestantiska församlingar och pingstförsamlingar, och de två använder inte identiskt ordförråd.
Där det finns en tigrinjatalande församling i närheten möts den ofta i en lånad sal en vardagskväll, helt driven av volontärer, utan budget och utan programvara. Där det inte finns någon går folk helt enkelt i en lokal kyrka och följer med så gott de kan en timme i veckan, varje vecka, i åratal.
Det är den gruppen den här sidan handlar om, och det är därför vi inte är villiga att ge dem en demonstration som ser imponerande ut och faller sönder på en vers. Att få detta rätt är värt att göra ordentligt.
Inga datum. Vi kommer inte att lova er en månad och sedan tyst flytta den. Det här är arbetsordningen, och den här sidan ändras när arbetet är gjort.
Inte en lingvist i det abstrakta: någon som är med i en tigrinjatalande församling och vet vilket ord rummet använder för nåd, för Anden, för dop, för frälsning och för de texter som oftast kommer upp. Den listan, nedskriven och korrekt, är grunden för allt annat.
När ordförrådet väl är granskat slutar det vara något systemet avgör mening för mening. Det blir fast, på samma sätt som er kyrkas egna namn och termer är fasta i dag genom Nyckelord. Det enda steget tar bort hela den felklass som beskrivs längre upp på den här sidan.
Så att en tigrinjatalande pastor kan predika på tigrinja och resten av rummet kan följa honom. Detta är genuint avsett. Det beror på saker som inte helt ligger i våra händer, vilket är precis varför det inte står något datum bredvid.
Inte vilken röst som helst: en som någon kan lyssna på en hel timme utan att det blir arbete. En dålig röst är värre än ingen röst, eftersom folk provar den en gång och aldrig kommer tillbaka. När det finns en som är bra nog får tigrinja den.
När detta är åtgärdat kommer den här sidan att säga det. Det här avsnittet kommer att tas ned och äkta meningar sättas upp i dess ställe, så som de är på de andra språksidorna. Till dess är det ni har läst här där det faktiskt står.
Eftersom undertexter fungerar, och eftersom en grov undertext för vissa rum genuint är bättre än ingenting, så länge alla vet vad de har. Det står på listan som undertextspråk, och den här sidan säger rakt ut att det ännu inte är lika bra som de andra.
Inte än, och det är den gräns som är värd att känna till innan ni planerar något kring den. MulingStream kan inte lyssna på ett tal hållet på tigrinja. Om er gudstjänst är på svenska eller engelska och de tigrinjatalande är de som följer med fungerar den riktningen i dag. Den andra riktningen gör det inte.
Bara om personen faktiskt läser det bekvämt, och ni bör fråga snarare än anta, eftersom det för somliga inte är ett neutralt byte. amhariska-sidan bär sin egen varning: vi är inte nöjda med kvaliteten där heller, av ett annat och lika allvarligt skäl.
Berätta när det är fel, och berätta vad det borde ha sagt. Om ni har en medlem som skulle gå igenom en lista med kyrkliga ord på tigrinja med oss är det det enskilt mest användbara någon kan erbjuda, och det är det som står mellan den här sidan och en mycket bättre. Hör av er.
Grannspråket, och hur de andra sidorna ser ut när vi är säkra.
Samma skrift, en av de äldsta kristna traditionerna någonstans, och samma varning om kvalitet av ett annat skäl.
Läses bekvämt av ett gott antal eritreaner, och ett språk där vi visar er äkta meningar eftersom vi är säkra på dem.
Vad vart och ett kan: talat från scenen, läst som undertexter, hört som röst. Tre olika frågor med tre olika svar.
Vad en gäst faktiskt gör: öppnar en länk, väljer ett språk, sätter i en hörsnäcka. Inget konto, ingen app att installera, inget att lämna tillbaka.
Inte för att sälja er något. För att få orden rätt, från någon som känner dem, så att den här sidan så småningom kan säga något bättre.