Kroatiska, Bosniska och Serbiska är skilda standarder. De ligger nära varandra, närmare än de flesta grannspråk i Europa, och vad man ska kalla dem är ett ämne folk har starka känslor för. Vi tänker inte förklara något av det för er, och vi tänker inte ta ställning till det. Den praktiska anvisningen ryms på en rad: sätt alla tre på listan sida vid sida, säg ingenting, och låt varje gäst välja sin egen.
Det finns mycket som skulle kunna sägas här och nästan inget av det är användbart för er en söndagsmorgon. Så här är den korta versionen.
Kroatiska, bosniska och serbiska är var sin post på vår lista. De är inte ett språk med tre etiketter hos oss, och de är inte heller tre obesläktade språk. Vart och ett anländer i sin egen standard, med sitt eget vanemässiga ordförråd och sina egna stavningskonventioner.
En person som talar ett av dem förstår oftast de andra två alldeles utmärkt. Det är sant, och det är inte heller poängen. Att få något i handen som inte är det man själv skulle kalla sitt eget språk är en liten sak som landar som en stor sak, särskilt för någon som redan är gäst i en lokal där allt annat är främmande.
Så bestäm det inte åt dem, och gör inte heller en grej av det. Inget meddelande från scenen, inget frågande inför andra om vilket någon vill ha. Listan finns på skärmen. De väljer.
Erbjud alla tre. Säg ingenting. Låt personen välja. Att lägga till ett andra eller tredje språk ryms i ert pass: varje pass rymmer flera språk samtidigt.
Om ni någonsin undrat vad skillnaderna består i är detta det korta svaret. Det är inte en stor sak. Det är hundra små vanemässiga.
Där en standard skriver en kort vokal skriver kroatiskan oftast en längre sekvens i samma ord. Kropp, tro, mjölk och tid visar det alla. När man väl vet att man ska leta efter det kan man se det i nästan vilken kroatisk mening som helst, och ni kan se det i utdatan längre ner på den här sidan.
När ett ord kommer utifrån tenderar kroatiskan att ge det en ändelse och grannstandarderna att ge det en annan. Att organisera, att komplicera, att informera: roten är gemensam, svansen är det inte, och det är ett av de snabbaste sätten en talare placerar en text på.
Kroatiskan fortsätter oftare med en ren infinitiv där en grannstandard använder ett litet bindeord och en hel sats. Båda förstås överallt. Ingetdera är mer korrekt. Det låter helt enkelt som hemma eller lite inte.
Kroatiska skrivs med det latinska alfabetet, med hakar och accenter på fem av bokstäverna. Serbiska är det som regelbundet skrivs med två olika alfabet, och den sidan förklarar vad vi skickar.
Tre skilda frågor, och för kroatiska är alla tre svaren ja.
Talas från scenen. En kroatisktalande kan predika eller ge ett vittnesbörd och hela lokalen följer med på sina egna språk. Ett av språken som kan vara källan.
Läses som undertexter. På telefonen er gäst redan bär med sig, eller på väggen via MulingDisplay. Ett av de 200+ språk som kan läsas.
Hörs som röst. Ett av språken som kan lyssnas på i stället för att läsas, med en mans röst eller en kvinnas röst.
Kroatiska står i listan som hr, dess eget namn Hrvatski. Se alla 200+ språk.
Sex danska rader kördes in i alla språk på en gång, så som ett riktigt rum kör, med kyrkinställningen på. Inget har redigerats sedan dess. Tre av de kroatiska står nedan.
Danskan Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
Djela tijela sasvim su očita, kaže, i suprotstavljena su plodu Duha.
Ord för ord landar på: kött, hos en slaktare. Danskan använder ett kort ord för kött och för köttet i biblisk mening, där engelskan har två. Det som kom fram är ordet för kroppen i den mening Galaterbrevet avser, och det stavas med den långa vokalsekvens som markerar det som kroatiska snarare än som en av de andra två standarderna.
Danskan Lad os ikke gå over åen efter vand. Svaret står lige her i teksten.
Nemojmo ići daleko po ono što nam je nadohvat ruke. Odgovor je upravo ovdje u tekstu.
Ord för ord landar på: en å och en hink. Det danska talesättet betyder att göra något onödigt krångligt. Det som kom fram sträcker sig efter en helt annan bild, den om något som finns inom räckhåll, och säger sedan rakt ut att svaret finns precis här i texten. Jämför det med den bosniska versionen av samma rad, som kom tillbaka mycket kortare.
Danskan Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Milošću ste spašeni po vjeri, i to nije od vas, to je Božji dar.
Ord för ord landar på: barmhärtighet och räddad, vilket inte är vad en kyrka menar. Det som kom fram behåller nåd och frälst som det teologiska paret, sätter nåd i den form som betyder av nåd utan att behöva en preposition, och stavar återigen tro på det kroatiska sättet.
Producerat kallt, utan ordlista och utan förberedelse. Ge den er disposition i förväg med Context Enhancer så börjar den gudstjänsten med ert ämne och era namn redan kända.
Under mycket lång tid firade kyrkor längs den kroatiska kusten gudstjänst på ett slaviskt språk och tryckte sina liturgiska böcker med glagolitisk skrift, ett alfabet olikt allt annat i Västeuropa.
Medan resten av västkyrkan arbetade på latin hade dessa församlingar tillstånd att behålla den slaviska folkspråkstraditionen i den romerska riten, och de behöll alfabetet som hörde till. Glagolitiska böcker trycktes och användes fortfarande när större delen av Europa aldrig hade sett skriften.
Alfabetet som används i dag är det latinska, standardiserat på artonhundratalet med hakar och accenter tillagda på fem bokstäver. Men den äldre traditionen är anledningen till att kroatiskt religiöst språk har ett eget djup, och till att en kroatisk troende kan höra skillnaden mellan formuleringar som hör hemma i en kyrka och formuleringar som hör hemma i en tidning.
Bartol Kašić, en kroatisk präst, gjorde en fullständig översättning av Bibeln till kroatiska på sextonhundratalet. Den trycktes inte. Den låg opublicerad i århundraden och kom inte ut förrän under vår egen livstid.
Så det register kroatiska kristna faktiskt citerar fastställdes mycket senare, av den moderna standardöversättningen och av den liturgi folk växte upp med att höra. I den översättningen bor de fasta orden: ordet för nåd som låter bibliskt, ordet för köttet som inte är ordet för kött, formuleringen av de böner folk kan utantill.
Det här är det praktiska skälet till att en allmän översättning gör en kroatisktalande besviken i kyrkan. Den producerar korrekt kroatiska i ett nyhetsinslags register. Det en troende lyssnar efter är det andra registret, och de märker dess frånvaro omedelbart även om de inte skulle kunna sätta ord på vad som saknas.
Om er gemenskap använder särskilda formuleringar för namn eller begrepp, lägg in dem i Nyckelord så används de exakt så, varje gudstjänst.
Utgå från ingen förvarning, ingen frivillig som talar språket, och ingen aning om vilket av de tre de skulle nämna. Det här fungerar ändå.
Kroatiska, bosniska och serbiska, tillsammans, innan någon anländer. På så sätt behöver inget bestämmas vid dörren och ingen sätts i en pinsam situation inför andra.
De riktar en telefonkamera mot koden och väljer själva från listan. Inget att installera, inget konto, ingen registrering. Det tar ungefär lika lång tid som att hitta ett psalmnummer.
Ha en korg med billiga hörlurar med sladd vid dörren. Räck över en utan tal. Ju mindre det här görs till en händelse, desto troligare är det att någon kommer tillbaka.
Tekniskt skulle ett förstås. Det är inte samma sak som att vara rätt. Att lägga till alla tre ryms i ett pass, tar ett tryck vardera, och tar bort det enda pinsamma ögonblicket i hela processen, nämligen att någon måste acceptera ett språk som inte är det de själva skulle nämna.
Nej. Sätt alla tre på listan och låt dem välja själva på sin egen telefon. Att fråga högt gör en privat sak till en offentlig, i en lokal full av människor de just har träffat.
Det ni väljer att visa. Väggskärmen och telefonerna är åtskilda: en gäst som läser på sin egen telefon får fortfarande sitt eget val oavsett vad som finns på väggen. Om er lokal mest består av kroatisktalande, sätt kroatiska på väggen och låt de andra två vara tillgängliga på telefonerna.
Ja. Kroatiska kan vara språket som kommer från scenen såväl som ett språk församlingen lyssnar på, så alla andra i lokalen tar emot det på sitt eget språk i samma ögonblick.
Slovenska är ett eget språk, inte en fjärde standard av samma, och en slovensktalande som får kroatiska i handen får verkligen arbeta. Det har sin egen post och sin egen sida.
Inget att installera, inget kort, och er gäst behöver inget annat än telefonen som redan ligger i fickan och en hörlur.