Bosniska står på vår lista bredvid Kroatiska och Serbiska som en standard i egen rätt. De tre ligger nära varandra, och vad man ska kalla dem är något folk har starka känslor kring. Vi tar inte ställning till något av det. Det vi gör är att sätta upp alla tre tillsammans och låta varje gäst välja sitt eget, på sin egen telefon, utan att någon vid dörren behöver ställa en fråga som inte angår någon.
En församling behöver inte förstå tvisten för att hantera den väl. Den behöver undvika att sätta någon i en situation där de måste stå till svars för sig själva.
Ingen ska behöva förklara ett språkval för att få sätta sig i er kyrka. Det är allt.
Sex danska rader kördes in i alla språk på en gång, så som ett riktigt rum kör, med församlingsinställningen på. Inget har redigerats sedan dess. Här är tre av de bosniska.
Danskan Men der er ingen ko på isen.
Ali nema nikakvog razloga za brigu.
Ord för ord landar på: en ko som står på isen. Det danska talesättet betyder att det inte finns något att oroa sig för, och en utbytesmotor skickar in boskapen mitt i ett resonemang om att hinna klart med allt före sommarlovet och lämnar er gäst undrande vad djuret har med saken att göra. Det som kom säger att det inte finns någon som helst anledning till oro, i det register någon skulle använda högt.
Danskan Lad os ikke gå over åen efter vand.
Nemojmo nepotrebno komplikovati.
Ord för ord landar på: en promenad till en å med en hink. Danskan betyder att krångla till något i onödan, och det här släpper bilden helt och säger själva saken. Titta på ändelsen på sista ordet: bosniskan böjer lånade verb på ett sätt och kroatiskan böjer dem på ett annat, och samma danska rad kom tillbaka märkbart längre på kroatiska.
Danskan Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Obrezanje nije ono spoljašnje na tijelu, nego obrezanje srca po Duhu.
Ord för ord landar på: ett kirurgiskt ingrepp beskrivet kliniskt, vilket förstör bilden Paulus målar om hjärtat. Det som kom är termen en bibel använder, hållen identisk i båda halvorna så att kontrasten består, med ordet för kropp stavat som bosniskan stavar det.
Producerat kallt, utan ordlista och utan förberedelse. Ge den er disposition i förväg med Context Enhancer så börjar den gudstjänsten med ert ämne och era namn redan kända.
Inget dramatiskt. En uppsättning vanor, var och en liten, och tillsammans omisskännliga för någon som växte upp med dem.
Bosniskan använder den längre vokalföljden i ord som kropp, tro och tid, på samma sätt som kroatiskan och till skillnad från den östliga stavningen. Ni ser det i tredje raden ovan.
Att komplicera, att organisera, att informera: bosniskan ger dem oftast en ändelse där kroatiskan ger dem en annan. Det är ett av de snabbaste sätt en läsare placerar en text på utan att tänka på det.
I praktiken skrivs bosniska med det latinska alfabetet, och det är det som kommer här. Båda alfabeten har historiskt använts i Bosnien, och om en gäst uttryckligen vill ha kyrilliska är den serbiska posten det man ska sträcka sig efter.
Tre separata frågor, alla tre ja.
En bosnisktalande kan predika, be eller vittna, och resten av salen följer med på de språk ni kör. Ett av språken som kan vara källan.
På er gästs egen telefon, eller uppe på väggen via MulingDisplay. Ett av de 200+ språk som kan läsas.
Ett av språken som kan lyssnas på i stället för att läsas, genom en helt vanlig öronsnäcka.
Bosniska står i listan som bs, dess eget namn Bosanski. Se alla 200+ språk.
Bosniskan bär ett lager ordförråd från turkiska och arabiska som grannstandarderna använder mindre, och det är som tjockast precis där en församling arbetar: religion, gästfrihet, familj, vardaglig artighet.
Det mesta av det ordförrådet är helt enkelt bosniska och tillhör alla som talar det. Men en del av det bär ett specifikt religiöst register, och en kristen gudstjänst översatt till det kan sluta med att låta som något den inte är. Det är samma problem som sidan om persiska beskriver utförligare, och svaret är detsamma: registret måste väljas medvetet snarare än efter frekvens.
Vårt resultat ovan använder det kristna registret: ordet en bibel använder för omskärelse, det vanliga ordet för Anden som Skriften använder det. Det är det församlingsinställningen är till för.
Där den inte kan gissa är ert eget ordförråd. Er gemenskaps namn, namnen på era egna, de särskilda ord er församling har enats om. Lägg in dem i Nyckelord så används de exakt så, varje gudstjänst, och de slutar vara en fråga.
Det finns etablerade bosniska gemenskaper i Tyskland, Österrike, Schweiz, Norden och Nederländerna, och många av de familjerna kom som flyktingar från kriget i Bosnien.
Vilket betyder att det inte är nyanlända. Hushållen rymmer ofta en far- eller morförälder som bara är riktigt hemma i bosniska, en förälder som arbetar helt på värdspråket, och unga vuxna som rör sig mellan de två utan att märka att de gör det.
Det är det praktiska argumentet för att köra bosniska som ett språk bland flera snarare än som ett separat möte i ett sidorum. Familjen sitter tillsammans. Far- eller morföräldern får predikan på bosniska, resten får den på värdspråket, och ingen behöver flyttas någonstans.
Mycket av det här kyrkolivet sker i små gemenskaper i lånade byggnader, helt utan budget för en tolk. Det är precis den lucka det här är tänkt att fylla.
Det finns en bosnisk röst, och mer än en, så ni kan välja en mansröst eller en kvinnoröst som passar salen.
För en äldre gäst som följt ett andraspråk i decennier är det inte ett lättare alternativ att läsa en skärm i fyrtio minuter. Det är ett svårare. Ögonen tröttnar, huvudet sjunker, och personen tillbringar hela gudstjänsten med att titta i knät i stället för på människorna runt omkring.
En röst sätter dem tillbaka i rummet. En öronsnäcka, inte två, så de hör fortfarande sången och personen bredvid. De kan titta upp. De kan se talarens ansikte.
Er gäst skulle förstå kroatiska. Det är inte samma sak som att det är rätt. Att lägga till bosniska är ett tryck, ryms i ert pass och tar bort det enda obekväma ögonblicket i hela processen. Lägg till alla tre och sluta tänka på det.
Nej. Sätt alla tre på listan och låt var och en välja på sin egen telefon, privat. Att fråga högt gör något personligt till något offentligt, i ett rum fullt av främlingar.
Det är samma språk och de får samma översättning, så inget i verktyget ändras. Det som ändras är ert eget ordförråd och hur ni använder det, och det är ert beslut, inte vårt. Vilken ordalydelse ni än enas om, lägg in den i Nyckelord så kommer den ut likadant varje gång.
Ja. Bosniska kan vara språket från scenen lika väl som ett språk församlingen lyssnar på, så alla andra tar emot det på sitt eget språk i samma ögonblick.
Inget att installera, inget kort, och er gäst behöver inget annat än telefonen som redan ligger i fickan och en hörlur.