Laiholh, язык хакха-чин, родом с холмов западной Мьянмы. Его алфавит записали миссионеры, большинство говорящих на нём христиане, и многие из них сегодня молятся далеко от дома: в Малайзии, в США, в Австралии и по всей Европе. Для них богослужение на родном языке часто остаётся единственным местом за неделю, где всё ещё звучит дом.
Одно чёткое да и два чётких нет. Все три стоит знать до воскресенья.
Нет. Проповедник не может проповедовать на хакха-чин так, чтобы зал за ним следил. Выступление звучит со сцены на одном из языков речи, а хакха-чин является одним из языков, на которые оно приходит.
Нет. Здесь хакха-чин является языком текста. Ваш гость следит за выступлением на экране телефона, а не в наушнике, пока зал продолжает на своём языке.
Да. Каждое предложение выступления на Laiholh, на телефоне или на большом экране, через мгновение после того, как оно сказано.
Несколько страниц этого раздела показывают настоящие предложения из нашей собственной системы. Мы публикуем примеры только после того, как их прочитал носитель языка, а для хакха-чин этого пока не случилось. Если вы читаете на хакха-чин, мы будем очень рады вашей помощи.
С конца 1980-х годов, а в гораздо большем числе после рубежа веков, многие чин покинули Мьянму из-за преследований и конфликтов. Большинство сначала попадали в Малайзию или Индию, часто на годы, а оттуда были переселены в США, Австралию, Канаду и несколько европейских стран, среди них Данию и Норвегию.
Где бы они ни поселились, первым появлялся обычно не магазин и не клуб. Появлялась церковь. Общины чин собираются в арендованных залах и чужих молитвенных домах, часто деля здание с местной церковью в воскресенье после обеда, и проводят долгие богослужения с хорами, свидетельствами и проповедью на родном языке.
Поэтому общины чин необычайно тесно связаны с церковью, и поэтому же принимающей церкви легко их не заметить: они настолько самостоятельны. Если семья чин приходит к вам на богослужение, она сама решила прийти и уже хорошо знает церковную жизнь.
На хакха-чин говорили поколениями, прежде чем кто-то его записал, и то, как его записали, до сих пор определяет, как им пользуются церкви.
В конце девятнадцатого века в Хакху пришли американские миссионеры-баптисты и придумали, как писать Laiholh латинским алфавитом. Школы, гимны и Библия последовали в этом правописании.
Во многих семьях чин первой книгой в доме была Библия или сборник гимнов. Учиться читать на Laiholh и ходить в церковь шло рука об руку, поэтому церковные слова стоят так близко к центру письменного языка.
Как многие языки региона, хакха-чин различает слова тоном, а обычное правописание его в основном не отмечает. Свободно читающий человек восполняет его из контекста, даже не замечая. Тому, кто ещё учится читать, субтитры даются труднее.
Чин это название народа и штата, а не одного языка. В штате Чин и соседних районах много родственных языков чин, среди них хакха, фалам, тедим, мату и мизо, и говорящие на них не всегда легко понимают друг друга.
Мы предлагаем хакха-чин. Он давно служит общим языком церкви и школы во многих общинах чин, поэтому многие, кто вырос на другом языке чин, читают на нём. Многие, но не все.
Многие взрослые чин учились в школе на бирманском и хорошо на нём читают. Когда Laiholh оказывается не тем, чего человек ждал, бирманский может показаться практичным выбором. Подумайте дважды, прежде чем сделать этот выбор за них.
Для многих чин бирманский это язык государства, которое они покинули, и класса, где их родной язык не преподавали, а в некоторых семьях с ним связаны очень тяжёлые воспоминания. Другие пользуются им не задумываясь. Обе реакции настоящие, и со стороны никак не понять, с кем из них вы говорите.
Поэтому предлагайте бирманский как вариант, но никогда как очевидный ответ, и пусть человек решит сам. Гость, который сам выбрал бирманский, в полном порядке. Гость, которого доброжелательный служитель при входе молча переключил на бирманский, может ничего не сказать и больше не прийти.
Три мелочи, которые решают многое.
Христиане чин в основном выходцы из давних баптистских и пятидесятнических традиций. Они узнают порядок вашего богослужения, многие гимны по мелодии и библейские места по главе и стиху.
Они наводят камеру телефона на ваш код и выбирают хакха-чин. Ничего устанавливать не нужно, без аккаунта. Субтитры начинаются со следующего предложения со сцены.
Если вы знаете библейское чтение, сообщите ссылку до богослужения. Многие христиане чин носят с собой Библию на Laiholh, бумажную или в телефоне, и читать отрывок в своей Библии параллельно с субтитрами для них естественно.
Не с MulingStream. Хакха-чин является языком, который гости читают, поэтому само выступление должно звучать со сцены на одном из языков речи. Если пастор чин проповедует на английском, бирманском или на языке вашей страны, субтитры на хакха-чин следуют за каждым предложением.
Иногда очень хорошо, иногда совсем нет. Многие читают на хакха, потому что он давно используется в церкви и школе в общинах чин, но это разные языки. Спросите их и держите английский или другой язык, на котором они читают, как второй вариант.
Не на хакха-чин, который здесь является языком текста. Гость, который предпочитает слушать, может выбрать понятный ему язык с голосом, например бирманский или английский.
Да. Хакха-чин пишется латинским алфавитом, поэтому ему не нужны особые шрифты, и он чисто отображается на проекторе или телевизоре.
Языки, которые гость чин может тоже читать, и другие страницы этого раздела.
Или откройте полный список из 200+ и проверьте три колонки для языков, которые на самом деле нужны вашей комнате.
Ничего устанавливать не нужно, без карты, а вашим гостям не нужно ничего, кроме телефона, который уже у них в кармане.