Африкаанс вырос из нидерландского, на котором говорили на Капе, и его формировали все, кому нужно было там объясниться: нидерландские поселенцы, носители малайского, носители койсанских языков и люди, привезённые через Индийский океан в цепях. Долго его пренебрежительно называли кухонным языком. Потом он получил грамматику, прессу, Библию и сборник гимнов, и теперь очень многие на нём молятся. На этой странице есть и ошибка, которую в нём сделала наша собственная система, потому что вы должны услышать об этом от нас.
Обе половины этого предложения часто понимают неправильно, и вторая важнее у церковных дверей.
Африкаанс начался как нидерландский и перестал им быть. Грамматика быстро упростилась, как бывает с языком, когда взрослые без общего родного языка должны пользоваться им каждый день. Глагольные окончания отпали. Двойное отрицание закрепилось, так что предложение на африкаанс часто заканчивается вторым nie, которого в нидерландском нет. Лексика пришла из малайского, из португальского, из койсанских языков и от людей, которых свёл вместе Кап.
Долго его не считали настоящим языком. Это была повседневная речь дома и фермы, тогда как страница принадлежала нидерландскому. Всё изменили стандартизированная орфография, пресса и наконец полная Библия, и произошло это на памяти нынешних поколений, а не в Средние века.
Второе предположение требует осторожности. Большинство людей за пределами Южной Африки представляют одну общину, когда слышат об африкаанс. Это представление неверно. Африкаанс является родным языком для южноафриканцев из нескольких общин, с большими и давними церковными традициями в каждой, и любая ваша догадка по лицу будет подбрасыванием монеты.
Язык несёт и спорную публичную историю. Для одних это просто язык, на котором их воспитывали, венчали и хоронили. Для других он неотделим от периода, который они предпочли бы не обсуждать воскресным утром. Оба могут сидеть в вашем четвёртом ряду. Никто из них не пришёл, чтобы его об этом спрашивали.
Датский на входе, африкаанс на выходе, тем же путём, которым пользуется живая комната. Эти три хороши. Четвёртая нет, и она прямо ниже.
Maar daar is geen rede tot kommer nie.
С датского Men der er ingen ko på isen.
Датский буквально говорит, что на льду нет коровы, и означает, что беспокоиться не о чём. Корова исчезла, как и должно быть, а двойное отрицание закрывает предложение на африкаанс так, как следует.
En die Gees het op hulle almal gekom, en hulle het begin om in ander tale te praat.
С датского Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
Деяния 2. Датское слово может означать дух, призрак или бутылку спиртного, и решает только отрывок. Здесь это Дух, и предложение построено обычным для африкаанс способом, а не нидерландским.
Uit genade is julle gered deur geloof, en dit kom nie uit julleself nie, dit is ’n gawe van God.
С датского Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Ефесянам 2:8, словами, которые знает община на африкаанс. Благодать является церковным словом, а не повседневным словом для доброты, а множественное число julle является формой, которой проповедник обращается к залу.
Тот же запуск, тот же день. Носитель языка заметил бы это в первую же секунду, так что ничего не выиграешь, если это пропустить.
Что выдала наша система, без редактирования: Die besnydenis er nie iets uiterliks op die liggaam nie, maar die besnydenis van die hart deur die Gees. С датского: Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Третьим словом должно быть is. Вышло же er, что в этой позиции вовсе не является словом африкаанс. Это нидерландский. Всё остальное в предложении правильно: двойное отрицание верно, богословское слово верно, а образ сердца сохранился целым, вместо того чтобы сползти в описание хирургии, что здесь является обычной ошибкой.
Итак, это одно слово из девятнадцати, и оно не меняет смысла. Это также именно то, что подсказывает носителю языка, что в комнате была машина.
Мы знаем, почему это происходит. Африкаанс и нидерландский близки, а когда язык очень близок к другому, система может протянуться и взять слово соседа. Ту же закономерность мы видели в тот же день в немецком, который подтянул орфографию из датского источника, который переводил. Это известный тип сбоя с известной формой, а такие как раз полезны.
Ещё одно. Вторая строка из того запуска вернулась с датскими словами, так и оставшимися внутри предложения на африкаанс. Мы её не напечатали, потому что печатать сломанный результат на чьём-то родном языке никому бы не помогло. Это произошло, и вам стоит об этом знать.
Что это значит для воскресенья. Африкаанс здесь достаточно хорош, чтобы следить за проповедью, и ещё не настолько чист, чтобы носитель языка никогда не заметил шва. Если в вашей общине есть носители африкаанс, они являются лучшим, что могло случиться с этой страницей. Скажите нам, что заметили, и это исправят, а не будут защищать.
В большинстве языков Писание закрепило религиозный регистр. В африкаанс оно помогло закрепить сам язык.
Полная Библия на африкаанс появилась только в двадцатом веке, что делает его одним из самых молодых языков с собственным полным переводом. До этого общины читали Писание на нидерландском, а везде в остальном говорили на африкаанс, а это странный способ жить: язык Бога на странице и язык семьи в общине.
Когда Библия и псалтирь появились на африкаанс, они сделали то, что такие книги делают всегда. Они закрепили слова. Благодать имеет форму. Дух имеет форму. Спасение имеет форму. Именно эти формы люди цитируют и поют, и наш результат выше использует их, а не повседневные синонимы, к которым потянулся бы инструмент общего назначения.
Церковная жизнь на африкаанс очень певческая. Псалмы и гимны держат в памяти люди, которые годами не открывали книгу, и переведённая строка, противоречащая запомненной, режет слух так, что это не имеет никакого отношения к точности. Если ваша община использует определённую формулировку, внесите её в раздел Ключевые слова, и она будет использоваться точно, на каждом богослужении.
Три отдельных вопроса. Африкаанс отвечает да на все три.
Гость, говорящий на африкаанс, может проповедовать на африкаанс, а зал следит на своих языках. Один из языков, который может быть источником.
На собственном телефоне гостя или впереди через MulingDisplay. Один из 200+ языков, которые можно читать.
Четыре голоса на африкаанс, мужской или женский, как предпочитает зал. Один из языков, который можно слушать.
Этот сайт опубликован и на африкаанс, что верно лишь для меньшинства из 200+ языков в списке. Цены, справку и каждую его страницу можно прочитать на африкаанс, прежде чем кто-то задаст вам вопрос.
Обычно не вся община. Обычно семья или один человек, а на этот случай ни у кого нет хорошего ответа.
Носители африкаанс рассеяны по Европе, а не собраны вместе. Есть давние общины в Великобритании и Нидерландах, а отдельные люди и семьи почти везде в остальном, часто в медицине, инженерии, фермерстве или ремёслах. Многие уехали из Южной Африки взрослыми, а это значит, что их английский превосходен, а внутренняя жизнь не на английском.
Ситуация с нидерландским заслуживает отдельного предложения. Носитель нидерландского может прочитать немало на африкаанс и часто будет считать, что эти два языка взаимозаменяемы. Это не так, и получить нидерландский не является тем комплиментом, каким это должно было быть. Если кто-то в вашей общине говорит на африкаанс, предложите африкаанс. Нашей собственной системе пришлось усвоить этот урок трудным путём, публично, несколькими абзацами выше.
И пастырское правило, проходящее через всё это: спрашивайте, не делайте выводов. Не определяйте чей-то язык по акценту, фамилии или лицу. Спросите, на каком языке они предпочли бы слушать, предложите его у дверей или на листке, и никогда не называйте человека или язык со сцены.
Нет, и эта страница является аргументом. Носитель нидерландского понимает многое из африкаанс, но это другое утверждение, чем то, что эти два языка являются одним. Предложить нидерландский носителю африкаанс является тем же шагом, что предложить испанский тому, чей язык Каталанский. Оба всё равно работают одновременно, в рамках того же абонемента, так что ничего не выиграешь, выбирая за них.
Чтобы следить за проповедью, да, и три строки выше являются справедливым образцом того, что он делает. Он ещё не настолько чист, чтобы носитель языка никогда не заметил шва, и мы напечатали именно тот шов, который нашли, а не описали его расплывчато. Судите по результату на этой странице.
Спросите. В Южной Африке много официальных языков, и гость оттуда может лучше всего чувствовать себя в африкаанс, в английском или в одном из нескольких других. Не решайте по лицу или фамилии. Если языка, который он назовёт, нет в нашем списке, скажите нам, потому что именно так список меняется.
Да. Африкаанс может быть языком, звучащим со сцены, а также одним из языков, на которых слушает община, так что гостевой проповедник на африкаанс достигает всего зала в тот же миг, не переходя на английский.
Укажите на листке или у дверей, что богослужение доступно на других языках. Не называйте человека и не называйте язык с платформы. Суть в том, чтобы кто-то мог следить, а не в том, что ему публично идут навстречу.
Ничего устанавливать не нужно, без карты, а вашему гостю не нужно ничего, кроме телефона, который уже лежит в кармане.