Nu există un cuvânt neutru pentru dumneavoastră. Vă adresați cuiva ca unui frate mai mare, unei surori mai mari, unei mătuși, unei bunici, unui copil, și vă numiți pe dumneavoastră în consecință. Fiecare propoziție se angajează la o relație. Greșiți într-o direcție și sunați rece. Greșiți în cealaltă și sunați ca cineva care pretinde o apropiere pe care nu a câștigat-o.
Româna se descurcă cu dumneavoastră, noi și el. Vietnameza nu are acest lux, și nici nimic din ce traduce în ea. Fiecare dintre acestea trebuie hotărâtă, în direct, în fiecare propoziție.
Un predicator care se adresează unei adunări spune anh em, care înseamnă ceva apropiat de frați și surori. Este cald fără să fie familiar. Un instrument care întinde mâna după cuvântul plat din dicționar pentru dumneavoastră aterizează pe ceva care sună ca un anunț oficial.
Vietnameza are un noi care îl include pe cel care ascultă și un noi care îl exclude. Un predicator care spune să ne rugăm vrea să spună primul. O traducere care îl alege pe al doilea i-a spus în tăcere adunării că asta nu o privește.
El nu este un lucru și nu este un amic. Vietnameza are un cuvânt respectuos pentru un bărbat mai în vârstă, și pe acela îl folosește o predică despre un apostol. Alegerea greșită nu este gramatică incorectă. Este lipsă de maniere, în public, pe un ecran.
Aceasta nu este politețe în sens decorativ. Este partea din vietnameză care îi spune ascultătorului dacă vorbitorul îl vede. Nu există cale de a o sări și nicio setare neutră pe care să te bazezi.
Șase propoziții daneze au fost trecute în toate limbile deodată, așa cum rulează o sală în direct, și nimic nu a fost atins de atunci. Trei dintre cele vietnameze sunt aici. Priviți mai întâi pronumele.
Anh em được cứu nhờ ân điển bởi đức tin. Điều đó không đến từ anh em, nhưng là quà tặng của Đức Chúa Trời.
Din daneză Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
A ales anh em pentru dumneavoastră, forma pe care un predicator o folosește către o adunare. Nu forma oficială distantă, nu cea familiară pe care ați folosi-o cu un copil. S-a oprit și la cuvintele pentru har și pentru Dumnezeu pe care le folosesc bisericile protestante vietnameze.
Ông nói các việc làm của xác thịt thì quá rõ ràng, và chúng đối nghịch với bông trái của Thánh Linh.
Din daneză Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
Han a devenit Ông, termenul respectuos pentru un bărbat mai în vârstă, pentru că bărbatul în chestiune este Pavel. Iar kød a devenit xác thịt, cuvântul pe care îl folosește Scriptura, nu thịt, care este ceea ce cumpărați la măcelar.
Nhưng hoàn toàn không có gì phải lo cả.
Din daneză Men der er ingen ko på isen. Vi når det, vi skal.
O zicală daneză despre faptul că nu e nicio vacă pe gheață, care înseamnă că nu e niciun motiv de îngrijorare. Observați că nu există deloc dumneavoastră și noi în vietnameză. Vietnameza permite omiterea pronumelui, iar când relația nu este esențialul, omiterea lui este alegerea elegantă.
Cuvânt cu cuvânt, prima dintre acestea ar fi sosit cu dumneavoastră cel plat din dicționar, a doua l-ar fi numit pe Pavel cu un pronume pe care l-ați folosi pentru un străin la coadă, iar a treia ar fi fost o propoziție despre o vacă stând pe gheață.
Vocabularul creștin vietnamez s-a despărțit pe aceeași linie pe care s-a despărțit în majoritatea limbilor, iar vietnameza a păstrat diferența mai ascuțită decât majoritatea. Merită știut cu care a crescut adunarea dumneavoastră.
Đức Chúa Trời
Thiên Chúa
Thánh Linh
Chúa Thánh Thần
ân điển
ân sủng
Rularea noastră a ieșit în prima coloană. Dacă adunarea dumneavoastră este catolică, puneți cuvintele pe care le așteaptă în Cuvinte-cheie înainte de slujbă și vor fi folosite exact, de fiecare dată, în fiecare limbă pe care o rulează sala.
Asta contează într-o biserică pentru că cele două grupuri nu se cunosc întotdeauna, și pentru că vietnameza lor nu este chiar aceeași vietnameză.
Au ajuns mai ales în Europa de vest, adesea prin programe pentru refugiați, adesea ca familii întregi. Mulți sunt catolici, mulți sunt protestanți, iar bisericile pe care le-au format funcționează de decenii. Vietnameza lor este, pe alocuri, vietnameza țării pe care au părăsit-o, păstrată.
Au ajuns mai ales în Europa centrală și de est prin acorduri între state, și mulți au rămas și și-au crescut familii. Unii au venit la credință aici, nu acolo. Sunt o altă generație de sosire cu un alt vocabular.
Tiparul pe care majoritatea bisericilor îl observă mai întâi este în interiorul unei familii. Copiii vorbesc limba locală mai bine decât vorbesc vietnameza. Părinții se descurcă. Bunicii nu, și ei sunt cei care stau o oră într-un sunet în care nu e nimic pentru ei. Nimeni din acea familie nu va ridica problema, pentru că nu vor să fie o problemă.
Trei întrebări separate, iar vietnameza răspunde da la toate trei.
Un cuvânt despre voce. Vietnameza este tonală, iar tonul nu este accent. Aceeași silabă spusă la altă înălțime este alt cuvânt. O voce care aplatizează tonurile nu sună străin, spune altceva. A noastră le păstrează, iar testul real este să așezați un vorbitor de vietnameză cu o cască timp de două minute și să îi priviți fața.
Aproape totul aici este despre persoana cea mai în vârstă din grup. Toți ceilalți vor fi bine.
Din ce face propoziția și cui i se adresează. O predică adresată unei adunări strânse nu este același act ca o persoană vorbind alteia, iar traducerea este construită să facă diferența. Rezultatul de pe această pagină este ce a hotărât, fără ca cineva să o dirijeze.
Vietnameza scrisă este comună, așa că subtitrările se citesc natural pentru ambii. Accentul se arată în voce. Dacă adunarea dumneavoastră este puternic una sau alta, ascultați o sesiune și spuneți-ne, pentru că acel răspuns valorează pentru noi mai mult decât orice setare am putea ghici.
Va înclina spre protestant dacă nu îi spuneți altfel, așa cum arată tabelul de mai sus. Puneți cuvintele dumneavoastră în Cuvinte-cheie o dată și rămân pentru fiecare slujbă de după. Durează cam două minute și este lucrul cu cea mai mare valoare pe care îl poate face aici o biserică vorbitoare de vietnameză.
Da. Vietnameza poate fi limba de pe scenă la fel de ușor ca una dintre limbile în care ascultă adunarea. Un vorbitor vietnamez în vizită predică, iar toți ceilalți citesc sau aud propria limbă în același moment.
Fiecare dintre aceste pagini ia un rând real din aceeași rulare și arată ce a trebuit să lămurească acea limbă înainte să îl poată spune.
Sau citiți cum funcționează traducerea în sine, la Smart Translation.
Deschideți o sală și lăsați-o să asculte; acesta este tot testul. Nimic de instalat, fără card, iar oaspetele dumneavoastră nu are nevoie decât de telefonul pe care îl are deja.