Urdu și hindi sunt, în conversația obișnuită, în foarte mare parte o singură limbă. Doi oameni pot vorbi o oră și abia când cineva scrie află pe care dintre ele o vorbeau. Apoi propoziția intră într-o predică, registrul se ridică, și cele două se despart: una întinde mâna spre persană și arabă pentru cuvintele ei serioase, cealaltă spre sanscrită. Această pagină arată asta întâmplându-se, în rezultat real, într-o singură rulare.
Aceasta este partea pe care nimeni nu o explică, și este întregul motiv pentru care nu puteți înlocui una cu alta în biserică.
Vocabularul de zi cu zi, gramatica și ordinea cuvintelor sunt comune. Ambele au crescut din aceeași vorbire din jurul Delhiului, iar un vorbitor al uneia îl urmărește pe un vorbitor al celeilalte fără efort și fără traducere. Filmele, cântecele și piețele funcționează pe acel mijloc comun.
Vocabularul formal este locul în care cele două standarde au fost cultivate deliberat separat. Urdu întinde mâna spre persană și arabă. Hindi spre sanscrită. O predică este aproape în întregime vocabular formal, așa că o predică este cel mai rău loc posibil în care să ghiciți pe care o vrea oaspetele dumneavoastră.
Răspunsul practic este să nu alegeți. Rulați-le pe amândouă. Fiecare tichet acoperă mai multe limbi în același timp, așa că nimeni nu trebuie să primească pe cea care este doar apropiată.
Urdu se scrie de la dreapta la stânga în nastaliq, un stil perso-arab în care cuvintele atârnă pe o diagonală și fiecare coboară treptat spre stânga pe măsură ce înaintează.
Nu este decor, așa funcționează scrierea, și are o consecință practică: urdu are nevoie de spațiu vertical. O bandă de subtitrare dimensionată pentru engleză o va înghesui, iar nastaliq înghesuit este cu adevărat obositor de citit.
Urdu poartă și litere pe care persana și araba nu le au, pentru sunetele retroflexe pe care le au limbile sud-asiatice, și o a doua formă a unei litere folosită pentru a marca aspirația. Aceste adăugiri sunt motivul pentru care un text urdu nu este pur și simplu text persan cu alte cuvinte în el.
Pe un proiector, soluția este plicticoasă: dați benzii înălțime reală, nu o înghesuiți într-o fâșie subțire la bază, și lăsați textul să curgă în direcția lui. Alinierea se rezolvă din limba însăși, așa că nu configurați nimic.
Rezultat needitat din aceeași cale pe care o folosește o sală în direct. Citit de cineva înainte să fie lăsat pe această pagină. Aceasta este cea mai limpede dovadă de pe site că cele două sunt tratate ca două limbi.
Vorbitorul dumneavoastră spune, în daneză: Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
تم ایمان کے وسیلے سے فضل سے نجات پائے ہو۔ یہ تمہاری طرف سے نہیں، یہ خدا کی بخشش ہے۔
Harul ca fazl, mântuirea ca najat, Dumnezeu ca Khuda, darul ca bakhshish. Fiecare dintre acestea este de origine persană sau arabă, și fiecare dintre ele este ceea ce spune o adunare vorbitoare de urdu.
तुम अनुग्रह से विश्वास के द्वारा उद्धार पाए हो। यह तुम्हारी ओर से नहीं, यह परमेश्वर का वरदान है।
Harul ca anugrah, mântuirea ca uddhar, Dumnezeu ca Parmeshwar, darul ca vardan. Toate de origine sanscrită. Sensul este același, forma propoziției este aproape aceeași, iar cuvintele aproape niciunul.
Priviți cuvântul pentru "voi" în ambele. Este același cuvânt. Cadrul este comun, iar vocabularul portant nu este, ceea ce este exact ce face această pereche atât de ușor de greșit.
Și a doua, unde capcana este diferită: Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
Cuvântul danez înseamnă carne în sensul cel mai simplu. În Galateni capitolul cinci înseamnă natura umană pusă împotriva Duhului. Un motor de substituție trimite sensul măcelarului, și îl trimite în fiecare limbă din sală în aceeași clipă.
وہ کہتا ہے کہ جسم کے اعمال بالکل ظاہر ہیں اور یہ روح کے پھل کے مخالف ہیں۔
Jism, trupul, pus în opoziție cu roada Duhului. A citit contrastul din propoziție și a ales sensul pe care contrastul îl cere. Hindi, în aceeași rulare, a folosit sharir pentru aceeași idee.
Nicio pregătire, niciun glosar. Dați-i schița dumneavoastră dinainte cu Context Enhancer și începe știind deja pasajul și numele din el.
Unde urdu și hindi diferă cel mai mult, și singurul loc în care ajung la același cuvânt.
Khuda
Parmeshwar
fazl
anugrah
najat
uddhar
iman
vishwas
bakhshish
vardan
khatna
khatna
Fiecare pereche de mai sus este luată din rezultatul needitat al unei singure rulări. Ultimul rând este cel interesant: la tăierea împrejur cele două standarde se potrivesc, pentru că ambele au împrumutat același cuvânt și niciunul nu a construit un înlocuitor.
Propriul vocabular, numele oamenilor dumneavoastră și numele comunității dumneavoastră nu ar trebui lăsate niciodată la aprecierea sistemului. Puneți-le în Cuvinte-cheie și supraviețuiesc intacte în fiecare limbă din sală.
Toate trei direcțiile.
Da. Un predicator în vizită vorbitor de urdu poate conduce, iar restul sălii urmărește în limbile ei fără ca nimeni să stea lângă amvon repetându-l.
Da, de la dreapta la stânga, aliniat corect, pe telefon sau pe ecranul mare. Urdu este una dintre cele 17 limbi de la dreapta la stânga pe care le rulăm.
Da, într-o cască, voce de bărbat sau de femeie. Pentru oaspeții mai în vârstă și pentru oricine citește încet, aceasta este versiunea care funcționează.
Ecranul de ascultător însuși este publicat și în urdu, așa că un oaspete nu trebuie să navigheze printr-un meniu în engleză ca să ajungă la propria limbă.
Biblia urdu pe care o citează majoritatea adunărilor este cea pe care o numesc Kitab-i-Muqaddas, iar vocabularul ei este persanizat exact în felul în care sunt rândurile de mai sus.
Asta contează mai mult decât pare. Urechea unei adunări este antrenată de traducerea pe care o aude în fiecare săptămână, iar o traducere în direct care întinde mâna spre alte cuvinte nu este doar nefamiliară, sună ca o altă tradiție de credință vorbind.
Explică și de ce Bibliile urdu și hindi nu sunt o singură carte în două fonturi. Sunt două traduceri, făcute pentru două publicuri cititoare, cu două vocabulare. A da unui cititor de urdu un text hindi nu este o problemă de scriere pe care să o rezolvați convertind literele.
Dacă biserica dumneavoastră citește dintr-o anumită traducere și folosește termenii ei, puneți acei termeni în Cuvinte-cheie. Fiecare limbă din sală va urma atunci vocabularul dumneavoastră, nu unul general.
Cel mai util lucru de știut înainte să planificați o slujbă în jurul ei.
Pentru foarte multe familii creștine sud-asiatice din Europa, limba vorbită acasă este punjabi, sau altă limbă regională, iar urdu este limba școlii, a vieții formale și a bisericii. Biblia pe care o au este în urdu. Imnurile pe care le știu sunt în urdu. Este limba în care le este mobilată credința, chiar și când nu este limba în care se ceartă cu copiii lor.
De aceea a întreba pe cineva care este limba lui maternă produce adesea răspunsul greșit pentru acest scop. Întrebarea mai bună este în ce limbă ar prefera să audă o predică, iar răspunsul frecvent nu este cel de la masa de seară.
Aceste comunități din Europa sunt adesea mici, adunându-se adesea într-o sală împrumutată într-o după-amiază de duminică după ce adunarea gazdă a plecat acasă, și aproape niciodată în situația de a plăti un interpret. Acesta este golul pe care acest lucru vrea să îl închidă.
În vorbirea obișnuită ar urmări-o. Într-o predică nu, pentru că predicile trăiesc exact în vocabularul în care cele două standarde au fost trase în direcții opuse. Rulați-le pe amândouă. Intră în tichetul dumneavoastră.
Foarte probabil da. Pentru multe familii creștine sud-asiatice urdu este limba Bibliei, a imnurilor și a bisericii, chiar și când gospodăria vorbește altceva. Întrebați în ce limbă ar prefera să audă predica.
Alinierea de la dreapta la stânga se rezolvă din limba însăși. Ce controlați este spațiul: dați benzii de subtitrare înălțime reală, nu o fâșie subțire, pentru că urdu are nevoie de spațiu vertical într-un fel în care engleza nu are.
Urdu scris standard, care este comun ambelor și este ceea ce folosesc tiparul, radiodifuziunea și predicarea. Diferențele regionale în urdu sunt în cea mai mare parte o chestiune de accent și expresii de zi cu zi, nu de registrul formal în care se află o predică.
Da. Urdu funcționează ca limba care vine de pe scenă, dar și ca una care ajunge la un ascultător, iar limba scenei o puteți schimba pe parcursul slujbei fără să opriți nimic.
Începeți cu perechea. Fiecare tichet acoperă mai multe limbi în același timp, așa că încă una poate rula alături de ele.
Sau deschideți lista completă a celor 200+ și verificați cele trei coloane pentru limbile de care are nevoie sala dumneavoastră.
Nimic de instalat, fără card, iar oaspeții dumneavoastră nu au nevoie decât de telefonul din buzunar.