Caracterele împrumutate din chineză poartă sensurile. Un set de litere fonetice poartă gramatica din jurul lor. Un al doilea set de litere fonetice poartă nume și cuvinte din afara japonezei, ceea ce într-o predică înseamnă majoritatea numelor din ea. Toate trei apar în același rând, iar un cititor trece de la unul la altul fără să observe. O subtitrare care greșește amestecul este lizibilă așa cum este lizibil un indicator rutier cu fontul greșit.
Nu trebuie să citiți japoneză ca să vedeți asta. În rezultatul de mai jos pe pagină, caracterele dense și pătrățoase sunt sensuri, iar cele mai rotunde și curgătoare sunt gramatica care le ține împreună.
Șase rânduri daneze au fost trecute în toate limbile deodată, așa cum funcționează o sală reală, și nimic nu a fost editat de atunci. Iată trei dintre cele japoneze.
割礼は体の外側に施されるものではなく、御霊によって心に与えられる割礼です。
Din daneză Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Două decizii într-o propoziție. 割礼 este cuvântul biblic, nu cel clinic. 御霊 este Duhul în registrul pe care îl folosesc Bibliile japoneze, nu unul dintre cuvintele de zi cu zi care se traduc și ele prin duh. Iar propoziția se încheie în forma politicoasă, care este forma în care se ține o cuvântare.
彼は、肉の行いは明らかであり、御霊の実と対立していると言っています
Din daneză Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
肉 singur înseamnă carne. 肉の行い este expresia pe care Scriptura japoneză o folosește pentru ce vrea să spună Pavel în Galateni, și nu se citește ca o propoziție despre mâncare. Contrastul cu 御霊の実, roada Duhului, este păstrat intact.
わざわざ遠回りしないようにしましょう。答えはこの箇所の中にあります。
Din daneză Lad os ikke gå over åen efter vand. Svaret står lige her i teksten.
Daneza este o imagine a trecerii unui pârâu ca să aduci apă. Japoneza este un să mergem în forma politicoasă inclusivă, iar imaginea a devenit ideea simplă de a ocoli fără motiv. 箇所 este cuvântul folosit pentru un pasaj din Scriptură.
Șase rânduri sunt o mostră mică. Este reală, este needitată, și este mai mult decât o afirmație despre acuratețe fără nimic în spate.
Fiecare dintre acestea are un cuvânt japonez obișnuit pe care un dicționar îl oferă primul, și un cuvânt diferit pe care îl înțelege o biserică. Distanța dintre ele este locul în care o traducere în direct se face de rușine.
O minte sau o mentalitate, sau altfel o fantomă
御霊
肉, which is meat at a butcher
肉の行い
Numele unei proceduri chirurgicale
割礼
Cuvântul oferit de obicei pentru îndurare poartă greutate budistă și nu este ceea ce înțelege o biserică
恵み
O notă despre 御霊. Traducerile japoneze ale Bibliei nu sunt toate de acord aici. Unele folosesc 御霊, altele mai simplul 霊. A noastră a produs forma tradițională. Dacă traducerea pe care o citește congregația dumneavoastră o folosește pe cealaltă, introduceți-o în Cuvinte-cheie și fiecare slujbă de după aceea se va potrivi cu cartea din mâinile lor.
Aceasta este partea structurală, și este motivul pentru care a traduce câteva cuvinte pe rând eșuează în japoneză mai repede decât în majoritatea limbilor.
Și cu el politețea, și chiar dacă propoziția era pozitivă sau negativă. Nimic din tonul unei propoziții japoneze nu este stabilit până la sfârșitul ei.
Japoneza renunță la el, ea, tu și noi ori de câte ori sala știe deja. O traducere care le rostește de fiecare dată este gramaticală și se citește ca un exercițiu de limbă. A ști când să lași un cuvânt afară este la fel de mult parte din treabă ca a ști ce să pui.
Formele simplă, politicoasă și cea respectuoasă înălțată sunt gramatici diferite, nu tonuri diferite. O cuvântare ține un singur nivel de la început până la sfârșit, iar schimbarea pe parcurs sună ca și cum vorbitorul s-ar fi răzgândit în privința publicului.
Exact pentru asta există Smart Translation: lucrează pornind de la gânduri întregi, așa că terminația pe care o produce este cea spre care se îndrepta propoziția.
Japoneza este una dintre limbile care pot fi auzite ca voce, nu doar citite. Pentru un oaspete mai în vârstă, și pentru oricine stă în lumină slabă la sfârșitul unei săptămâni lungi, aceasta este de obicei diferența dintre a o folosi și a pune telefonul deoparte.
O voce japoneză trebuie să păstreze politețea care i se dă. O propoziție citită în forma simplă unei congregații nu sună relaxat, sună ca și cum vorbitorul ar fi uitat cine era în sală. Ascultați două minute cu un vorbitor de japoneză lângă dumneavoastră și veți ști dintr-o propoziție dacă este corect.
Trei întrebări separate, și japoneza răspunde da la toate trei.
Un vorbitor de japoneză poate predica și toți ceilalți urmăresc în propria limbă. Japoneza este una dintre limbile care pot fi sursa, nu doar o destinație.
Japoneză pe telefonul pe care oaspetele dumneavoastră îl ține deja în mână, fără aplicație și fără cont. Una dintre cele 200+ de limbi care pot fi citite.
Una dintre limbile care pot fi ascultate în loc de citite, printr-o cască obișnuită.
Japoneza are nevoie de un cuvânt mic între număr și lucru, iar care anume depinde de forma lucrului: plat, lung, mic, viu, uman. Trei scaune și trei oameni nu iau același cuvânt.
Scrierea verticală nu este istorică. Cărțile și foile cu cântări o folosesc încă, în timp ce ecranele folosesc orizontala. Ambele sunt obișnuite, iar un cititor japonez trece de la una la alta fără să se gândească.
Pavel, Galatia, Rusalii: numele din afara japonezei se scriu în katakana, iar un cititor le recunoaște drept nume străine doar după formă, înainte să citească o silabă.
Din ceea ce face propoziția și cui i se adresează. O cuvântare ținută unei săli adunate este un act diferit de o conversație între doi oameni, iar traducerea este construită să le deosebească. Japoneza de pe această pagină este ceea la care s-a oprit fără ca nimeni să o dirijeze.
De obicei. Numele sunt și lucrul cel mai ușor de asigurat: introduceți numele vorbitorului dumneavoastră și orice nume specifice bisericii dumneavoastră în Cuvinte-cheie și nu vor fi niciodată ghicite, în japoneză sau în orice altă limbă pe care o rulează sala.
Sunt așezate pentru japoneză: rupturi de rând care respectă regulile despre care caractere nu pot începe sau încheia un rând, și o înălțime a rândului care dă caracterelor loc. Oaspetele dumneavoastră poate și mări textul fără să se ciocnească nimic.
Da. Japoneza poate fi limba vorbită de pe scenă la fel ca una dintre limbile ascultate, așa că un vorbitor japonez invitat predică în timp ce toți ceilalți citesc sau aud propria limbă în același moment.
Nimic de instalat, fără card, iar oaspetele dumneavoastră nu are nevoie decât de telefonul pe care îl are deja în buzunar.