Omskærelse é uma única palavra em dinamarquês, e circuncisão é uma única palavra em português. Em chinês não é. Há a palavra para o que um cirurgião faz, e há a palavra que as Bíblias chinesas usam. Uma ferramenta que troca cada palavra pela correspondência mais próxima entregará à vossa congregação a primeira, a meio de Romanos 2, e ninguém na sala vos dirá.
O dinamarquês usa uma palavra para ambas. O português também. O chinês mantém-nas separadas, e a pessoa que lê também. Esta é a coisa mais útil a compreender sobre pôr chinês num ecrã numa igreja.
O sentido comum da palavra dinamarquesa é a operação. É o sentido que um dicionário oferece primeiro, e um motor palavra a palavra não tem razão para preferir outro. O vosso convidado lê uma frase sobre um procedimento cirúrgico a meio de uma passagem sobre o coração. Fica entre o confuso e o ofensivo, e chega com o vosso nome.
Paulo não está a discutir cirurgia. Está a fazer uma figura sobre o coração, e o chinês tem uma palavra assente para isso desde que os cristãos chineses têm Bíblias. A nossa própria execução produziu 割禮, a palavra da passagem, e pôs 聖靈 ao lado em vez de qualquer das outras coisas que Ånden pode significar.
Um procedimento cirúrgico
O sinal da aliança, e em Romanos uma figura sobre o coração
割禮
Um humor, um estado de espírito, uma garrafa de bebida espirituosa
O Espírito Santo
聖靈
Carne, no talho
A natureza humana contraposta ao Espírito, em Gálatas 5
情慾
Clemência, mostrada por alguém no comando
Graça
恩
Resgatado, tirado de um rio
Salvo
得救
Ninguém levanta a mão a meio de um sermão. Um convidado que lê a palavra errada na sua própria língua não vos corrige. Decide, em silêncio, que esta igreja não pensou nele.
Seis frases dinamarquesas, escolhidas porque cada uma quebra um motor palavra a palavra, foram passadas para todas as línguas ao mesmo tempo, tal como uma sala real funciona. Quatro das chinesas estão abaixo, copiadas exatamente. Se leem chinês, leiam-nas. Se não, mostrem-nas a alguém que leia antes de acreditarem em qualquer coisa nesta página.
割禮不是在身體外面的，乃是心裡藉著聖靈所受的割禮。
割禮 é a palavra que a passagem usa, não a palavra que um hospital usa. 乃是 pertence ao registo da Escritura e não à fala do dia a dia.
聖靈降在他們眾人身上，他們就開始說起別國的話來。
聖靈, o Espírito Santo. Ånden sozinho podia ter-se tornado um humor ou uma bebida. 降 é o verbo que o chinês usa para a descida do Espírito, não uma palavra geral para cair.
我們不要捨近求遠。答案就寫在這段經文裡。
Um ditado dinamarquês sobre atravessar o ribeiro para ir buscar água tornou-se uma expressão chinesa de quatro caracteres que significa exatamente isso: abandonar o que está perto para perseguir o que está longe. Palavra a palavra teria sido uma frase intrigante sobre um rio.
你們得救是本乎恩，也因著信，這不是出於自己，乃是神的恩賜。
Isto está próximo da redação que um cristão chinês recita de memória. Alguém que cresceu numa igreja chinesa reconhece a frase antes de acabar de a ler.
Dinamarquês a entrar, chinês a sair, pelo mesmo percurso que uma sala ao vivo usa. Não uma demonstração montada para esta página.
Isso parece um detalhe até estar num ecrã. Uma linha de chinês pode quebrar quase em qualquer sítio, por isso uma legenda disposta para inglês quebrará em sítios que fazem o leitor parar e voltar atrás.
Uma língua, duas maneiras de a escrever. Os leitores do continente e de Singapura cresceram com o simplificado. Os leitores de Taiwan, Hong Kong e de grande parte da comunidade mais antiga no estrangeiro cresceram com o tradicional. Muitas pessoas desenrascam-se com ambos. Ninguém devia ter de o fazer.
Uma congregação de língua chinesa na Europa é geralmente mista, porque as pessoas nela chegaram de sítios diferentes em alturas diferentes. A maneira certa de o resolver é perguntar às pessoas que vão ler, depois definir para a sala.
Se a pessoa em quem pensam fala cantonês, deem-lhe cantonês em vez de presumir que chinês cobre isso. No MulingStream pode ser falado do palco, lido como legendas e ouvido como voz, por si só.
Os caracteres que alguém lê nada dizem sobre o que fala, e vice-versa. Duas pessoas podem ler a mesma legenda e falar de forma diferente em casa. Definam a escrita para a leitura, e a voz separadamente.
Verificámos isto em vez de o presumir. Corremos a mesma frase de Romanos pedindo ambas as definições, uma após a outra, e recebemos a mesma frase em cada escrita: 割礼不在于身体外面的记号, 而在于借着圣灵在心里的割礼。 para simplificado, e 割禮不在於身體外面的記號, 而在於藉著聖靈在心裡的割禮。 para tradicional. Mesmo sentido, mesmo vocabulário bíblico, cada uma escrita da maneira que os seus leitores leem. Definam uma vez para a vossa sala e fica definido.
Para a maioria das igrejas de língua chinesa, o som da Escritura é o som da Versão União. O seu vocabulário é o que os cristãos chineses ouvem como linguagem de igreja, da maneira que a Almeida ainda molda o que um falante de português espera que um versículo soe.
你們得救是本乎恩，也因著信，這不是出於自己，乃是神的恩賜。
Efésios 2:8, tal como a nossa própria execução o produziu
Uma tradução pode ser exata e ainda assim soar mal. Recorra-se ao vocabulário jornalístico moderno e a passagem lê-se como uma notícia sobre a Bíblia em vez da Bíblia. 恩典, 得救, 聖靈: estas têm um peso assente, e acertar nelas é a maior parte do que faz um falante de chinês descontrair num sermão em vez de se esforçar nele.
Se a vossa comunidade usa uma redação específica, para pessoas, lugares ou o vosso próprio vocabulário, coloquem-na em Palavras-chave e nunca será adivinhada.
Três perguntas diferentes, e o chinês responde sim a todas as três. Nem todas as línguas o fazem, e é por isso que a lista o diz claramente.
O vosso orador pode pregar em chinês e a sala acompanha nas outras línguas que tiverem a correr. O chinês é uma das línguas que podem ser a origem, não apenas um destino.
Legendas em chinês no telemóvel que já está no bolso do vosso convidado. Sem aplicação, sem conta, sem configuração à porta. É uma das 200+ línguas que podem ser lidas.
Para quem preferir ouvir a ler, e para a pessoa cujos olhos já não são o que eram, o chinês é uma das línguas que podem ser ouvidas como voz natural através de um auricular.
Não precisam de um plano. Precisam de cerca de um minuto, e de ter decidido uma coisa antecipadamente.
Sim, e é melhor que escolham vocês do que uma predefinição. O simplificado é o que a maioria das pessoas que chegaram recentemente do continente lê. O tradicional é aquilo com que cresceram os leitores de Taiwan e Hong Kong, e muitas famílias há muito estabelecidas no estrangeiro. Perguntem às pessoas que vão ler, depois definam uma vez para a sala.
Quando o chinês é ouvido como voz, sim, é mandarim. Quando é lido como legendas, o chinês escrito é partilhado muito para além dos falantes de mandarim, e é por isso que a escolha que importa para a leitura é simplificado contra tradicional, e não que variedade falada alguém usa em casa.
Deem-lhe cantonês. É uma entrada própria no MulingStream e pode ser falado do palco, lido como legendas e ouvido como voz. Entregar mandarim a um falante de cantonês porque ambos se chamam chinês é o mesmo tipo de erro de que trata esta página.
Não sabem, sozinhos. É por isso que o resultado real está impresso nesta página em vez de descrito. Mostrem-no a um falante de chinês na vossa congregação e perguntem-lhe uma coisa: isto soa a igreja. Depois abram uma sala e façam a mesma pergunta sobre o vosso próprio sermão.
Sim. O chinês pode ser a língua falada do palco tal como uma das línguas ouvidas. Um orador visitante prega em chinês e todos os outros leem ou ouvem a sua própria língua ao mesmo tempo.
Cada uma destas tem algo que muda o que uma tradução tem de decidir antes de poder dizer o que quer que seja.
Ou leiam como a própria tradução funciona, em Smart Translation.
Nada para instalar, sem cartão, e os vossos convidados não precisam de nada além do telemóvel no bolso. Depois disso uma igreja pode pagar por encontro: um Passe de Culto para um encontro, um Passe de Dia para o dia inteiro, um Passe de Semana para sete dias, e um passe nunca expira.