O português tem singular e plural, e o mesmo vale para quase todas as línguas que alguma vez encontraram. O esloveno tem uma terceira posição entre as duas: o dual, usado quando há exatamente dois de algo. Duas pessoas. Duas mãos. Os dois no caminho de Emaús. Afeta o pronome, o substantivo e o verbo, e não é opcional. Antes de uma tradução para esloveno conseguir produzir uma frase, tem de saber quantos.
A maior parte da família eslava teve um dual em tempos e deixou-o ir. O esloveno guardou-o, no uso de todos os dias, na boca de pessoas comuns, e é uma das muito poucas línguas europeias vivas que o fez.
Eis a forma prática da coisa. Um falante de dinamarquês ou de inglês diz eles foram, e a frase está terminada. Uma frase eslovena não pode ser terminada enquanto não se souber se são duas pessoas ou mais de duas, porque o verbo e o pronome mudam ambos.
A Escritura está cheia exatamente disto. Dois discípulos enviados à frente. Dois no caminho. Duas moedas. Dois ou três reunidos, o que força uma decisão dentro de um versículo curto. Um casal tratado como par e não como grupo. Tudo isso cai no dual, e nada disso é assinalado por coisa alguma no dinamarquês ou no inglês.
Uma ferramenta que substitui palavra a palavra copia simplesmente o plural e produz algo que não está errado da maneira como uma gralha está errada. Está errado de uma maneira que faz o ouvido de um falante de esloveno prender em cada segunda frase, sem que ele consiga sempre dizer porquê.
Singular, dual ou plural decide-se antes de o verbo existir. A única maneira de o decidir corretamente é compreender primeiro a frase. É todo o argumento a favor da tradução de frases inteiras, enunciado num único traço gramatical.
Não palavras obscuras. Estas estão entre as mais comuns num culto, e cada uma tem um segundo sentido do dia a dia que uma máquina vai buscar de bom grado.
O esloveno usa uma só palavra para as duas, exatamente como o dinamarquês. Por isso o registo não pode vir do substantivo. Tem de vir das palavras à volta, e se a frase em redor for traduzida de forma solta, Gálatas transforma-se na vitrina de um talho.
A palavra eslovena curta para espírito serve também para um aroma no ar. Nada além do contexto as separa. É a palavra mais citada num sermão de Pentecostes e a mais fácil de um motor genérico errar de forma cómica.
A palavra eslovena para graça é também a palavra comum para a clemência mostrada por alguém com autoridade. Uma igreja quer dizer com ela algo específico, e uma tradução que vai buscar o sentido jurídico produz uma frase sobre um perdão e não sobre um dom.
Se a vossa congregação usa uma formulação específica para nomes ou termos, coloquem-na em Palavras-chave e será usada exatamente assim, em todos os cultos.
Seis frases dinamarquesas foram passadas para todas as línguas ao mesmo tempo, tal como uma sala real corre, com a definição de igreja ligada. Nada foi editado desde então. Aqui estão três das eslovenas, e uma nota por baixo sobre o que elas não mostram.
O dinamarquês Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Obreza ni zunanja na telesu, ampak obreza srca po Duhu.
Palavra a palavra cai em: um procedimento cirúrgico. O dinamarquês usa o substantivo médico simples e um motor não tem razão para procurar mais além. O que chegou é o termo que as Bíblias eslovenas usam, repetido nas duas metades para que o contraste que Paulo traça continue de pé.
O dinamarquês Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
In Duh je prišel na vse in začeli so govoriti v drugih jezikih.
Palavra a palavra cai em: um fantasma, ou um aroma, ou uma garrafa de aguardente. É a mesma palavra em esloveno e só a passagem decide. Esta sabia que estava em Atos capítulo dois. Está também no plural, corretamente, porque a multidão no Pentecostes não eram duas pessoas.
O dinamarquês Lad os ikke gå over åen efter vand. Svaret står lige her i teksten.
Ne hodimo po nepotrebnem daleč po to, kar imamo blizu. Odgovor je tukaj v samem besedilu.
Palavra a palavra cai em: um ribeiro e um balde. O dito dinamarquês significa complicar algo sem necessidade. O que chegou diz para não irmos longe sem necessidade atrás do que já temos perto, e depois que a resposta está aqui no próprio texto.
O que estas frases não mostram é o dual. Nenhuma das seis frases de teste tratava, por acaso, de exatamente dois de algo, por isso nenhuma precisou dele. O dual é a coisa a que devem estar atentos no vosso próprio culto, e um falante de esloveno na vossa congregação ouvi-lo-á no primeiro minuto.
Estas foram produzidas a frio, sem glossário e sem preparação. Deem-lhe o vosso esquema com antecedência através do Context Enhancer e ele começa já a conhecer o vosso tema e os vossos nomes.
Três perguntas separadas, e as três respostas são sim.
Falada do palco. Um falante de esloveno pode pregar ou ler e a sala acompanha nas suas próprias línguas. Uma das línguas que podem ser a fonte.
Lida como legendas. No telemóvel do vosso convidado, ou lá em cima na parede através do MulingDisplay. Uma das 200+ línguas que podem ser lidas.
Ouvida como voz. Uma das línguas que podem ser ouvidas em vez de lidas, através de um auricular comum.
O esloveno está na lista como sl, o seu nome próprio Slovenščina. Vejam todas as 200+ línguas.
Os manuscritos de Freising são o texto eslavo contínuo mais antigo conhecido em alfabeto latino, e o que contêm não é um código de leis nem um poema. É material de igreja: fórmulas de confissão e um sermão curto.
O esloveno escrito, por outras palavras, começa num púlpito. Séculos mais tarde, os primeiros livros eslovenos impressos saíram da Reforma, produzidos por Primož Trubar, recordado na Eslovénia como o homem que deu à língua a sua forma impressa.
Isso não é uma pequena curiosidade nacional. Significa que o esloveno que uma pessoa ouve num culto não é a tradução de um registo religioso estrangeiro para uma língua secular. O registo religioso veio primeiro e definiu o resto.
Jurij Dalmatin traduziu a Bíblia inteira para esloveno no século XVI, o que colocou o esloveno entre as primeiras línguas eslavas de todo o mundo a ter uma.
Pensem no que isso significa para uma língua falada por uma população pequena num canto da Europa. Cada palavra da Escritura teve de ser decidida em esloveno, do Génesis ao Apocalipse, num momento em que línguas muito maiores não tinham nada do género. Essas decisões tornaram-se a forma da língua escrita.
A versão que os cristãos eslovenos citam hoje é moderna, mas o registo em que assenta foi fixado então. É por isso que a palavra certa importa aqui mais do que numa língua cujo vocabulário religioso ainda está a assentar. Há uma maneira estabelecida de dizer graça, e uma alternativa plausível que soa a documento jurídico.
Não é só o dois que tem forma própria. Um, dois, três ou quatro, e de cinco para cima, cada um puxa do substantivo uma forma diferente. Um número num sermão nunca é, portanto, apenas um número.
A variação dialetal eslovena é invulgarmente densa para a área que cobre, que é o que acontece quando vales e montanhas mantêm comunidades separadas durante muito tempo. A língua padrão é o que todos leem e aquilo em que um sermão é pregado, e é o que chega aqui.
O esloveno ainda usa uma forma separada do verbo depois de verbos de movimento, uma construção que a maioria dos seus parentes abandonou. É mais um sinal de uma língua que largou menos do que as outras, a mesma qualidade que preservou o dual.
Comunidades eslovenas de longa data ficam logo além das fronteiras, na Áustria e em Itália, onde famílias o falam há gerações sem nunca terem vivido noutro lugar.
Para além disso, os eslovenos estão dispersos pela Alemanha, pelos países nórdicos e mais longe, habitualmente em pequeno número, habitualmente sem uma congregação eslovena por perto. É para essa situação que isto foi feito. Não uma igreja eslovena, mas uma família eslovena na vossa igreja, que de outro modo passaria cada culto a acompanhar pela metade.
Correr o esloveno como uma língua entre várias significa que se sentam com todos os outros e não numa sala ao lado, que é normalmente o que realmente querem.
Há uma voz eslovena, e mais do que uma, por isso podem escolher uma voz masculina ou feminina conforme a sala e quem fala.
As legendas são a resposta certa para muita gente. Mas uma hora de leitura é trabalho, e os convidados mais velhos em particular descobrem que a leitura toma toda a atenção que devia ir para o sermão.
Um auricular em vez de dois, para que o vosso convidado continue a ouvir o canto, os risos e a pessoa ao lado. Pode levantar os olhos para o rosto de quem fala, que é onde boa parte de um sermão realmente vive.
Não. O esloveno é eslavo meridional como eles, e é uma língua separada, não uma variante deles. Um falante de esloveno a quem se entrega Croata passa o culto inteiro a fazer trabalho. Todos eles estão na lista, e cada passe leva várias línguas ao mesmo tempo.
Tem a única coisa que torna possível acertar, que é a frase inteira em vez de um fluxo de palavras. Não vamos prometer-vos perfeição num traço gramatical que quase nenhuma outra língua tem. O que diremos é que as seis frases de teste acima não precisaram dele, por acaso, por isso testem-no vocês mesmos no vosso culto e digam-nos o que ouvem.
O esloveno padrão, que é o que a escola, a imprensa, a rádio e o púlpito usam em todo o lado onde a língua é falada. É o registo em que um sermão seria pregado de qualquer modo.
Sim. O esloveno pode sair do palco tal como ser uma língua em que a congregação ouve, por isso o resto da sala recebe-o nas suas próprias línguas no mesmo instante.
Nada para instalar, sem cartão, e o vosso convidado não precisa de nada além do telemóvel que já tem no bolso e de um auricular.