O malaiala é a língua de Querala, no sudoeste da Índia, e de uma das comunidades cristãs mais antigas do mundo. Segundo a tradição, o apóstolo Tomé levou o evangelho a Querala no século I. Hoje os cristãos malaialis prestam culto em Querala, por todo o Golfo e em congregações na Grã-Bretanha, na Irlanda, na Alemanha, na América do Norte e na Austrália.
As três coisas, o que ainda é raro. Um pastor malaiali pode pregar, e um convidado malaiali pode ler ou ouvir.
Sim. Um pastor pode pregar em malaiala e a sala acompanha em todas as outras línguas que tiverem a correr. O malaiala é uma língua de origem, não só de destino.
Sim. Existe uma voz em malaiala, por isso um convidado pode pôr um auricular, fechar os olhos e ouvir.
Sim. Legendas em malaiala na escrita malaiala, num telemóvel ou no ecrã grande.
Várias páginas desta secção mostram frases reais do nosso próprio sistema. Só publicamos frases de exemplo depois de um falante nativo as ter lido, e para o malaiala isso ainda não aconteceu. Se lerem malaiala, a vossa ajuda será muito bem-vinda.
Os cristãos de São Tomé de Querala afirmam que o apóstolo Tomé desembarcou na costa do Malabar no ano 52. Pense-se o que se pensar da data, as comunidades cristãs estabeleceram-se muito cedo em Querala, e durante séculos prestaram culto em siríaco, ligadas às igrejas do Médio Oriente.
Essa herança ainda se ouve. O vocabulário da igreja em malaiala traz palavras que chegaram através do siríaco: muitos cristãos malaialis chamam Qurbana à eucaristia, e os bispos são tratados por Mar, da palavra siríaca para senhor.
Hoje os cristãos de Querala pertencem a muitas igrejas: católicos siro-malabares e siro-malancares, as igrejas ortodoxa malancar e siríaca jacobita, a Igreja Mar Thoma, a Igreja do Sul da Índia e um número grande e crescente de congregações pentecostais e dos Irmãos.
Uma família cristã malaiali nunca é só malaiali. É ortodoxa, ou católica, ou Mar Thoma, ou pentecostal, e isso molda a forma como ora, o nome que dá às coisas e o que lhe é familiar num culto.
No estrangeiro, os malaialis formam muitas vezes congregações da sua própria tradição, e também visitam igrejas locais, sobretudo as famílias cujos filhos estão a crescer no país de acolhimento. Quando vêm à vossa, podem vir de uma tradição litúrgica habituada ao incenso e ao canto litúrgico, ou de uma pentecostal habituada a um louvor longo e animado. Perguntem em vez de presumir.
As palavras da igreja também variam de tradição para tradição. Se a vossa igreja tem palavras fixas que quer ver usadas, acrescentem-nas a Palavras-chave.
A imprensa em malaiala e a Bíblia em malaiala cresceram juntas.
No século XIX, o missionário Benjamin Bailey traduziu a Bíblia para malaiala e mandou fazer alguns dos primeiros tipos de impressão em malaiala para a imprimir. A sua tradução moldou o malaiala cristão durante gerações.
A impressão da Bíblia ajudou a fixar a prosa e a ortografia do malaiala numa época em que muito ainda se escrevia à mão, em folha de palmeira.
Muitos cristãos malaialis sabem versículos de cor nas palavras da tradução com que cresceram. As legendas acompanham o pregador, mas quando um versículo é lido em voz alta, é pelas palavras conhecidas que o coração está à espera.
O malaiala tem a sua própria escrita, com letras redondas e fluidas, descendentes das antigas escritas do sul da Índia. Tem um grande conjunto de caracteres, incluindo muitas letras unidas para grupos de consoantes, e uma reforma nos anos 1970 simplificou a forma de escrever muitas delas. As formas antigas e as novas continuam ambas em uso.
O malaiala é uma língua dravídica que forma palavras longas juntando peças, de modo que uma só palavra pode carregar o que o português diz numa expressão inteira. Num telemóvel, os tipos de letra modernos mostram a escrita corretamente. Num ecrã grande, ponham as legendas suficientemente grandes para que as letras unidas continuem nítidas ao fundo da sala.
O malaiala é uma das línguas da Índia que mais viajaram, e as suas igrejas viajaram com ela.
Um grande número de malaialis trabalha nos países do Golfo, e as congregações em malaiala que lá existem estão entre as comunidades cristãs mais ativas da região.
A partir dos anos 1960, enfermeiras de Querala foram trabalhar para hospitais na Alemanha, e mais tarde na Grã-Bretanha, na Irlanda, nos Estados Unidos e na Austrália. Muitas congregações malaialis no estrangeiro nasceram à volta delas.
Os filhos das famílias malaialis no estrangeiro percebem muitas vezes bem o malaiala e leem-no menos. Tenham o malaiala e a língua do vosso país a correr lado a lado, e deixem cada pessoa escolher.
Como o malaiala tem voz, um convidado que lê devagar, um pai ou uma mãe de visita vindos de Querala, ou qualquer pessoa que simplesmente prefira ouvir pode pôr um auricular e acompanhar o sermão inteiro de ouvido.
O resto da família pode ler legendas em malaiala ou em inglês, na mesma sala, ao mesmo tempo. Ninguém tem de escolher por ninguém.
Sim. O malaiala pode ser a língua que sai do palco, e o resto da sala recebe-a nas línguas que tiverem a correr. Um pregador de Querala de visita não precisa de mudar para inglês.
Sim. O malaiala tem voz, por isso um convidado pode ouvir com um auricular, ler as legendas ou fazer as duas coisas.
É isso que procuramos, e as tradições variam, por isso a vossa igreja pode ajudar. Acrescentem a Palavras-chave as palavras que a vossa congregação usa, e chegam sempre da mesma maneira. Se virem uma palavra errada, enviem-na para nós.
Sim. Ponham as legendas suficientemente grandes para que as letras unidas da escrita continuem nítidas ao fundo da sala.
A outra grande língua do sul da Índia, e as outras páginas desta secção.
Ou abram a lista completa das 200+ e verifiquem as três colunas para as línguas de que a vossa sala realmente precisa.
Nada para instalar, sem cartão, e os vossos convidados só precisam do telemóvel que já trazem no bolso.