Um convidado de Casablanca e um convidado de Bagdade podem sentar-se na mesma fila, dizer ambos que falam árabe, e não acompanhar a fala quotidiana um do outro. O que partilham é o padrão escrito: o árabe dos livros, das notícias e das Escrituras, que toda a gente lê e ninguém usa em casa. É nessa variedade que as vossas legendas devem estar, e é nela que estão.
Esta é a única coisa que a maioria das igrejas não sabe sobre o árabe, e decide tudo o resto nesta página.
O árabe padrão moderno é o que as escolas ensinam, o que os jornais imprimem e aquilo em que as Escrituras são lidas. Ninguém cresce a falá-lo. Toda a gente que andou na escola o lê com facilidade, de Marrocos ao Iraque.
Por baixo dele ficam as variedades que as pessoas realmente falam: marroquino, egípcio, levantino, iraquiano, do Golfo, sudanês e mais. Algumas são suficientemente próximas para se entenderem. Outras não. Um marroquino e um iraquiano a falarem entre si as variedades de casa mudam muitas vezes para o padrão, ou para um meio-termo comum, só para conseguirem entender-se.
Por isso as vossas legendas saem no padrão escrito. É a única variedade que todo o falante de árabe alfabetizado na vossa sala consegue ler, venha de que país vier. Escolher uma variedade falada serviria uma parte da sala e excluiria em silêncio o resto.
Uma consequência a saber: um convidado que não acabou a escola, ou que a deixou há muito tempo, pode ler o padrão devagar mesmo falando árabe fluentemente. É exatamente para ele que a voz existe.
As três direções, e o tratamento da direita para a esquerda que tem de vir com elas.
Falem-na. Um pregador falante de árabe funciona, com a sala a acompanhar nas suas próprias línguas.
Leiam-na. Legendas em direto num telemóvel, ou na parede através do MulingDisplay.
Ouçam-na. Uma voz ao ouvido, para quem prefere ouvir a ler.
Da direita para a esquerda. Uma das 17 línguas do MulingStream escritas assim, tratada corretamente em todo o lado.
O árabe aparece na lista como ar, o seu nome próprio العربية. Veja todas as 200+ línguas.
Por cima da questão das variedades fica uma questão de vocabulário. O cristianismo de língua árabe é antigo e tem as suas próprias palavras assentes, algumas partilhadas com a língua em geral e outras não. Acertar nestas é a maior parte do que separa uma tradução que soa a igreja de uma que soa a noticiário.
Isto surpreende as igrejas ocidentais mais do que qualquer outra coisa nesta página. Os cristãos de língua árabe chamam a Deus الله desde que há cristianismo árabe, e as Bíblias árabes imprimem-na em quase todas as páginas. É a palavra árabe comum para Deus, não uma afirmação sobre de quem é esse Deus. Uma igreja que tenta evitá-la está a corrigir as pessoas sobre a sua própria língua.
Os cristãos de língua árabe dizem يسوع. A outra forma, عيسى, é a usada no Alcorão, e Isa é apenas a forma como os muçulmanos chamam o nome de Jesus. Se alguém diz يسوع, Yasu', é muito provavelmente cristão; se diz Isa, muito provavelmente muçulmano. Ambas são reconhecíveis por toda a gente, e só uma delas é o que uma congregação canta. É o tipo de distinção com que uma ferramenta de tradução de uso geral não tem razão para se preocupar.
Graça é النعمة, não um favor concedido. Salvo usa a raiz por trás de مخلّص, salvação, não o verbo de tirar alguém de um rio. Igreja é الكنيسة, batismo é المعمودية, o Espírito Santo é الروح القدس. Cada uma tem uma alternativa corrente a que um motor genérico recorrerá, e cada alternativa está subtilmente errada.
O MulingStream traduz um culto como culto. O contexto de igreja é o que coloca a frase no registo acima, e não naquele que um tradutor de notícias usaria. Não é um plano para o qual se faz upgrade. É como ele traduz.
Resultado sem edição do caminho que corre uma sala em direto. Um pregador dinamarquês disse o dinamarquês. Este é o árabe que chegou aos telemóveis.
Dito em dinamarquês
Men der er ingen ko på isen. Vi når det, vi skal.
O que os ouvintes árabes receberam
لكن لا داعي للقلق.
O que o palavra a palavra faz em vez disso
Põe uma vaca numa placa de gelo. O dinamarquês quer dizer que não há com que se preocupar. O vosso convidado recebe gado e passa o minuto seguinte do sermão a tentar decifrar a metáfora.
Dito em dinamarquês
Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
O que os ouvintes árabes receberam
الختان ليس هو الخارجي في الجسد، بل هو ختان القلب بالروح.
O que o palavra a palavra faz em vez disso
Recorre ao termo clínico, porque esse é o sentido comum fora de uma igreja. Em Romanos a palavra é uma figura sobre o coração, e a leitura clínica transforma um versículo familiar em algo chocante.
Dito em dinamarquês
Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
O que os ouvintes árabes receberam
ونزل الروح على جميعهم، وبدأوا يتكلمون بلغات أخرى.
O que o palavra a palavra faz em vez disso
Escolhe o sentido mais comum em texto corrente, que raramente é aquele sobre o qual se prega no dia de Pentecostes. O verbo também importa: نزل é o verbo que uma igreja de língua árabe usa exatamente para isto.
Dito em dinamarquês
Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
O que os ouvintes árabes receberam
فَبِالنِّعْمَةِ أَنْتُمْ مُخَلَّصُونَ بِالإِيمَانِ، وَذَلِكَ لَيْسَ مِنْكُمْ، هُوَ عَطِيَّةُ اللهِ.
O que o palavra a palavra faz em vez disso
Dá misericórdia e resgatado. Olhem de perto para o que voltou em vez disso: as marcas vocálicas estão escritas, que é como as Escrituras árabes são impressas e quase nunca como o árabe comum se escreve. Chegou a soar a versículo porque é um versículo.
Nada acima foi arrumado depois. Leiam como a tradução chega a frases como estas em Smart Translation, em Funcionalidades.
O árabe corre da direita para a esquerda, as letras ligam-se às vizinhas e mudam de forma conforme a posição na palavra, e as vogais curtas são normalmente omitidas por completo. Nada disso é difícil de ler. Tudo isso é fácil de apresentar mal.
Persa usa uma versão da mesma escrita e é uma língua inteiramente diferente por baixo. Se têm ambas na vossa igreja, corram ambas. Ambas cabem no vosso passe.
Se os vossos membros de língua árabe são cristãos há muito tempo, uma tradução em particular é quase de certeza a que têm na cabeça.
Para gerações de protestantes de língua árabe e muitos outros além deles, esta é a Bíblia. A sua linguagem é formal e clássica, impressa com as marcas vocálicas, e definiu o registo de como as Escrituras devem soar em árabe. As pessoas citam versículos inteiros de cor, com o ritmo intacto.
As versões árabes contemporâneas são mais fáceis para um leitor mais novo ou um recém-chegado, e são o que muitas igrejas distribuem hoje. Uma congregação tem muitas vezes ambas na sala: um membro mais velho a citar a redação clássica e um mais novo a ler algo mais simples, e ambos perfeitamente contentes.
Não têm de escolher entre elas. Ponham a redação que a vossa congregação realmente usa para as passagens habituais nas Palavras-chave, e colem a leitura no Context Enhancer antes de falarem. Ambas levam um minuto e ambas se fazem uma só vez.
Quatro coisas que vale a pena saber, todas sobre pessoas e não sobre software.
O cristianismo de língua árabe é mais antigo do que a maioria das igrejas que leem esta página. O vosso convidado de língua árabe pode vir de uma família cristã há muitos séculos, pode conhecer a liturgia melhor do que vocês, e pode achar silenciosamente ofensivo ser tratado como recém-chegado à fé.
E alguns dos vossos convidados serão exatamente tão novos como presumiram, e carregarão por isso um custo que ninguém na sala consegue ver. A forma de servir ambos é a mesma: ofereçam a língua num cartão, não digam nada da frente, e deixem as pessoas ser quem são.
Não há bandeira correta para o árabe. É falado num número enorme de países com histórias muito diferentes, e escolher um deles seria uma afirmação sobre os restantes. O MulingStream nunca mostra uma bandeira ao lado de uma língua em lado nenhum, e o vosso cartão de boas-vindas também não devia.
Alguns falantes fluentes de árabe leem o padrão escrito devagar, sobretudo se a escolaridade foi interrompida. Ninguém vai levantar a mão e dizê-lo. Ter a voz disponível no mesmo ecrã significa que nunca têm de o fazer.
O padrão escrito, que é o que todo o falante de árabe alfabetizado lê independentemente de onde cresceu. Não é marroquino, egípcio nem levantino, porque escolher um desses serviria parte da sala e excluiria o resto. É o árabe dos livros e das Escrituras, que é também o registo a que um sermão pertence.
Dêem-lhe a voz. Está no mesmo ecrã, a um toque, e ele não tem de explicar nada a ninguém para a escolher. Esta é a necessidade silenciosa mais comum numa sala de língua árabe e quase ninguém a mencionará em voz alta.
Sim, porque essa é a palavra árabe para Deus e é o que as Bíblias árabes e as congregações de língua árabe usam. Se fizesse outra coisa, estaria a inventar um vocabulário que nenhuma igreja de língua árabe realmente usa.
Sim. O árabe é uma das línguas que o MulingStream consegue ouvir a partir do palco. Ele prega em árabe, e os falantes de dinamarquês, inglês, ucraniano e persa na sala leem-no ou ouvem-no no mesmo momento. Funciona em ambas as direções, dentro do vosso passe.
Não. O árabe no MulingDisplay alinha-se e quebra a partir da direita, e pode ficar ao lado de uma língua da esquerda para a direita sem que nenhuma das duas fique espremida. Números, nomes e referências dentro da frase ficam onde pertencem.
Línguas que partilham a escrita, e as partes do MulingStream que esta página não parou de mencionar.
Mesma família de escrita, língua inteiramente diferente, e uma questão de vocabulário que uma igreja tem de tratar com verdadeiro cuidado.
Também escrito numa versão da escrita árabe, e uma língua em que ainda não distinguimos as variedades com fiabilidade.
As palavras que nunca podem ser adivinhadas: o nome da vossa igreja, os vossos líderes e a redação em árabe que a vossa congregação adotou. Definidas uma vez, usadas todas as semanas.
Um Passe de Culto para um encontro, um Passe de Dia para o dia, um Passe de Semana para sete dias. Cada passe leva várias línguas ao mesmo tempo, e nada expira.
Nada para instalar, sem cartão, e os vossos convidados não precisam de nada além do telemóvel que já têm no bolso.