Omskærelse to jedno słowo po duńsku, a obrzezanie to jedno słowo po polsku. Po chińsku nie. Jest słowo na to, co robi chirurg, i jest słowo, którego używają chińskie Biblie. Narzędzie, które podmienia każde słowo na najbliższe dopasowanie, poda waszemu zborowi to pierwsze, w środku Listu do Rzymian 2, i nikt w sali wam o tym nie powie.
Duński używa jednego słowa na oba. Polski też. Chiński je rozdziela, i tak samo robi osoba czytająca. To najważniejsza rzecz do zrozumienia, gdy wyświetla się chiński na ekranie w kościele.
Zwykły sens duńskiego słowa to operacja. To sens, który słownik podaje jako pierwszy, a silnik słowo w słowo nie ma powodu wybrać innego. Wasz gość czyta zdanie o zabiegu chirurgicznym w środku fragmentu o sercu. To gdzieś między mylącym a obraźliwym, i przychodzi z waszym nazwiskiem.
Paweł nie omawia chirurgii. Tworzy obraz dotyczący serca, a chiński ma na to utrwalone słowo od czasu, gdy chińscy chrześcijanie mają Biblie. Nasz własny przebieg dał 割禮, słowo z tego fragmentu, i postawił obok 聖靈, a nie cokolwiek innego, co może znaczyć Ånden.
Zabieg chirurgiczny
Znak przymierza, a w Liście do Rzymian obraz dotyczący serca
割禮
Nastrój, stan umysłu, butelka wódki
Duch Święty
聖靈
Mięso, u rzeźnika
Ludzka natura przeciwstawiona Duchowi, w Liście do Galatów 5
情慾
Pobłażliwość okazana przez kogoś u władzy
Łaska
恩
Uratowany, wyciągnięty z rzeki
Zbawiony
得救
Nikt nie podnosi ręki w środku kazania. Gość, który czyta złe słowo w swoim własnym języku, nie poprawia was. Postanawia, po cichu, że ten kościół o nim nie pomyślał.
Sześć duńskich zdań, wybranych, bo każde łamie silnik słowo w słowo, puszczono do każdego języka naraz, tak jak działa prawdziwa sala. Cztery chińskie są poniżej, skopiowane dokładnie. Jeśli czytacie po chińsku, przeczytajcie je. Jeśli nie, pokażcie je komuś, kto czyta, zanim uwierzycie w cokolwiek na tej stronie.
割禮不是在身體外面的，乃是心裡藉著聖靈所受的割禮。
割禮 to słowo, którego używa fragment, nie słowo, którego używa szpital. 乃是 należy do rejestru Pisma, a nie do mowy codziennej.
聖靈降在他們眾人身上，他們就開始說起別國的話來。
聖靈, Duch Święty. Ånden samo w sobie mogło stać się nastrojem albo napojem. 降 to czasownik, którego chiński używa o zstępowaniu Ducha, nie ogólne słowo na spadanie.
我們不要捨近求遠。答案就寫在這段經文裡。
Duńskie powiedzenie o przechodzeniu przez strumień po wodę stało się chińskim czteroznakowym zwrotem, który znaczy dokładnie to: porzucać bliskie, by gonić dalekie. Słowo w słowo byłoby to zagadkowe zdanie o rzece.
你們得救是本乎恩，也因著信，這不是出於自己，乃是神的恩賜。
To bliskie brzmieniu, które chiński chrześcijanin recytuje z pamięci. Ktoś, kto wyrósł w chińskim kościele, rozpoznaje zdanie, zanim skończy je czytać.
Duński na wejściu, chiński na wyjściu, tą samą ścieżką, której używa sala na żywo. Nie pokaz zmontowany na tę stronę.
To brzmi jak szczegół, dopóki nie znajdzie się na ekranie. Wiersz chińskiego może się złamać niemal wszędzie, więc napis ułożony pod polski złamie się w miejscach, które każą czytelnikowi zatrzymać się i wrócić.
Jeden język, dwa sposoby zapisu. Czytelnicy z kontynentu i Singapuru wyrośli na uproszczonych. Czytelnicy z Tajwanu, Hongkongu i dużej części starszej społeczności za granicą wyrośli na tradycyjnych. Wielu radzi sobie z obydwoma. Nikt nie powinien musieć.
Zbór mówiący po chińsku w Europie jest zwykle mieszany, bo jego ludzie przybyli z różnych miejsc w różnym czasie. Właściwy sposób rozstrzygnięcia to zapytać tych, którzy będą czytać, a potem ustawić to dla sali.
Jeśli osoba, o której myślicie, mówi po kantońsku, dajcie jej kantoński, zamiast zakładać, że chiński to załatwia. W MulingStream można nim mówić ze sceny, czytać jako napisy i słyszeć jako głos, jako osobnym językiem.
To, jakie znaki ktoś czyta, nie mówi nic o tym, czym mówi, i odwrotnie. Dwie osoby mogą czytać ten sam napis i mówić inaczej w domu. Ustawcie pismo do czytania, a głos osobno.
Sprawdziliśmy to, zamiast zakładać. Puściliśmy to samo zdanie z Listu do Rzymian z prośbą o oba ustawienia, jedno po drugim, i dostaliśmy to samo zdanie w każdym piśmie: 割礼不在于身体外面的记号, 而在于借着圣灵在心里的割礼。 dla uproszczonych, i 割禮不在於身體外面的記號, 而在於藉著聖靈在心裡的割禮。 dla tradycyjnych. To samo znaczenie, to samo słownictwo biblijne, każde zapisane tak, jak czytają jego czytelnicy. Ustawcie to raz dla swojej sali, a pozostanie ustawione.
Dla większości kościołów mówiących po chińsku brzmienie Pisma to brzmienie Union Version. Jej słownictwo to to, co chińscy chrześcijanie słyszą jako język kościelny, tak jak King James wciąż kształtuje to, jak anglojęzyczni oczekują, że zabrzmi wers.
你們得救是本乎恩，也因著信，這不是出於自己，乃是神的恩賜。
List do Efezjan 2:8, tak jak wytworzyło go nasze własne uruchomienie
Tłumaczenie może być dokładne, a mimo to brzmieć źle. Sięgnijcie po nowoczesne słownictwo reporterskie, a fragment czyta się jak wiadomość o Biblii zamiast Biblii. 恩典, 得救, 聖靈: mają utrwalony ciężar, a trafienie w nie to większość tego, co pozwala Chińczykowi odprężyć się w kazaniu, zamiast się nad nim trudzić.
Jeśli wasza wspólnota używa konkretnych sformułowań, dla ludzi, miejsc czy własnego słownictwa, wpiszcie je w Słowa kluczowe, a nigdy nie będą zgadywane.
Trzy różne pytania, a chiński odpowiada tak na wszystkie trzy. Nie każdy język tak robi, dlatego lista mówi to wprost.
Wasz mówca może głosić po chińsku, a sala śledzi w pozostałych językach, które macie włączone. Chiński to jeden z języków, które mogą być źródłem, nie tylko celem.
Chińskie napisy na telefonie, który już jest w kieszeni waszego gościa. Bez aplikacji, bez konta, bez konfiguracji przy drzwiach. To jeden z 200+ języków, które można czytać.
Dla każdego, kto woli słuchać niż czytać, i dla osoby, której oczy nie są już tym, czym były, chiński to jeden z języków, które można słyszeć jako naturalny głos przez słuchawkę.
Nie potrzebujecie planu. Potrzebujecie około minuty i jednej rzeczy zdecydowanej z góry.
Tak, i lepiej, żebyście wybrali wy, niż żeby wybrało ustawienie domyślne. Uproszczone czyta większość tych, którzy niedawno przybyli z kontynentu. Na tradycyjnych wyrośli czytelnicy z Tajwanu i Hongkongu oraz wiele dawno osiadłych rodzin za granicą. Zapytajcie tych, którzy będą czytać, a potem ustawcie to raz dla sali.
Gdy chiński słyszy się jako głos, tak, to mandaryński. Gdy czyta się go jako napisy, pisany chiński jest wspólny daleko poza mówiącymi po mandaryńsku, i dlatego wybór, który ma znaczenie dla czytania, to uproszczone kontra tradycyjne, a nie to, jakiej odmiany mówionej ktoś używa w domu.
Dajcie mu kantoński. To osobna pozycja w MulingStream i można nim mówić ze sceny, czytać jako napisy i słyszeć jako głos. Podanie mandaryńskiego osobie mówiącej po kantońsku, bo oba nazywają się chińskim, to ten sam rodzaj błędu, o którym jest ta strona.
Sami nie wiecie. Dlatego prawdziwy wynik jest wydrukowany na tej stronie, a nie opisany. Pokażcie go osobie mówiącej po chińsku w waszym zborze i zapytajcie o jedno: czy to brzmi jak kościół. Potem otwórzcie salę i zadajcie to samo pytanie o własne kazanie.
Tak. Chiński może być językiem mówionym ze sceny, jak i jednym z języków słuchanych. Goszczący mówca głosi po chińsku, a wszyscy inni czytają lub słyszą swój język w tym samym czasie.
Każdy z nich ma w sobie coś, co zmienia to, co tłumaczenie musi rozstrzygnąć, zanim w ogóle coś powie.
Albo przeczytajcie, jak działa samo tłumaczenie, w Smart Translation.
Nic do instalowania, bez karty, a wasi goście nie potrzebują niczego poza telefonem w kieszeni. Potem kościół może płacić za zgromadzenie: Karnet na nabożeństwo na jedno zgromadzenie, Karnet dzienny na cały dzień, Karnet tygodniowy na siedem dni, a karnet nigdy nie wygasa.