Norsk bærer respekten i stemmen: hvordan man sier det, hvor høyt, hvor varmt. Koreansk bærer den i grammatikken. Endelsen på verbet forteller rommet om taleren henvender seg til dem som en samlet menighet, som en venn eller som et barn. Det er ingen måte å la det stå tomt, og en oversettelse som velger feil har sagt noe om lytteren som taleren aldri mente.
Koreansk setter verbet sist, og den delen av verbet som bærer respekten er det aller siste som sies. Det er et problem for alt som oversetter noen få ord om gangen, og det er et av de klareste argumentene for å oversette hele tanker heller enn løpende biter.
Halvveis gjennom en koreansk setning er respektnivået ikke avgjort, fordi delen som avgjør det ikke har kommet. Et verktøy som sender ut koreansk underveis må gjette, og når det har gjettet er det bundet for hele setningen.
Koreansk markerer også respekt for den setningen handler om, atskilt fra personen som tiltales. Når subjektet er Gud, er den markeringen ikke valgfri. Dropp den, og setningen er grammatisk riktig og kald.
En koreansk lytter merker det i den første setningen. Ikke fordi de ser etter feil, men fordi informasjonen ligger rett der i grammatikken og ikke kan ignoreres, slik man ikke kan unngå å merke om noen brukte navnet ditt eller ikke.
Seks danske linjer gikk inn i alle språk på én gang, slik et live rom kjører. Ingenting er rørt siden. Her er tre av de koreanske, og hva hver av dem avgjorde.
여러분은 은혜로 말미암아 믿음으로 구원을 받았습니다. 이것은 여러분에게서 난 것이 아니라 하나님의 선물입니다.
Fra dansk Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
여러분 er slik en taler henvender seg til en samlet menighet, og endelsen på verbet er det formelle nivået en preken bruker. 말미암아 er ikke moderne koreansk talespråk i det hele tatt. Det er Bibelens formulering, og det er formuleringen en koreansk kristen har hørt siden barndommen.
그리고 성령께서 그들 모두 위에 임하시자 그들이 다른 언어들로 말하기 시작했습니다.
Fra dansk Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
Se på 께서 og på stavelsen inne i 임하시자. Begge er høflighetsmarkering, og begge er der fordi subjektet er Den hellige ånd. Fjern dem, og koreansken henger fortsatt sammen. Den beskriver bare Ånden slik man ville beskrive været.
괜히 멀리 돌아가지 맙시다. 답은 바로 여기 본문에 나와 있습니다.
Fra dansk Lad os ikke gå over åen efter vand. Svaret står lige her i teksten.
Et dansk uttrykk om å gå over bekken etter vann ble et koreansk la oss, i formen en predikant bruker når han inkluderer rommet i det han skal si. Bekken er borte. Både meningen og måten overlevde.
En ord-for-ord-motor ville ha laget den enkle formen eller den uformelt høflige formen, fordi det er dem en ordbok og en parlør er bygget rundt. Resultatet leses enten som en nyhetssending eller som en voksen som snakker til et barn.
Koreanske kirker har et felles ordforråd som kommer fra den eldre reviderte oversettelsen og fra et århundre med salmer og utenatlærte vers. Ord som 은혜 og 구원 har en fast tyngde, og 말미암아 signaliserer Skriften like tydelig som gamle bibelvendinger en gang gjorde på norsk.
여러분은 은혜로 말미암아 믿음으로 구원을 받았습니다.
Efeserbrevet 2,8, slik vår egen kjøring laget det
Én ting til verdt å spørre menigheten deres om. Koreanske protestanter og koreanske katolikker bruker ikke samme ord for Gud. Hvis det betyr noe i rommet deres, legg det ordet folkene deres bruker inn i Nøkkelord så brukes det hver gang, på alle språkene dere kjører.
Tre atskilte spørsmål. Koreansk svarer ja på alle tre, og det tredje er det koreanske menigheter gjerne bryr seg mest om.
En koreansktalende kan preke, og hele rommet følger med på de språkene dere har i gang. Koreansk er ett av språkene som kan være kilden, ikke bare et mål.
Koreansk på telefonen gjesten deres allerede har, ingen app og ingen konto. Ett av de 200+ språkene som kan leses.
Ett av språkene som kan høres i stedet for å leses. Det er her talenivået blir hørbart, og der et feil valg ville være umulig å overhøre.
Hva en koreansk stemme må få riktig. Ikke aksenten. Endelsen. En stemme som leser en preken i den uformelt høflige formen lyder som en fremmed som har bestemt at du står under dem, og det vil være det eneste gjesten deres kan høre resten av gudstjenesten. Lytt i to minutter med en koreansktalende ved siden av dere, og dere vet det innen én setning.
Hangul ble laget med hensikt og utgitt sammen med en forklaring på hvorfor bokstavene er formet som de er, noe nesten intet annet skriftsystem kan hevde. Konsonantformene er tegnet etter munnens stilling når den lager dem.
Koreanske bokstaver grupperes i kvadratiske stavelsesblokker heller enn å trekkes ut på en linje, så et koreansk ord ser ut som et lite rutenett. Det leses raskt og settes rent, men det vil ha litt mer linjehøyde enn latinsk tekst i samme størrelse.
Koreansk har et eget sett tall og et sett lånt fra kinesisk, og hvilket man bruker avhenger av hva man teller. Alder, timer, etasjer og kapittelnumre tar ikke alle samme sett.
Én ting å vite om hvordan dette går hvis det går galt.
Ut fra hva setningen gjør og hvem den er rettet mot. En tale holdt for et samlet rom er en annen handling enn én person som snakker til en annen, og oversettelsen er bygget for å skille dem. Det koreanske på denne siden er det den valgte uten at noen styrte.
Ikke på en måte noen merker. Gjesten deres følger med i talen heller enn bak den. Det de får er en ferdig setning heller enn en strøm av ord, som på koreansk er forskjellen mellom å lese og å gjette.
Det MulingStream lager er Sør-Koreas standard, som er det nesten alle koreansktalende i Europa leser og hører. Hvis dere har et spesielt behov her, snakk med oss heller enn å anta.
Ja. Koreansk kan være språket på scenen så vel som et av språkene menigheten lytter på, så en koreansk gjestetaler preker og alle andre leser eller hører sitt eget språk i samme øyeblikk.
Eller les hvordan selve oversettelsen virker, i Smart Translation.
Sett en koreansktalende ned med en ørepropp, kjør fem minutter av deres egen tale, og spør hvordan endelsen lød.