Filippinske fellesskap over hele Europa vokste ut av sykehus, skip, sykehjem, hoteller og andres kjøkken. De er spredt utover byene snarere enn samlet i én del av dem, og de møtes svært ofte i en bygning noen andre eier, på det tidspunktet bygningen tilfeldigvis er ledig. Søndag formiddag er en vakt for mange av dem i rommet.
Lite av dette handler om språk. Det handler om når og hvor, og om at rommet som regel deles med noen andre.
Sen ettermiddag, kveld, noen ganger en hverdag. Alt som krever at en tekniker kommer og rigger opp en time før, kommer ikke til å skje. Dette må virke fra en telefon i lomma og ta ett minutt ved døra.
Ingen mottakere å dele ut og telle inn igjen, ingen utstyr å legge igjen, ingen kabler inn i andres lydanlegg. Gjestene deres bruker telefonen de kom med, og dere forlater rommet slik dere fant det.
Et Gudstjenestepass dekker én samling. Et Dagspass dekker alt den dagen. Et Ukepass dekker sju dager. Et pass utløper aldri, og det brukes ikke opp med mindre noen faktisk lytter.
Seks danske linjer gikk inn i alle språk på én gang, slik et live-rom kjører, og ingenting er rørt siden. Tre av de filippinske står nedenfor. Legg merke til registeret: slik snakker folk, ikke slik en lærebok skriver.
Pero wala talagang problema ngayon.
Pero, ikke det formelle ordet for men. Det ene valget er forskjellen på en setning som høres ut som et menneske, og en som høres ut som et brev fra det offentlige. Den danske kua på isen er borte, og det er riktig: det betyr at det ikke er noe å bekymre seg for.
Huwag na tayong magpalayo o pahirap pa. Nandito na mismo sa teksto ang sagot.
Tayo, det vi som inkluderer den som lytter, som er det en forkynner mener og det filipino tvinger en til å velge. Det danske bildet av å gå over bekken etter vann har blitt til det det faktisk betydde.
Sa biyaya kayo naligtas sa pamamagitan ng pananampalataya. Hindi ito galing sa inyo, ito ay kaloob ng Diyos.
Biyaya, pananampalataya, kaloob. Dette er kirkeordene, dem en filippinsk kristen har sunget. En allmenn motor griper etter hverdagsordene for vennlighet og tro, og verset slutter å høres ut som et vers.
Filipino bærer et dypt lag spansk og et levende lag engelsk. Å bomme på balansen i den ene eller andre retningen er det som får en oversettelse til å høres fremmed ut for den som leser den.
Filipinotalende veksler mellom filipino og engelsk innenfor én setning, og alle i rommet gjør det. Det er slik språket snakkes, og ethvert verktøy som behandler det som en feil, vil produsere noe ingen kjenner igjen.
To praktiske ting følger av det. Hvis taleren deres er filippiner, vil lyden som går inn inneholde begge språk, og oversettelsen må ta det med ro i stedet for å kjempe imot. Og lytterne deres vil ikke alle ha det samme: eldre medlemmer vil som regel ha filipino, mens yngre og fagutdannede medlemmer ofte følger engelsk lettere enn begge.
Dere trenger ikke velge. Hvert pass rommer flere språk samtidig, uten grense for hvor mange som lytter. Tilby filipino og engelsk sammen, og la folk velge selv.
Filipino er nasjonalspråket, og det bygger på tagalog. Det er ikke alles morsmål, og for en som vokste opp et annet sted i landet, kan det være skolens og myndighetenes språk snarere enn hjemmets og bønnens.
Ja
Ja
Ja
Ja
Ikke ennå
Ikke ennå
Ja
Ikke ennå
Ikke ennå
Ja
Ikke ennå
Ikke ennå
Hvis menigheten deres trenger ett av disse tre som stemme, si det til oss, for det er slik lista endrer seg.
Ord som kom inn fra spansk og engelsk, skrives slik filipino hører dem, så en side kan være full av ord dere nesten kjenner igjen i andre klær. Det er standardstavemåten, ikke en glipp.
Filipino har en kort partikkel som smettes inn for å markere respekt for den man snakker til. Å utelate den er ikke nøytralt. Det er brått, og for en eldre lytter merkes det.
Det ene inkluderer den man snakker til, det andre stenger dem ute. En forkynner mener nesten alltid det første. Vietnamesisk gjør det samme, og derfor snubler verktøy bygd rundt engelsk i begge språk.
Tre atskilte spørsmål, og filipino svarer ja på alle tre.
Om stemmen. En filipino-stemme må si lånordene slik en filipinotalende sier dem, ikke slik en spansk- eller engelsktalende ville gjort. To minutters lytting sammen med noen fra menigheten deres forteller dere mer enn noen beskrivelse her.
I et lånt rom med et delt lydanlegg må alt sammen få plass på den tida det tar folk å sette seg.
Nært nok til at en tagalogtalende leser filipino uten anstrengelse. Filipino er den nasjonale standarden, og den bygger på tagalog, med mer rom for ord fra engelsk og fra landets andre språk. I MulingStream er det én oppføring.
Det håndteres som den normale talen det er. Oversettelsen arbeider ut fra hva setningen betyr, ikke fra hvert ord etter tur, så en setning som begynner på det ene språket og slutter på det andre, kommer likevel hel fram. Se Smart Translation.
Nei. Hvert pass rommer flere språk samtidig, og det er ingen grense for hvor mange som lytter. Slå på begge, og la folk velge.
Resultatet på denne siden kom ut i et ordforråd som filippinske kirker deler. Der menigheten deres har sin egen ordlyd, legger dere den inn i Nøkkelord én gang, så brukes den ved hver gudstjeneste etterpå.
Nei. Det er ingenting å installere, ingenting å koble til byggets anlegg og ingenting å legge igjen. Gjestene deres bruker sine egne telefoner, og rommet går tilbake til eieren nøyaktig slik dere fant det.
Det virker i en lånt sal med delt lydanlegg like godt som hvor som helst ellers. Ingenting å installere, ikke noe kort, ikke noe utstyr å dele ut ved døra.