Neutralaus žodžio „tu“ ar „jūs“ nėra. Į žmogų kreipiatės kaip į vyresnį brolį, vyresnę seserį, tetą, močiutę, vaiką, ir save vadinate atitinkamai. Kiekvienas sakinys įsipareigoja santykiui. Suklyskite į vieną pusę, ir skambėsite šaltai. Suklyskite į kitą, ir skambėsite kaip žmogus, besisavinantis artumą, kurio neužsitarnavo.
Lietuvių kalbai užtenka „jūs“, „mes“ ir „jis“. Vietnamiečių kalba tokios prabangos neturi, kaip ir niekas, kas į ją verčia. Kiekvieną iš šių dalykų reikia išspręsti gyvai, kiekviename sakinyje.
Pamokslininkas, kreipdamasis į bendruomenę, sako anh em, ir tai reiškia maždaug „broliai ir seserys“. Tai šilta, bet ne familiaru. Įrankis, griebiantis plokščią žodyno „jūs“, išgauna kažką, kas skamba kaip oficialus pranešimas.
Vietnamiečių kalba turi „mes“, kuris apima klausantį žmogų, ir „mes“, kuris jį išskiria. Pamokslininkas, sakantis „melskimės“, turi omenyje pirmąjį. Vertimas, pasirinkęs antrąjį, tyliai pasakė bendruomenei, kad tai jos neliečia.
Jis nėra „tai“ ir nėra bičiulis. Vietnamiečių kalba turi pagarbų žodį vyresniam vyrui, ir būtent jį pamoksle vartoja apie apaštalą. Klaidingas pasirinkimas nėra gramatikos klaida. Tai prastos manieros, viešai, ekrane.
Tai ne mandagumas dekoratyvine prasme. Tai vietnamiečių kalbos dalis, kuri klausytojui pasako, ar kalbėtojas jį mato. Jos neįmanoma praleisti, ir nėra neutralaus nustatymo, į kurį galėtumėte atsitraukti.
Šešios daniškos eilutės buvo paleistos į visas kalbas vienu metu, taip, kaip veikia tiesioginis kambarys, ir nuo to laiko niekas neliesta. Čia trys vietnamietiškos. Pirmiausia pažiūrėkite į įvardžius.
Anh em được cứu nhờ ân điển bởi đức tin. Điều đó không đến từ anh em, nhưng là quà tặng của Đức Chúa Trời.
Iš danų kalbos Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Jis pasirinko anh em žodžiui „jūs“, formą, kurią pamokslininkas vartoja bendruomenei. Ne tolimą oficialią formą ir ne familiarią, kurią vartotumėte su vaiku. Jis taip pat parinko žodžius malonei ir Dievui, kuriuos vartoja Vietnamo protestantų bažnyčios.
Ông nói các việc làm của xác thịt thì quá rõ ràng, và chúng đối nghịch với bông trái của Thánh Linh.
Iš danų kalbos Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
Han tapo Ông, pagarbiu žodžiu vyresniam vyrui, nes kalbama apie Paulių. O kød tapo xác thịt, žodžiu, kurį vartoja Raštas, o ne thịt, kurį perkate pas mėsininką.
Nhưng hoàn toàn không có gì phải lo cả.
Iš danų kalbos Men der er ingen ko på isen. Vi når det, vi skal.
Daniškas posakis apie tai, kad ant ledo nėra karvės, reiškia, kad nėra dėl ko nerimauti. Atkreipkite dėmesį, kad vietnamietiškame sakinyje visai nėra nei „jūs“, nei „mes“. Vietnamiečių kalba leidžia įvardį praleisti, ir kai santykis nėra esmė, praleisti yra grakštus pasirinkimas.
Žodis po žodžio pirmasis iš jų būtų atėjęs su plokščiu žodyno „jūs“, antrasis Paulių būtų pavadinęs įvardžiu, kurį vartotumėte nepažįstamajam eilėje, o trečiasis būtų buvęs sakinys apie karvę, stovinčią ant ledo.
Vietnamiečių krikščioniškas žodynas pasidalijo pagal tą pačią liniją, kaip ir daugumoje kalbų, o vietnamiečių kalba tą skirtumą išlaikė ryškesnį nei dauguma. Verta žinoti, su kuriuo užaugo jūsų bendruomenė.
Đức Chúa Trời
Thiên Chúa
Thánh Linh
Chúa Thánh Thần
ân điển
ân sủng
Mūsų paleidimas pateikė pirmojo stulpelio žodžius. Jei jūsų bendruomenė katalikiška, įrašykite jos laukiamus žodžius į skiltį Raktažodžiai prieš pamaldas, ir jie bus naudojami tiksliai, kiekvieną kartą, kiekviena kalba, kuria veikia salė.
Bažnyčioje tai svarbu, nes šios dvi grupės ne visada viena kitą pažįsta, ir jų vietnamiečių kalba nėra visai ta pati.
Jie daugiausia atvyko į Vakarų Europą, dažnai per pabėgėlių programas, dažnai ištisomis šeimomis. Daugelis yra katalikai, daugelis protestantai, o jų įkurtos bažnyčios veikia jau dešimtmečius. Jų vietnamiečių kalba kai kur yra šalies, kurią jie paliko, kalba, išsaugota.
Jie daugiausia atvyko į Vidurio ir Rytų Europą pagal valstybių susitarimus, ir daugelis liko ir užaugino šeimas. Kai kurie įtikėjo čia, o ne ten. Tai kita atvykėlių karta su kitu žodynu.
Dauguma bažnyčių pirmiausia pastebi dėsningumą vienoje šeimoje. Vaikai vietos kalba kalba geriau nei vietnamiečių. Tėvai susitvarko. Seneliai ne, ir būtent jie valandą sėdi klausydami garso, kuriame jiems nieko nėra. Niekas toje šeimoje to nepaminės, nes nenori būti problema.
Trys atskiri klausimai, ir vietnamiečių kalba į visus tris atsako taip.
Žodis apie balsą. Vietnamiečių kalba yra toninė, o tonas nėra akcentas. Tas pats skiemuo, ištartas kitu aukščiu, yra kitas žodis. Balsas, kuris suplokština tonus, neskamba svetimai, jis sako ką kita. Mūsiškis juos išlaiko, o tikras išbandymas yra pasodinti vietnamietį su ausine dviem minutėms ir stebėti jo veidą.
Beveik viskas čia apie vyriausią grupės žmogų. Visiems kitiems bus gerai.
Iš to, ką sakinys daro ir kam jis skirtas. Pamokslas susirinkusiai bendruomenei nėra tas pats veiksmas kaip vieno žmogaus kalba kitam, ir vertimas sukurtas tą skirtumą atpažinti. Šiame puslapyje pateiktas rezultatas yra tai, ką jis nusprendė, niekam jo nekreipiant.
Rašytinė vietnamiečių kalba bendra, todėl subtitrai abiems skaitosi natūraliai. Akcentas girdisi balse. Jei jūsų bendruomenė ryškiai viena ar kita, pasiklausykite sesijos ir pasakykite mums, nes toks atsiliepimas mums vertesnis už bet kokį nustatymą, kurį galėtume atspėti.
Jis links į protestantišką, nebent nurodysite kitaip, kaip rodo aukščiau esanti lentelė. Įrašykite savo žodžius į Raktažodžius vieną kartą, ir jie galios visoms vėlesnėms pamaldoms. Tai užtrunka maždaug dvi minutes ir yra pats vertingiausias dalykas, kurį čia gali padaryti vietnamiečių bendruomenė.
Taip. Vietnamiečių kalba gali būti kalba scenoje taip pat lengvai, kaip viena iš kalbų, kuriomis klausosi bendruomenė. Svečias vietnamietis pamokslauja, o visi kiti tuo pat metu skaito ar girdi savo kalbą.
Kiekviename iš šių puslapių paimta tikra eilutė iš to paties paleidimo ir parodyta, ką ta kalba turėjo išspręsti, prieš apskritai galėdama ją pasakyti.
Arba paskaitykite, kaip veikia pats vertimas, puslapyje Smart Translation.
Atidarykite kambarį ir leiskite jam klausytis, tai ir yra visas išbandymas. Nieko nereikia diegti, nereikia kortelės, o jūsų svečiui reikia tik telefono, kurį jis jau nešiojasi.