Kai Indonezija pasirinko valstybinę kalbą, ji neėmė didžiausios. Gerokai didžiausia šalies kalba buvo sąmoningai aplenkta, o vietoj jos pasirinkta prekybos kalba iš uostų: kalba, kuri priklausė jūrų keliams, o ne kuriai nors vienai tautai, kad niekas nebūtų verčiamas priimti kito kalbos kaip priklausymo kainos. Tai ne gramatikos įdomybė. Tai lygiai ta pati problema, su kuria bažnyčia susiduria pirmąjį sekmadienį, kai turi svečių.
Dauguma valstybinių kalbų yra laimėtojo kalba. Indoneziečių kalba yra viena iš nedaugelio, pasirinktų būtent tam, kad niekas nebūtų laimėjęs.
Šalis, kuri tapo Indonezija, turėjo šimtus kalbų, kelios iš jų didelės ir senos, su literatūra, dvarais ir šimtmečiais rašto už nugaros. Viena jų buvo daug didesnė už kitas. Pasirinkti ją būtų buvęs akivaizdus žingsnis, ir jis būtų kiekvienai kitai salyno tautai tiksliai pasakęs, kur jos vieta.
Todėl nacionalistai pasirinko kitaip. Jie paėmė malajų kalbą, kuri šimtmečius buvo uostų darbo kalba: kalba, kuria kalbėdavai su nepažįstamuoju, prieplaukoje, derėdamasis dėl kainos. Beveik niekam ji nebuvo gimtoji, ir beveik visiems ji jau buvo antroji. Jie ją pervadino, standartizavo ir ant jos pastatė šalį.
Rezultatas yra kalba, kuria beveik kiekvienas indonezietis kalba laisvai ir kurios beveik nė vienas neišmoko pirmos. Tai mokyklos, žinių ir valstybės gyvenimo kalba. Labai dažnai tai nėra kalba, kuria žmogui buvo dainuojamos lopšinės.
Tai verta įsidėmėti, nes būtent čia labiausiai tikėtina suklysti dėl svečio iš Indonezijos jūsų bažnyčioje. Jis kalbės indoneziečių kalba. Iš to neišplaukia, kad indoneziečių kalba yra jo širdies kalba.
Tai tas pats sprendimas, kurį jūsų bažnyčia priima kiekvieną sekmadienį. Veskite pamaldas daugumos kalba, ir naujokui mandagiai ir niekam to nenorint pasakoma, kad priklausymas kainuoja kalbą. Veskite jas keliomis kalbomis vienu metu, ir niekas nemoka. Indonezija tai išsprendė kompromisu, su kuriuo visi galėjo gyventi. Po šimtmečio bendruomenė gali tai išspręsti visai be kompromiso.
Indoneziečių kalba turi kelis žodžius, reiškiančius „jūs“, ir pasirinkimas tarp jų yra pareiškimas apie santykį.
Yra pagarbus „jūs“, tinkamas nepažįstamajam, klientui ar anketai. Vartojamas visą pamokslą, jis tarp pamokslininko ir bendruomenės pastato stiklo sieną. Visi žodžiai teisingi. Šilumos nebėra, ir klausytojas tai pastebi, nors negali pasakyti kodėl.
Yra artimas „jūs“, ir yra žodis broliui ar seseriai, kuriuo indoneziečiai krikščionys kreipiasi į salę. Mūsų pačių rezultatas žemiau griebiasi artimosios formos ir įlanksto ją į žodį pastangoms, lygiai kaip tai daro standartinis Biblijos stilius. Tai sprendimas apie santykį, priimtas dar prieš išverčiant bent vieną daiktavardį.
Tas pats klausimas eina per visą kalbą. Indoneziečių kalba turi kasdienį stilių, kuris numeta pusę galūnių, ir formalų, kuris jas visas išlaiko, o pamokslas gyvena kažkur tarp jų. Suklyskite formalumo kryptimi, ir skambėsite kaip valdžios pranešimas. Suklyskite kita kryptimi, ir skambėsite kaip žmogus, nesupratęs, kur atsidūrė.
Žodis po žodžio verčiantis įrankis neturi kaip to nuspręsti. Niekas daniškame tekste jam nepasako, ar kalbėtojas kreipiasi į draugą, ar į ministeriją. Jis pasirenka tai, kas dažniausia, ir toliau renkasi tą patį visas pamaldas.
Įėjo danų kalba, išėjo indoneziečių, tuo pačiu keliu, kurį naudoja tiesioginis kambarys. Neredaguota.
Dan Roh Kudus turun atas mereka semua, dan mereka mulai berbicara dalam bahasa-bahasa lain.
Iš danų kalbos Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
Daniškas žodis čia reiškia dvasią, vaiduoklį ar butelį spirito, visiškai priklausomai nuo to, kur esate. Skaitant žodis po žodžio pasirenkama dažniausia reikšmė ir gaunama paprasta „dvasia“, ar dar blogiau. Indoneziškai sakoma Šventoji Dvasia, įvardyta vardu, nes paleidimas suprato, kad tai Apaštalų darbų 2 skyrius, o ne istorija apie vaiduoklius.
Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman. Itu bukan hasil usahamu sendiri, melainkan pemberian Allah.
Iš danų kalbos Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Verta pamatyti du dalykus. Malonė indoneziečių bažnytinėje kalboje yra nusistovėjęs dviejų žodžių terminas, o ne kasdienis žodis pasigailėjimui, ir būtent jis ir išėjo. O žodžio pastangoms galūnė yra artimasis „jūsų“, vadinasi, sakinys nusprendė, kad kalba bendruomenei, o ne publikai.
Abi gautos be žodynėlio ir be perspėjimo. Iš anksto pateikite pamaldoms savo planą per Context Enhancer ir jos prasidės jau žinant Rašto ištrauką.
Indoneziečiai krikščionys turi nusistovėjusį žodyną, ir tai ne žodyno knygos žodynas.
Šiuolaikinis standartinis vertimas, iš kurio skaito dauguma Indonezijos protestantų bažnyčių, padarė tai, ką visada daro gera Biblija: užfiksavo žodžius. Malonė turi savo formą. Dvasia turi savo formą. Išgelbėjimas turi savo formą. Tas formas žmonės cituoja, gieda ir jomis meldžiasi, ir tai ne visada dažniausi kalbos žodžiai.
Tai matyti aukščiau pateiktame rezultate. Malonei pasirinktas bažnytinis terminas, du žodžiai, reiškiantys maždaug „mylintį palankumą“, o ne įprastas žodis pasigailėjimui, ant kurio nusileistų bendrinis įrankis. Indonezietis tikintysis skirtumą išgirsta per pirmą sekundę.
Dar vienas dalykas, kuris užklumpa Europos bažnyčias. Indoneziečiai krikščionys Dievą vadina žodžiu Allah savo Biblijose, giesmėse ir maldose. Tai tiesiog indonezietiškas žodis, ir ten jis jau labai seniai yra krikščionių žodis. Indoneziečių bendruomenėje niekas tame nemato nieko ypatingo, o priimančioji bažnyčia, kuri į tai sureaguos, pasakys kažką, ko nenorėjo pasakyti.
Trys atskiri klausimai. Indoneziečių kalba į visus tris atsako taip.
Svečias pamokslininkas iš Indonezijos gali pamokslauti indoneziečių kalba, o visa salė seka savo kalbomis. Viena iš kalbų, kurios gali būti šaltinis.
Svečio telefone arba ekrane salės priekyje su MulingDisplay. Viena iš 200+ kalbų, kurias galima skaityti.
Keturi indonezietiški balsai, todėl salė gali rinktis vyrišką ar moterišką, kaip nori. Viena iš kalbų, kurių galima klausytis.
Ši svetainė taip pat išleista indoneziečių kalba, o tai galioja tik mažumai iš 200+ kalbų, su kuriomis dirbame. Indoneziečių kalba kalbantis žmogus gali perskaityti kainas, pagalbą ir kiekvieną šios svetainės puslapį savo kalba, dar prieš užduodamas jums bent vieną klausimą.
Pastoracinė dalis, ir ji tiesiogiai išplaukia iš to, kaip ši kalba buvo pasirinkta.
Tarkime, kad niekas iš anksto neperspėjo. Vis tiek veikia.
Vienas klausimas prie durų: kuria kalba norėtumėte klausytis. Indoneziečių, malajų, anglų ar visai kita kalba yra tikėtini to paties žmogaus atsakymai. Žino tik jis pats.
Jie nukreipia telefono kamerą į jūsų kodą ir pasirenka savo kalbą. Nieko nereikia diegti, jokios paskyros, jokios registracijos. Tai užtrunka maždaug tiek, kiek surasti giesmės numerį.
Laikykite pintinę pigių laidinių ausinių prie durų. Tai pats naudingiausias dalykas, kurį gali turėti pasitikimo komanda, ir jis keturiasdešimties minučių ekrano skaitymą paverčia paprastu klausymusi.
Lapelyje ar prie durų paminėkite, kad pamaldos prieinamos ir kitomis kalbomis. Niekada neįvardykite žmogaus ar kalbos nuo scenos. Esmė ta, kad jie gali sekti, o ne kad jiems daroma išimtis.
Ta pati šaknis, dvi normos, o skirtumai pakankamai tikri, kad vienos kalbėtojas girdi, kai jam paduodama kita. Todėl indoneziečių ir malajų kalbos čia pateiktos atskirai. Yra visas puslapis apie tai, kur eina riba: žr. malajų kalbos puslapį.
Patikrinkite sąrašą. Javiečių ir kelių kitų salyno kalbų jame dar nėra, o kai kalbos trūksta, geriau tai žinoti prieš sekmadienį. Jei trūksta kalbos, kurios jūsų bendruomenei iš tikrųjų reikia, praneškite mums, nes taip sąrašas ir keičiasi.
Jis taikosi į stilių, kuriame gyvena pamokslas, o ne į anketos stilių, o aukščiau pateiktas rezultatas rodo, kaip jis, niekam neliepus, pasirenka artimąją žodžio „jūs“ formą. Jei jūsų bendruomenė turi nusistovėjusį būdą kreiptis vieni į kitus, įrašykite tuos žodžius į skiltį Raktažodžiai ir jie bus naudojami tiksliai.
Taip. Indoneziečių kalba gali būti ir kalba, sklindanti nuo scenos, ir viena iš klausytojų kalbų, todėl svečiui pamokslininkui nereikia pereiti į anglų kalbą, kad jį suprastų visi kiti.
Kelios iš jų gali veikti per tas pačias pamaldas vienu metu, jūsų abonemento ribose.
Nieko nereikia diegti, nereikia kortelės, o jūsų svečiui reikia tik telefono, kuris jau yra jo kišenėje.