일본어 문장에는 세 가지 문자가 함께 들어가고, 어느 하나도 빼놓을 수 없습니다.

중국에서 빌려 온 글자가 의미를 담습니다. 한 벌의 표음 문자가 그 주위의 문법을 담습니다. 또 한 벌의 표음 문자가 일본어 바깥에서 온 이름과 단어를 담는데, 설교에서는 거기 나오는 이름 대부분이 이에 해당합니다. 세 가지가 한 줄에 함께 나오고, 읽는 사람은 의식하지 못한 채 그 사이를 오갑니다. 이 조합을 잘못한 자막은 엉뚱한 글꼴로 쓴 도로 표지판처럼 읽힙니다. 읽히기는 하지만요.

세 가지 문자가 각각 하는 일

일본어를 읽지 못해도 이것이 일어나는 것을 볼 수 있습니다. 이 페이지 아래의 출력에서 빽빽하고 각진 글자는 의미이고, 더 둥글고 흐르는 듯한 글자는 그 의미들을 이어 주는 문법입니다.

저희 출력, 그대로 옮김

일부러 고른 덴마크어 문장 여섯 개를 실제 룸이 돌아가는 방식 그대로 모든 언어에 한 번에 보냈고, 그 뒤로 아무것도 고치지 않았습니다. 그중 일본어 세 문장이 여기 있습니다.

割礼は体の外側に施されるものではなく、御霊によって心に与えられる割礼です。

덴마크어 원문 Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.

한 문장에 두 가지 결정이 있습니다. 割礼는 의학 용어가 아니라 성경 용어입니다. 御霊은 일본어 성경이 쓰는 격식의 성령이고, 영이라고도 번역되는 일상 단어들 중 하나가 아닙니다. 그리고 문장은 정중형으로 끝나는데, 강연이나 설교를 할 때 쓰는 형태입니다.

彼は、肉の行いは明らかであり、御霊の実と対立していると言っています

덴마크어 원문 Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.

肉 하나만으로는 고기입니다. 肉の行い는 바울이 갈라디아서에서 말하는 것을 일본어 성경이 표현하는 구절이고, 음식에 관한 문장으로 읽히지 않습니다. 御霊の実, 곧 성령의 열매와의 대조도 온전히 유지됩니다.

わざわざ遠回りしないようにしましょう。答えはこの箇所の中にあります。

덴마크어 원문 Lad os ikke gå over åen efter vand. Svaret står lige her i teksten.

덴마크어는 물을 길으러 개울을 건너가는 그림입니다. 일본어는 함께하자는 정중한 청유형이고, 그 그림은 괜히 먼 길로 돌아가지 말자는 평범한 뜻이 되었습니다. 箇所는 성경 본문의 한 대목을 가리킬 때 쓰는 단어입니다.

여섯 문장은 작은 샘플입니다. 그래도 실제이고, 손대지 않았으며, 아무 근거 없이 정확하다고 주장하는 것보다는 낫습니다.

성령, 은혜, 육체: 일본어에서 틀어지는 단어들

이 단어들에는 모두 사전이 먼저 내놓는 평범한 일본어 단어가 있고, 교회가 뜻하는 다른 단어가 있습니다. 실시간 번역이 망신을 당하는 곳이 바로 그 둘 사이의 틈입니다.

성령

마음이나 정신 상태, 아니면 유령

御霊

갈라디아서의 의미로서의 육체

肉, 곧 정육점의 고기

肉の行い

마음에 관한 비유로서의 할례

외과 시술의 이름

割礼

은혜

자비로 흔히 제시되는 단어는 불교적 무게를 지니고 있어서 교회가 뜻하는 것이 아닙니다

恵み

御霊에 관한 참고 사항 하나. 일본어 성경 번역본들은 여기서 모두 같지 않습니다. 어떤 번역은 御霊을, 어떤 번역은 더 평이한 霊을 씁니다. 저희 출력은 전통적인 형태를 만들었습니다. 회중이 읽는 번역본이 다른 쪽을 쓴다면, 그 단어를 키워드에 넣으세요. 그 다음부터 모든 예배가 성도들 손에 든 성경과 맞아떨어집니다.

영어가 굳이 말하는 것을 일본어는 생략합니다

이것이 구조적인 부분이고, 몇 단어씩 번역하는 방식이 다른 대부분의 언어보다 일본어에서 더 빨리 무너지는 이유입니다.

동사가 맨 끝에 옵니다

높임도, 심지어 문장이 긍정인지 부정인지도 동사와 함께 옵니다. 일본어 문장의 어조는 끝에 가기 전까지 아무것도 정해지지 않습니다.

주어가 자주 사라집니다

일본어는 그 자리에서 이미 알고 있으면 그, 그녀, 당신, 우리를 뺍니다. 매번 그것을 일일이 밝히는 번역은 문법적으로는 맞지만 어학 연습문제처럼 읽힙니다. 무엇을 넣을지 아는 것만큼 언제 단어를 빼야 할지 아는 것도 일의 일부입니다.

격식은 장식이 아니라 설정입니다

보통체, 정중체, 그리고 한층 높인 존경 표현은 어조가 다른 것이 아니라 문법이 다릅니다. 강연이나 설교는 처음부터 끝까지 한 수준을 유지하고, 중간에 바꾸면 화자가 청중에 대한 생각을 바꾼 것처럼 들립니다.

바로 이것을 위해 Smart Translation이 있습니다. 생각 전체에서 출발하기 때문에, 만들어 내는 어미가 문장이 향하던 바로 그 어미입니다.

읽기보다 듣기를 원한다면

일본어는 읽을 뿐 아니라 음성으로 들을 수 있는 언어 중 하나입니다. 나이 드신 손님이나, 긴 한 주를 마치고 어둑한 곳에 앉아 있는 사람에게는 대개 그것이 계속 쓰느냐 휴대폰을 집어넣느냐의 차이입니다.

일본어 음성은 주어진 높임을 그대로 지켜야 합니다. 회중에게 보통체로 읽은 문장은 편하게 들리는 것이 아니라, 화자가 그 자리에 누가 있는지 잊은 것처럼 들립니다. 일본어 화자를 옆에 두고 2분만 들어 보면 한 문장 안에 맞는지 아닌지 알 수 있습니다.

지금 MulingStream에서 일본어로 할 수 있는 것

세 가지 별개의 질문이 있고, 일본어는 셋 모두에 그렇다고 답합니다.

무대에서 말하기

일본어 화자가 설교하면 다른 모든 사람은 자기 언어로 따라갑니다. 일본어는 도착 언어일 뿐 아니라 원어가 될 수 있는 언어 중 하나입니다.

자막으로 읽기

손님이 이미 들고 있는 휴대폰으로 일본어를 봅니다. 앱도 계정도 필요 없습니다. 읽을 수 있는 200+ 언어 중 하나입니다.

음성으로 듣기

평범한 이어폰으로, 읽는 대신 들을 수 있는 언어 중 하나입니다.

알아 둘 만한 일본어에 관한 세 가지

조수사 없이는 셀 수 없습니다

일본어는 숫자와 사물 사이에 작은 단어가 필요하고, 어떤 단어를 쓰느냐는 사물의 모양에 달려 있습니다. 납작한 것, 긴 것, 작은 것, 살아 있는 것, 사람. 의자 세 개와 사람 세 명은 같은 단어를 쓰지 않습니다.

가로로도, 세로로도 읽습니다

세로쓰기는 옛날 이야기가 아닙니다. 화면은 가로쓰기를 쓰지만 책과 찬송가 악보는 여전히 세로쓰기를 씁니다. 둘 다 평범하고, 일본어 독자는 생각하지 않고 오갑니다.

이름은 세 번째 문자로 도착합니다

바울, 갈라디아, 오순절. 일본어 바깥에서 온 이름은 가타카나로 쓰고, 독자는 한 음절도 읽기 전에 모양만 보고 외국 이름임을 알아봅니다.

일본어에 대해 사람들이 묻는 질문

얼마나 정중하게 할지 어떻게 정하나요?

문장이 하는 일과 그 문장이 누구를 향하는지에서 정합니다. 모인 회중에게 하는 강연은 두 사람 사이의 대화와 다른 행위이고, 번역은 그 둘을 구별하도록 만들어졌습니다. 이 페이지의 일본어는 아무도 조종하지 않은 상태에서 번역이 스스로 정한 결과입니다.

성경의 이름들이 제대로 나올까요?

대개는 그렇습니다. 이름은 확실하게 해 두기 가장 쉬운 것이기도 합니다. 설교자의 이름과 여러분 교회에만 있는 이름들을 키워드에 넣으면, 일본어로든 룸이 돌리는 다른 어떤 언어로든 절대 추측하지 않습니다.

자막이 제대로 보일까요, 아니면 영어 레이아웃에 일본어를 부어 넣은 것처럼 보일까요?

일본어에 맞게 배치됩니다. 어떤 글자가 줄의 처음이나 끝에 올 수 없는지에 대한 규칙을 지키는 줄바꿈, 글자들에게 여유를 주는 줄 간격. 손님은 아무것도 겹치지 않게 글자를 키울 수도 있습니다.

누군가 일본어로 설교하고 나머지가 따라갈 수 있나요?

네. 일본어는 듣는 언어 중 하나일 뿐 아니라 무대에서 말하는 언어도 될 수 있습니다. 방문한 일본어 화자가 설교하는 동안 다른 모든 사람은 같은 순간에 자기 언어로 읽거나 듣습니다.

저마다 풀어야 할 과제가 있는 다른 언어들

이 모든 것을 믿기 전에 일본어로 직접 읽어 보세요.

설치할 것도, 카드도 필요 없습니다. 손님에게 필요한 것은 이미 주머니에 있는 휴대폰뿐입니다.

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