広東語と北京語は、互いのなまりではありません。二人が聖書の同じページを読んでも、声に出す音はほとんど一つも同じにならないことがあります。たいていの道具は中国語を黙って一つの選択肢として扱い、北京語を出し、あとは読み手に任せます。私たちは広東語を独立した言語として実行し、返ってきたものを読みました。返ってきたのは本物の広東語でした。このページでは、それを証明する文字そのものをお見せするので、私たちの言葉を信じていただく必要はありません。
ここは、ソフトウェアも含めて誰もが混乱するところです。入口で何を差し出すかを決めるので、二分かける価値があります。
漢字は音ではなく意味を担います。だから書かれた中国語の一ページを、北京語話者も広東語話者も声に出して読むことができ、ほとんど似ても似つかない音でありながら、どちらも理解できるのです。本当に驚くべき仕組みであり、非常に広い地域を非常に長いあいだ一つにまとめてきました。
その仕組みが覆い隠しているのは、広東語が別個の話し言葉だということです。英語話者が言う意味での方言ではありません。語彙が違い、文法もところどころ違い、音の体系には北京語より多くの声調の区別があります。広東語に触れたことのない北京語話者は、広東語の会話についていけません。
そして広東語には独自の書き言葉があります。広東語の語を書くために存在する文字があり、広東語話者は友人に書くとき、何も考えずにそれを使います。その書き言葉は話し言葉を書き留めた姿であり、見間違えようがありません。
つまり会場に渡せるものは三つあり、そのうち広東語は一つだけです。北京語、標準的な書き言葉の中国語、そして書き言葉の広東語。たいていの道具は最初の二つのどちらかを出して、それを中国語と呼びます。
日曜日に使える形で言えば。誰かが広東語を話すと言ったら、広東語を渡してください。どちらも中国語と呼ばれるからといって北京語を渡すのは、ポルトガル語話者にスペイン語を差し出すのと同じ大きさの誤りです。しかも「中国語」という言葉がそれを見えなくするので、はるかに頻繁に起きています。
わざと難しくしたデンマーク語の六つの文を、同じ日に、ライブの礼拝が使うのと同じ経路で、すべての言語へ同時に流しました。その後は何も編集していません。ここに広東語の四つを載せます。どれにも、北京語ではまず使わない文字が含まれています。
割禮唔係身體外面嗰種，而係藉住聖靈喺人心裏面嘅割禮。
デンマーク語から Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
三文字目と四文字目を読んでください。唔係 は「〜ではない」を表す広東語の言い方です。北京語では 不是 と書きます。さらに「その種の」の 嗰種、「〜に」の 喺、そして北京語なら 的 を置くところの 嘅。一つの文に四つの決め手があり、北京語のモデルから出たものなら、そのどれも現れません。
你哋係因著恩典，藉住信心得救，呢個唔係出於你哋自己，係神嘅禮物。
デンマーク語から Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
你哋 は広東語の複数の「あなたがた」です。北京語では 你們 と書きます。ここでは二回出てきます。呢個 は「これ」で、北京語では 這個 と書きます。それでいて文は、困ったところを助けてもらうという普通の語ではなく、中国語を話す教会がエペソ書で読む 恩典 と 得救 にきちんと行き着いています。
聖靈臨到佢哋全部人身上，佢哋就開始講唔同嘅語言。
デンマーク語から Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
佢哋 は広東語の「彼ら」です。北京語では 他們 と書きます。これも二回出てきます。このデンマーク語は霊、幽霊、強い酒の瓶のどれも意味しえますが、ここは使徒の働き2章なので、出力ははっきりと聖霊と名指ししています。講 も「話す」を表す広東語の動詞で、書き言葉の北京語なら 說 を使うところです。
但係其實冇乜好擔心嘅。
デンマーク語から Men der er ingen ko på isen.
このデンマーク語は、心配することは何もないという意味です。逐語的には、氷の上に立つ牛についての文です。牛は正しく消えており、残っているのは「しかし」の 但係 と「大したことはない」の 冇乜 で、どちらも骨の髄まで広東語です。北京語の文ならここは 但是 と 沒什麼 になります。
最後のデンマーク語の文は二文目に続いており、それはこの字幕ではなく次の字幕で届きます。上に示したものはすべて、句読点も含めて実行結果をそのまま写したものです。アウトラインを先にContext Enhancerでシステムに渡しておけば、聖句をすでに知った状態で礼拝を始めます。
字幕は、ゲストが手にしている聖書のページのようには見えません。それにはきちんとした理由があります。
広東語を話す会衆の多くは和合本を読んでおり、和合本は標準的な書き言葉の中国語です。広東語の説教者はそのページを広東語の音で読み上げます。ですから印刷されたページと語られる説教は、もともと二つの違う文体であり、会場の誰もがそれに慣れています。
私たちの実行から出てきたのは、話し言葉を書き留めたものです。人々が互いのメッセージで使う形です。誰かが話しているように読め、説教とはまさにそういうものです。印刷された聖書のページのようには読めず、それを期待していた読み手は一行で気づくでしょう。
どちらがよいかは会場次第なので、尋ねてください。たいていの聞き手にとって、話し言葉のように読める字幕は、改まった文体よりもライブの話によくついていけます。会衆が改まった書き言葉のほうを好むなら、代わりに繁体字の中国語を流してください。別の項目で、別のページがあります。いずれにしても、教会が名前や主要な用語に使う言い方をキーワードに一度入れておけば、固定されたままになります。
広東語の字幕は繁体字で出ます。香港出身の読み手や、海外に古くから定住している共同体の多くが慣れ親しんできた文字です。
簡体字か繁体字かという問題と、それが細部ではなく判断である理由については、中国語のページで扱っています。
ここで違いは呼び名をめぐる議論ではなくなり、三列離れていても聞き取れるものになります。
広東語の音声は二つ、男性と女性の声があり、どちらも広東語を話します。広東語の語を読む北京語ではありません。そもそもそんなことはできません。角を削った汎用の中国語の音声でもありません。
広東語は北京語より多くの声調を区別します。それを誤ってもなまりにはなりません。別の語になり、聞き手はその文を組み立て直さねばならず、そのあいだに話し手はもう三文先に進んでいます。
特に年配のゲストにとっては、これが機能する形です。四十分間画面を読むのは労力が要り、じっくり見てこそ読める文字ならなおさらです。聞くことは会場のほかの全員がすでにしていることであり、機材はイヤホン一つですべてです。
既定のままにせず、意図して音声を選んでください。何人もが読むのではなく聞いている会場では、その人たちにとって音声こそが礼拝なのです。
三つの別々の問い。広東語は独立した項目として、北京語から何も借りずに、三つとも「はい」と答えます。
来訪した広東語の説教者が広東語で語り、会場全体はオンにしている言語で追えます。届け先だけでなく、話し手の言語にもなれる言語の一つです。
繁体字の書き言葉の広東語を、ゲストがすでに持っているスマートフォンで、または前方の画面に映すMulingDisplayで。読める200+言語のひとつ。
普通のイヤホンで聞ける二つの広東語の音声。読む代わりに聞ける言語の一つです。
広東語と中国語は、オンにしているほかの言語とともに、同じ礼拝で同時に流せます。どのパスも同時に複数の言語を含みます。
ヨーロッパの都市で最も古くからある中国語話者の共同体であることが多く、何も要らないと思われがちな人々でもあります。
広東語を話す家族は、多くのヨーロッパの都市に何世代にもわたって暮らしてきました。中国のほかの地域からの最近の移動よりずっと前に、香港とその周辺地域からやって来たのです。ある都市では古いほうの中国語教会が広東語の教会で、北京語の会衆のほうが新しいのです。
一つの家庭に、広東語でしかくつろげない祖母、仕事はすべて現地の言語でこなす成人した息子、そして文の途中で二つを行き来する若い世代がいることがあります。彼らは一緒に教会に来て、一緒に座ります。
それが、別の集会を開くのではなく、広東語をいくつかの言語の一つとして流す実際的な理由です。誰も別の部屋へ移る必要がなく、誰も遠慮から半分しか分からないまま四十分座り続ける必要がありません。
いくつかの国では、香港から最近来た人々がそこに加わっています。すでに教会の背景を持ち、入門ではなく、属する場所を探している人々であることが多いのです。
事前の知らせがなかったとしましょう。それでも機能します。
広東語と北京語のどちらでついていきたいかを尋ねてください。名字や出身地から決めないでください。この質問は四秒で済み、推測と知ることの違いのすべてがそこにあります。
読み返せる文字がほしい人もいれば、前を見ていられるように音声がほしい人もいます。両方を同時に使え、ゲストは誰にも言わずに礼拝中に切り替えられます。
入口のかごに、安い有線のイヤホンをいくつか入れておいてください。歓迎チームが持てる最も役に立つものであり、コーヒーより安く済みます。
広東語話者には十分ではありません。音声では、中国語は北京語を意味し、広東語話者はまったくついていけないかもしれません。字幕では、中国語は標準的な書き言葉の中国語を意味し、読むことはできても、自分の話し言葉を書き留めたものではありません。広東語は別の項目で、パスの範囲内に収まります。
いくつかの文字を探してください。「彼ら」の 佢哋、複数の「あなたがた」の 你哋、北京語が 的 を使うところの 嘅、北京語が 是 を使うところの 係、「〜ない」の 唔、そして「〜がない」の 冇。六つすべてが上の文に出てきます。その段落を広東語話者に見せれば、一瞬で確かめてくれるでしょう。
はい。広東語は壇上から話される言語になれ、ほかの全員が同時に自分の言語で受け取ります。来訪した広東語の説教者は、会場に理解してもらうために言語を切り替える必要がありません。
はい。同時に、追加の設定なしで、パスの範囲内で流せます。どのパスも、同時に複数の言語を含みます。一人ひとりが同じコードから自分の言語を選びます。
その後は、一回の集会が礼拝パス、一日がデイパス、一週間がウィークパスです。パスに期限はなく、誰かが実際に聞かなければ消費されません。
それぞれに独自のページと独自の見どころがあります。200+言語の残りは表の一行です。
インストール不要、カード不要、ゲストに必要なのはポケットのスマートフォンとイヤホン一つだけです。