ダリー語はアフガニスタンのペルシア語です。紙の上ではイランのペルシア語とほとんど同じに見え、一方を読める人はさほど苦労せずにもう一方を読めます。声に出すと距離は広がり、会衆の中ではさらに広がります。二つの共同体はたいてい別々の理由でここへ来ており、一つとして扱われたくはないからです。
ゲストに何かを尋ねる前に整理しておく価値があります。質問に間違った語が入っていると、答えにくくなるからです。
アフガニスタンで話されるペルシア語の、アフガニスタンでの公式名です。自らファルシと呼ぶアフガン人もいれば、ダリー語だと譲らない人もいます。目の前の人が使った語を使い、訂正はしないでください。
多くのハザラ人の家庭で話される変種で、独自の語彙と発音を持ちます。ハザラギ語の話し手は標準ダリー語を読むので、字幕は機能します。それでもこの語は知っておく価値があります。認められることは大切だからです。
イランの標準語で、私たちは別の言語として扱っています。書き言葉では、ダリー語の読み手がペルシア語を楽に読めるほど近い関係です。話し言葉では、イランの声はアフガン人の耳にはっきりと異国風に聞こえます。ペルシア語のページを見る。
同じデンマーク語の文を、同じ実行で両方に翻訳しました。未編集です。ラベルを付け替えただけの一つの言語ではなく、二つの言語として扱っていることを示すには、これが最も明快な方法です。
話者がデンマーク語でこう言います： Lad os ikke gå over åen efter vand. Svaret står lige her i teksten.
بیایید برای آب آنطرف رودخانه نرویم.
ダリー語は絵をそのまま残しました。「水を汲みに川を渡るな」。その像が生き残ったのは、意味を運べるからです。
بیایید بیخودی دنبال راهحل دور نگردیم وقتی همین نزدیکی است.
ペルシア語は川を捨て、まっすぐ意味へ向かいました。「すぐここにあるものを、遠くまで探しに行くな」。同じ原文、同じ瞬間、二つの異なる判断です。
そして、どこでも間違えられる語： Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
このデンマーク語の語は三つすべてを表し、正しい答えは、いま使徒の働き2章にいると分かっているかどうかに完全にかかっています。置き換え型の仕組みは、一般の文章で最もよくある意味を選び、それを一斉にどこへでも送ってしまいます。
روح بر همهٔ ایشان نازل شد و آنها شروع کردند به سخن گفتن به زبانهای دیگر.
御霊が彼ら全員に降り、彼らはほかの国々の言葉で話し始めた。本文のどこにいるかを知っていたので、三つの意味のどれが意図されているかも分かっていました。
準備も用語集もなしに出した結果です。アウトラインを事前にContext Enhancerで共有しておけば、聖句と名前をすでに知った状態で礼拝が始まります。
三つのうち「はい」は一つだけです。
はい。右から左へ、正しく揃えて、ゲストのスマートフォンにも大画面にも。これは完全な体験です。完結した文が、ダリー語で、話に遅れずに届きます。
まだです。ダリー語の音声はありません。楽に読めないゲストには、今日ダリー語の選択肢がありません。
まだです。説教者がダリー語で話しても、ルームはそれを原語として受け取れません。ダリー語の話し手が説教するなら、当面は別の言語で行う必要があります。
隣のパシュトー語は三つすべてに対応しています。ダリー語は一つです。居心地の悪い比較ですが、それが事実です。
ダリー語を話すゲストがよく読める人なら、これは今日から、きちんと機能します。そうでないなら、字幕はその人たちにとって解決策ではなく、機能の説明の仕方をいくら変えてもそれは変わりません。
回避策が一つあり、それは実際に使えるものです。ペルシア語は書き言葉も話し言葉もダリー語に近いので、かなりの数のダリー語話者が、ペルシア語の音声に苦労なくついていけます。アフガンではなくイランの響きになり、それを気にする人もいれば気にしない人もいます。本人に尋ねて勧め、頭で考えるのではなく、一分ほど聞いてから決めてもらってください。
日付は示しません。守れない日付は、日付がないよりも悪いからです。
最も大きな代償を生む欠落なので、最初に埋める価値があります。音声があれば、楽に読めないゲストもダリー語を使えるようになります。今日、私たちが提供するどれからも最も取り残されているのがその人たちです。
アフガン人の説教者が自分の言語で導き、会場全体がついていけるように。今日はその逆しかできず、導くべき人に負担がかかっています。
小さなことですが、本当に役に立ちます。自分の言語にたどり着くために英語のメニューを読まねばならない人がいてはなりません。パシュトー語のゲストはすでにその必要がありません。
会衆がこのどれかを待っているなら、そう伝えてください。実際の教会がそれを必要としていること、そしておおよそ何人なのかが分かれば、作る順番が変わります。
ダリー語とペルシア語は、同じ言語の二つの標準形です。パシュトー語は双子ではなく親戚であり、その違いは程度の問題ではありません。
三つともイラン語派の言語ですが、これは国ではなく語族の名前です。その中で、ダリー語とペルシア語は話し手が互いの文章を読めるほど近くにあります。パシュトー語はずっと離れていて、ペルシア語の話し手はパシュトー語の文からほとんど何も得られず、その逆も同じです。
構造の面では、ダリー語は動詞を文末に置きます。ライブ翻訳にとって何より重要なのがこの一点です。届いた順に語を出す道具は、話者が言い終えるまで、何が主張されているのか分かりません。完結した考えの意味から訳すことは、ここでは洗練ではありません。部品の山ではなく文を生み出す、唯一の方法です。
間違えうる文法上の性がないのは助かりますが、名詞どうしをつなぐ仕組みがあり、逐語的な道具はそれを決まって落とします。こちらは助けになりません。
牧会にかかわる部分で、省くことはできません。
ヨーロッパにいるアフガン人キリスト者の多くは、国を出た後に信仰を持ちました。そしてその少なからぬ人々にとって、教会とのつながりが公に知られることは、国に残った親族に影響を及ぼします。これは、会報用の素敵な写真と天秤にかけるような仮定の危険ではありません。
そして、どの言語がよいかは大人一人ひとりに別々に尋ねてください。夫が妻の代わりに、十代の子が親の代わりに答えると、家族の中の一人が一年間、黙ってついていけないままになってしまいます。
読むことについては、多くのダリー語話者がペルシア語に楽についていけます。そして今日、その人たちに音声を届ける唯一の方法がそれです。彼らにはイランの響きに聞こえます。本人に代わって決めるのではなく尋ね、両方を勧めて一分ほど比べてもらってください。
いいえ、近くもありません。一つの国の二つの別々の公用語で、同じ大きな語族の別々の枝に属しています。パシュトー語のページに、その違いと、ダリー語がまだできないのにパシュトー語ができることをまとめています。
はい。ハザラギ語の話し手は標準ダリー語を読み、字幕もそれで出ます。話し言葉の変種は違っても、読んでいる書き言葉は違いません。
はい。同じ礼拝で、パスの範囲内で流せます。一つの家族が二つに分かれることもあるので、両方を流すのはたいてい贅沢ではなく正しい答えです。
これらのうち複数を、一つの礼拝で、パスの範囲内で、同時に流せます。
または200+言語の全リストを開いて、誰かに何かを約束する前に、それぞれが実際に何をできるか確かめてください。
インストール不要、カード不要、ゲストが登録するものも何もありません。