ヨーロッパの教会生活で最も若い言語の一つであり、最も多く歌われる言語の一つ。

アフリカーンス語はケープで話されていたオランダ語から育ち、そこで自分の言葉を通じさせなければならなかったすべての人々によって形づくられました。オランダ人入植者、マレー語話者、コイ語話者、そして鎖につながれてインド洋を越えて連れてこられた人々です。長い間、台所の言語として軽んじられました。やがて文法、出版、聖書、賛美歌集を得て、今では大勢の人がこの言語で祈っています。このページには、私たちのシステムがこの言語で犯した間違いも載せています。それは私たちの口から聞くべきことだからです。

どこから来て、誰のものか

この文の前半も後半も誤って思い込まれがちで、後半のほうが教会の入口では重要です。

アフリカーンス語はオランダ語として始まり、オランダ語ではなくなりました。母語を共有しない大人たちが毎日使わざるをえないとき言語がそうなるように、文法は急速に単純化しました。動詞の語尾は脱落しました。二重否定が定着し、アフリカーンス語の文はしばしば二つ目のnieで終わります。オランダ語にはないものです。語彙はマレー語、ポルトガル語、コイ諸語、そしてケープが引き合わせた人々から入ってきました。

長い間、本物の言語として扱われませんでした。家庭と農場の日常の話し言葉であり、紙面はオランダ語のものでした。標準化された綴り、出版、そしてついに完全な聖書を得たことがそれを変え、それは中世ではなく、今も生きている人々の記憶の中で起こりました。

気をつけるべきは二つ目の思い込みです。南アフリカの外のほとんどの人は、アフリカーンス語と聞くと一つの共同体を思い浮かべます。その絵は間違っています。アフリカーンス語は複数の共同体にわたる南アフリカ人の第一言語で、それぞれに大きく歴史ある教会の伝統があり、顔から推測しても当たる確率はコイン投げと同じです。

この言語は、論争のある公的な歴史も背負っています。ある人にとっては、育てられ、結婚し、葬られた、ただの言語です。別の人にとっては、日曜の朝に話したくない時代と切り離せません。その二人がどちらも四列目に座っているかもしれません。どちらも、そのことを尋ねられるために来たのではありません。

私たち自身のアフリカーンス語、そのまま転記

デンマーク語が入り、アフリカーンス語が出る。ライブルームが使うのと同じ経路です。この三つは良い。四つ目は良くなく、そのすぐ下にあります。

Maar daar is geen rede tot kommer nie.

デンマーク語から Men der er ingen ko på isen.

デンマーク語は文字通りには「氷の上に牛はいない」と言い、心配することは何もないという意味です。牛は正しく消え、二重否定がアフリカーンス語の文をあるべき形で閉じています。

En die Gees het op hulle almal gekom, en hulle het begin om in ander tale te praat.

デンマーク語から Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.

使徒の働き2章。このデンマーク語は精神、幽霊、酒の瓶のいずれをも意味しうるので、決めるのは文脈だけです。これは聖霊であり、文はオランダ語風ではなく、ふつうのアフリカーンス語の組み立てになっています。

Uit genade is julle gered deur geloof, en dit kom nie uit julleself nie, dit is ’n gawe van God.

デンマーク語から Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.

エペソ2:8、アフリカーンス語の会衆が知っている言葉で。恩恵は日常の「親切」ではなく教会の語であり、複数形のjulleは説教者が会場に向けて使う形です。

そして、これが私たちの間違えたもの

同じ実行、同じ日。この言語の話者は最初の一秒で気づくでしょうから、省いても得るものはありません。

私たちのシステムが出したもの、未編集: Die besnydenis er nie iets uiterliks op die liggaam nie, maar die besnydenis van die hart deur die Gees. デンマーク語から: Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.

三番目の語はisであるべきでした。出てきたのはerで、その位置ではアフリカーンス語の語ではまったくありません。オランダ語です。文のほかはすべて正しい。二重否定は正しく、神学用語は正しく、心についての比喩は手術の描写に滑り落ちることなく無傷で残っています。ここで通常起こる失敗はそれなのに。

つまり十九語のうちの一語で、意味は変わりません。しかしそれはまさに、母語話者に「部屋に機械がいた」と知らせる類のものです。

なぜ起こるかは分かっています。アフリカーンス語とオランダ語は近く、ある言語が別の言語にとても近いと、システムは手を伸ばして隣の語を拾ってしまうことがあります。同じ日にドイツ語でも同じパターンを見ました。翻訳していたデンマーク語の原文から綴りを引き込んだのです。形の分かっている既知の失敗モードで、これは役に立つ種類のものです。

もう一つ。その実行の別の一行は、アフリカーンス語の文の中にデンマーク語の単語が残ったまま返ってきました。それは印刷していません。誰かの母語で壊れた出力を印刷しても、誰の役にも立たないからです。それは起こりました。知っておいていただくべきことです。

それが日曜日にとって意味すること。ここのアフリカーンス語は説教を追えるだけの質はありますが、母語話者が継ぎ目に決して気づかないほど滑らかではまだありません。会衆にアフリカーンス語の話者がいるなら、その人たちはこのページに起こりうる最良の出来事です。気づいたことを教えてください。弁護ではなく、修正されます。

標準化を行ったのは聖書と賛美歌集

ほとんどの言語で、聖書は宗教的な文体を定めました。アフリカーンス語では、言語そのものを定めるのを助けました。

アフリカーンス語の完全な聖書は二十世紀になってようやく現れ、独自の完全訳を持つ言語としては最も若いものの一つです。それ以前、会衆はオランダ語で聖書を読み、それ以外の場ではアフリカーンス語を話していました。奇妙な生き方です。紙面には神の言語、会衆の中には家族の言語。

聖書と詩篇集がアフリカーンス語で現れたとき、そうした書物がいつもすることをしました。言葉を固定したのです。恩恵には形がある。聖霊には形がある。救いには形がある。人々が引用し歌うのはその形であり、上の私たちの出力は、汎用ツールが手を伸ばす日常の同義語ではなく、それらを使っています。

アフリカーンス語の教会生活は歌が中心です。詩篇と賛美歌は、何年も本を開いていない人々の記憶に保たれており、記憶にある一行とぶつかる翻訳の一行は、正確さとは無関係な仕方で耳障りです。会衆に決まった言い回しがあるなら、それをキーワードに登録しておけば、毎回の礼拝でそのまま使われます。

アフリカーンス語がMulingStreamで今日できること

三つの別々の問い。アフリカーンス語は三つすべてに「はい」と答えます。

壇上から話す

訪問中のアフリカーンス語話者がアフリカーンス語で説教し、会場はそれぞれの言語で追えます。原語になれる言語のひとつ。

字幕として読む

ゲスト自身のスマートフォンで、または前方のMulingDisplayで。読める200+言語のひとつ。

音声として聞く

四つのアフリカーンス語の音声、会場の好みで男性か女性。聞くことができる言語のひとつ。

このウェブサイトはアフリカーンス語でも公開されており、これはリストの200+言語のうち少数にしか当てはまりません。料金、ヘルプ、すべてのページを、誰かがあなたに質問する前にアフリカーンス語で読めます。

ヨーロッパの教会で誰が話すか

たいていは会衆全体ではありません。たいていは一家族か一人で、それは誰も良い答えを持たないケースです。

アフリカーンス語話者はヨーロッパに集まっているのではなく、散らばっています。英国とオランダには長く続く共同体があり、それ以外のほとんどあらゆる場所に個人や家族がいて、医療、工学、農業、職人の仕事に就いていることが多い。多くは大人になってから南アフリカを離れたので、英語は優秀ですが、内面の生活は英語ではありません。

オランダ語の状況には一文を割く価値があります。オランダ語話者はアフリカーンス語をかなり読めるので、二つは互換だと思い込みがちです。互換ではなく、オランダ語を差し出されることは、意図された褒め言葉にはなりません。会衆にアフリカーンス語を話す人がいるなら、アフリカーンス語を提供してください。私たちのシステムは、その教訓を数段落前に、公の場で、痛い思いをして学ばなければなりませんでした。

そしてこのすべてを貫く牧会上の規則:推測せず、尋ねる。訛り、姓、顔から誰かの言語を決めないこと。どの言語で聞きたいかを尋ね、入口か案内の紙で提供し、前から人や言語の名前を決して挙げないこと。

アフリカーンス語についてよくある質問

オランダ語で済ませてもいいですか。

いいえ。このページがその理由です。オランダ語話者はアフリカーンス語をかなり理解しますが、それは二つが同じ言語だという主張とは別のものです。アフリカーンス語話者にオランダ語を差し出すのは、カタルーニャ語話者にスペイン語を差し出すのと同じことです。どちらも同じパスの範囲内で同時に動きますから、本人の代わりに選んで得るものはありません。

日曜日に使える品質ですか。

説教を追うには、はい。上の三行がその実力の公正なサンプルです。母語話者が継ぎ目に決して気づかないほど滑らかではまだなく、見つけた継ぎ目をぼかして説明するのではなく、そのまま印刷しました。このページの出力から判断してください。

ゲストは南アフリカ人です。どの言語を提供すべきですか。

尋ねてください。南アフリカには多くの公用語があり、南アフリカ人のゲストが最もくつろげるのはアフリカーンス語かもしれず、英語かもしれず、ほかのいくつかの言語の一つかもしれません。顔や姓から決めないこと。その人が挙げた言語がリストになければ教えてください。リストはそうして変わっていきます。

誰かがアフリカーンス語で説教して、ほかの人が追うことはできますか。

できます。アフリカーンス語は壇上から出る言語にも、会衆が聞く言語の一つにもなれるので、訪問中のアフリカーンス語の説教者は英語に切り替えることなく、同じ瞬間に会場全体に届きます。

前から告げるべきですか。

案内の紙か入口で、礼拝が他の言語でも利用できることを伝えてください。壇上から人の名前や言語の名前を挙げないこと。大事なのは誰かが追えることであり、公の場で配慮されていると示すことではありません。

同じ会場によく集まる言語

試して、聞こえたことを教えてください。

インストール不要、カード不要、ゲストに必要なのはポケットにあるスマートフォンだけです。

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