Seorang saudari terbang dari negara lain. Ia duduk di barisan depan sepanjang bacaan, eulogi, dan penguburan, dan hampir tidak mengikuti apa pun yang dikatakan tentang orang yang ia kehilangan. Dari semua orang di ruangan, dialah yang paling dituju. Tidak harus begitu.
Di pernikahan, tamu yang tidak mengikuti janji nikah bisa bertanya setelahnya. Di pemakaman tidak ada yang bertanya. Pelayat yang melewatkan eulogi pulang dengan tetap melewatkannya, dan tidak ada pengulangan.
Jadi bantuan harus ada tanpa ada yang perlu memintanya, dan harus senyap. Kode di susunan acara, ponsel yang sudah di saku, teks yang tidak bersuara. Orang di sampingnya tidak pernah tahu.
Penguburan, penyerahan, kaddish, kata-kata yang diucapkan di sisi makam. Itu bukan kalimat untuk diterjemahkan baru. Smart Translation diatur sesuai jenis ibadah yang diadakan, sehingga ia tahu urutannya, kata-kata yang baku, kata-kata yang tidak boleh dipersingkat, dan nada yang membingkai seluruhnya.
Kalimat pembuka, nyanyian, doa, bacaan, eulogi, khotbah, doa penyerahan, penguburan, pemberkatan.
Penguburan, "tanah kembali ke tanah, abu kembali ke abu, debu kembali ke debu", dan penyerahan dibawa dalam rumusan resmi tata pemakaman setiap bahasa, tidak pernah dipersingkat. Tuhan adalah gembalaku, Di rumah Bapa-Ku banyak tempat tinggal, Akulah kebangkitan dan hidup: bacaan sampai sebagai perikop yang sebenarnya, dalam Alkitab standar setiap bahasa, dengan catatan asalnya. Dan tidak ada penghiburan yang ditambahkan yang tidak ditawarkan pengkhotbah. Apakah orang itu di surga adalah hak pengkhotbah untuk mengatakannya.
Keriah, hesped, El Malei Rachamim, penguburan, dan kaddish pelayat.
Liturgi Ibrani dan Aram dilantunkan, bukan diucapkan, jadi dibawa sebagaimana dilantunkan dan catatan di sampingnya memberi artinya. Kaddish memuji Tuhan dan tidak menyebut kematian, dan tidak pernah dibiarkan menjadi doa tentang surga. Baruch Dayan HaEmet, zichrono livracha, zichrona livracha, ucapan belasungkawa kepada pelayat: rumusan baku, dibawa sebagaimana diucapkan, dengan gender yang tepat. Tidak ada kosakata Kristen yang masuk, dan tidak ada citra akhirat yang diimpor.
Sambutan, penghormatan atas kehidupan, bacaan dan puisi, musik, saat hening untuk merenung, pemakaman, dan penutup.
Kebaktian diterima sebagaimana adanya. “Mari kita merenung” tidak pernah berubah menjadi “mari kita berdoa”, dan saat hening tidak pernah berubah menjadi saat doa: tidak ada bahasa keagamaan yang ditambahkan jika keluarga sengaja tidak memakainya. Tidak ada pula yang dihilangkan, jadi mazmur yang dicintai almarhum atau lagu yang diminta keluarga disampaikan seperti diucapkan. Puisi datang dalam terjemahan terbitnya bila ada, kata-kata pemakaman disampaikan utuh dan tidak pernah dipersingkat, dan tidak ada penghiburan yang ditambahkan yang tidak diberikan pembicara.
Penghormatan tertulis yang dibacakan dari kertas, kata-kata dari hadirin, foto dan video yang dideskripsikan, musik yang dicintai almarhum, dan undangan terbuka bagi siapa pun untuk berbicara.
Setiap pembicara mempertahankan nadanya sendiri: satu membacakan eulogi yang cermat, berikutnya bercerita seperti bercerita di warung, yang ketiga hampir tidak bisa menyelesaikan dua kalimat. Tidak satu pun diratakan menjadi yang lain. Humor adalah inti ibadah ini dan ia bertahan, karena lelucon yang disampaikan datar terbaca sebagai dingin. Setiap pembicara diikuti sebagaimana mereka benar-benar berbicara, entah sedang berdoa atau bercerita.
Inilah aturan yang dipakai untuk menerjemahkan ibadah, apa pun pengaturannya.
Nama orang yang meninggal tidak pernah diterjemahkan, dilokalkan, atau diganti dengan padanan. Begitu pula nama panggilan, nama yang benar-benar dipakai keluarga, maupun nama janda, anak-anak, dan semua orang lain yang disebut dari depan.
Kata Kunci →
Janda, duda, ditinggalkan oleh, yang sulung, yang bungsu, mertua, tiri, seayah atau seibu. Banyak bahasa membedakan kerabat dari pihak ibu dan ayah, serta kakak dan adik, sementara bahasa ibadahnya tidak. Kata yang tepat dipilih dari konteks, dan jika konteks tidak menentukan, kata benar yang paling tidak spesifik dipakai alih-alih tebakan yang salah.
Jika pembicara berkata meninggal, tidak dilunakkan menjadi berpulang. Jika pembicara memilih frasa yang lembut, tidak dibuat tumpul. Setiap bahasa punya keduanya, dan keluarga memilih satu.
Tahun kelahiran dan kematian, lama pernikahan atau karier, usia. Semuanya dibacakan sebagai catatan sebuah hidup dan dipertahankan persis.
Penuh dengan tempat kerja, nama jalan, klub sepak bola, hewan peliharaan, dan lelucon keluarga. Nama diri tetap sebagaimana diucapkan dan kasih sayang serta humornya tersampaikan.
Smart Hints →
Saat pembicara terisak, berhenti, atau tidak bisa melanjutkan, tidak ada yang dideskripsikan, tidak ada yang diisi, dan kalimatnya tidak diselesaikan untuk mereka.
Kode ada di susunan acara, atau di kartu kecil di pintu. Pelayat mengarahkan kamera ke sana, memilih bahasa, dan membaca. Teks tidak bersuara. Jika lebih suka mendengarkan, mereka memakai satu earbud. Tidak ada yang berdiri, tidak ada yang diberi peralatan, dan tidak ada yang perlu dikatakan dari depan kecuali keluarga menginginkannya.
Siapa pun yang mengurus suara, rumah duka, gereja, atau kerabat yang cakap dengan hal-hal ini, mengalirkan satu kabel dari mikrofon ke laptop dan mengetuk sekali, sebelum orang datang.
Bacaan, nyanyian, siapa yang berbicara dan dalam urutan apa. Ditempel sehari sebelumnya, ia datang sudah tahu bentuk ibadah dan perikop yang akan dibacakan.
Context Enhancer →
Nama almarhum sebagaimana dipakai keluarga, pasangan, anak-anak, cucu, kota asal mereka. Semuanya sampai sebagai dirinya sendiri dalam setiap bahasa.
Kata Kunci →
Beberapa kapel punya layar. Kata-katanya bisa tampil di sana dalam bahasa yang diucapkan atau bahasa lain, untuk pelayat yang lebih tua yang tidak ingin memegang ponsel.
MulingDisplay →
Orang yang mengatur pemakaman sudah cukup terbebani. Dalam praktiknya gereja, rumah duka, atau satu kerabat yang membuka ruangan dan menaruh kode di susunan acara. Jika ibadah di gereja yang sudah memakai MulingStream, satu paket gereja mencakupnya dan gereja yang menjalankannya.
Jika Anda kerabat itu dan belum pernah melakukan ini, tanya kami. Kami akan memandu Anda sebelumnya agar tidak ada yang perlu dipikirkan di hari-H.
Pemakaman berjalan dengan kredit. Ruangan mengambil darinya selama berjalan, dan sisanya tetap di akun. Sebuah ibadah berbiaya sesuai yang dijalankannya dan bahasa yang dibawanya, bukan langganan. Gereja yang memakai MulingStream mencakupnya dengan satu paket gereja.
Bagi yang mendengarkan, bagi yang mengambil keputusan, dan bagi yang ada di mixer suara.
Gambaran lengkapnya, dari pembicara sampai setiap ponsel.
Lihat gambaran umum
Pindai, pilih bahasa, ikuti. Lihat di ponsel.
Untuk pendengar
Apa yang Anda perlukan, berapa biayanya, dan cara memulai.
Untuk pemimpin
Satu kabel dari mixer suara, sekali saja. Atau cukup tablet atau ponsel.
Untuk tim suara dan media
Ia senyap dan tidak terlihat. Pelayat membaca di ponsel yang sudah mereka pegang, dan orang di sampingnya tidak tahu. Tidak ada yang diumumkan dan tidak ada yang ditandai. Alternatifnya adalah kerabat yang duduk sepanjang ibadah tanpa memahami apa pun, dan tidak ada pengulangan pemakaman.
Karena MulingStream menerjemahkan makna sesuai konteks, bukan kata demi kata. Ia menunggu setiap pemikiran selesai, dan di menit-menit pertama ia mempelajari tempo dan topik Anda, sehingga kalimat uji yang pendek terasa lebih lambat daripada acara sebenarnya. Untuk mengujinya dengan benar, berbicaralah dengan kalimat yang mengalir selama beberapa menit dengan teks yang dekat dengan pemakaian Anda yang sebenarnya, dan minta teman dwibahasa mendengarkan atau membaca teksnya. Baca cara mengujinya dengan benar
Yang sesuai dengan ibadahnya: Kristen, Yahudi, atau Peringatan untuk perayaan hidup yang diadakan setelahnya dengan beberapa pembicara. Jika ada ibadah gereja dan penguburan di sisi makam, satu ruangan mencakup keduanya.
Eulogi adalah bagian tersulit dari ibadah mana pun untuk diterjemahkan, karena bersifat pribadi. Nama, tempat, lelucon, dan cara bicara pembicara sendiri dipertahankan apa adanya. Tuliskan nama keluarga sebelumnya dan semuanya tidak pernah salah.
Dibawa sebagaimana dilantunkan, dan catatan singkat di sampingnya memberi artinya dalam bahasa pelayat. Tidak pernah disampaikan seolah-olah pembicara mengucapkannya dengan kata-kata sehari-hari.
Tidak ada. Dibuka sebelum orang datang dan ditutup setelahnya. Tidak ada yang dioperasikan di antaranya.
Ya. Seseorang di negara lain memakai kode yang sama dengan ruangan, dan mengikuti langsung dalam bahasa mereka sendiri.
Audio ruangan dan catatan tertulisnya milik ruangan dan mungkin disimpan sementara agar sesi bisa pulih dan ditagih dengan benar. Hapus ruangan dan semuanya ikut terhapus. Tidak ada yang dipublikasikan di mana pun.
Jenis ibadahnya, bahasanya, dan di mana. Kami akan menghubungi Anda, dan membantu siapa pun yang mengaturnya.