Pada 1928 bahasa Turki berhenti ditulis dengan aksara Arab Persia dan mulai ditulis dengan aksara Latin, dan perubahan itu berlangsung dalam hitungan tahun, bukan generasi. Nyaris dalam semalam, semua yang dicetak sebelumnya menjadi sesuatu yang hanya bisa dibaca dengan pelatihan khusus. Bahasa yang pernah mengalami itu memandang kosakatanya sendiri secara berbeda, demikian pula orang-orang yang berkhotbah dalam bahasa itu.
Pergantian alfabet itu cepat dan menyeluruh. Hasilnya adalah aksara yang sangat pas dengan bunyi bahasa Turki. Harganya adalah pembaca muda tidak bisa lagi membuka buku-buku kakeknya.
Reformasi kedua menyusul pada kosakata. Banyak kata Arab dan Persia yang beredar diganti dengan kata bentukan Turki, sehingga jarak antara pidato dari tahun 1920-an dan percakapan hari ini lebih lebar daripada yang biasanya dihasilkan satu abad.
Hasilnya adalah bahasa dengan ingatan tertulis yang luar biasa pendek dan hubungan yang luar biasa jelas dengan kata-katanya sendiri. Penutur bahasa Turki terbiasa dengan gagasan bahwa sebuah kata bisa dipilih, bukan diwariskan. Itu perlu diketahui sebelum Anda melihat bagaimana orang Kristen Turki berbicara tentang Allah.
Dua di antaranya soal tipografi. Yang ketiga adalah alasan terjemahan langsung ke bahasa Turki lebih sulit daripada kelihatannya.
Bahasa Turki punya dua huruf terpisah, i dan ı, dengan dua huruf kapital terpisah, İ dan I. Keduanya huruf yang berbeda, bukan gaya tulisan. Perangkat lunak yang sembarangan mengubah teks ke huruf kecil menukar yang satu dengan yang lain dan menghasilkan kata yang tidak pernah ditulis siapa pun.
Bahasa Turki membangun makna dengan merangkai akhiran pada kata dasar, sehingga apa yang dalam bahasa Inggris butuh satu klausa bisa dikatakan bahasa Turki dalam satu kata. Teks butuh ruang bernapas dan pergantian baris di tempat yang masuk akal, dan itu batasan desain yang nyata di proyektor.
Dalam kalimat Turki, kata kerja utama datang di akhir. Alat yang mengeluarkan kata begitu kata itu tiba sungguh tidak bisa tahu apa yang sedang dinyatakan sampai pembicara selesai. Bekerja dari makna seluruh kalimat bukan sekadar penyempurnaan di sini. Hanya itulah yang berhasil.
Lebih lanjut tentang mengapa kalimat utuh mengalahkan kata demi kata: Smart Translation.
Hasil tanpa suntingan dari jalur yang sama yang dipakai ruangan langsung, menerjemahkan dari bahasa Denmark. Sudah dibaca seseorang sebelum boleh tampil di halaman ini.
Pembicara Anda berkata, dalam bahasa Denmark: Lad os ikke gå over åen efter vand. Svaret står lige her i teksten.
Kalimat Denmark itu berarti jangan membuat ini lebih rumit daripada seharusnya. Mesin pengganti kata mempertahankan sungai dan urusannya, lalu menyodorkan kepada tamu Anda gambaran yang tidak ada maksudnya.
Su için dereyi geçmeyelim.
Di sini ia mempertahankan gambarannya, karena bahasa Turki sanggup membawanya. Itulah pertimbangan yang dibuat juru bahasa yang baik dan tidak bisa dibuat tabel kamus: pertahankan gambaran ketika bahasanya punya ruang untuk itu, buang ketika hanya akan membingungkan.
Dan yang menjebak semua orang: Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Dalam Roma pasal dua, ini kiasan tentang hati, bukan gambaran tentang pembedahan. Mesin yang tidak tahu sedang berada di kitab mana membaca arti harfiahnya dan mengirim kalimat tentang operasi.
Sünnet bedende sadece bedendeki dış olan değildir, asıl olan Ruh aracılığıyla yüreğin sünnetidir.
Ia mempertahankan kiasannya: yang lahiriah berhadapan dengan sunat hati, oleh Roh. Makna perikopnya selamat, dan hanya itulah yang sebenarnya dibutuhkan pendengar.
Inilah bagian yang tidak pernah kebetulan tepat dikerjakan alat serba guna, karena kata Turki yang biasa dan kata Turki milik gereja sering kali bukan kata yang sama.
Bahasa Turki punya lebih dari satu kata untuk Allah, dan yang paling sering muncul dalam teks sehari-hari membawa bobot keagamaan tertentu. Alat yang dilatih dengan bahasa Turki umum mengambil yang paling lazim dan menyodorkan kepada jemaat kosakata dari tradisi yang bukan milik mereka.
Kalangan Protestan Turki umumnya memakai Tanrı untuk Allah dan Rab untuk Tuhan, Kutsal Ruh untuk Roh Kudus, dan lütuf untuk kasih karunia, yang bukan kata pertama yang ditawarkan kamus. Dalam kalimat di atas, sistem memilih lütuf dan Tanrı tanpa diminta.
Dan satu kata yang sungguh bermata dua. Kata Turki untuk sunat, sünnet, juga merupakan kata untuk tradisi Islam dari Muhammad, yang dicuri dari Yudaisme dan perjanjian sunat. Kata itu benar dalam surat Roma dan tidak bisa dihindari, tetapi pendengar Turki mendengar kedua arti itu sekaligus. Itu bukan kegagalan terjemahan. Begitulah bahasanya, dan pengkhotbah yang tahu kata itu akan muncul bisa mengucapkan satu kalimat tentangnya.
Kata-kata yang tidak boleh ditebak, nama anggota jemaat Anda, nama persekutuan Anda, kosakata Anda sendiri, tempatnya di Kata Kunci. Kata-kata itu diteruskan tanpa diubah ke setiap bahasa di ruangan.
Bahasa Inggris punya terjemahan berusia empat ratus tahun yang setengah diingat semua orang. Bahasa Turki tidak, dan pergantian alfabet itulah sebabnya.
Alkitab Turki yang lebih tua, dikenal sebagai Kitab-ı Mukaddes, berasal dari dunia sebelum reformasi, dan terjemahan Turki modern berada di seberangnya. Mana pun yang dibaca jemaat, bahasanya dikenali orang di jalan. Tidak ada padanan bentuk kuno seperti thee dan thou yang bisa dipakai.
Itu anugerah bagi terjemahan langsung. Ragam bahasa yang ditetapkan Alkitab dalam bahasa Turki dekat dengan ragam tutur sehari-hari yang cermat, sehingga kalimat yang terdengar wajar juga terdengar alkitabiah. Dalam beberapa bahasa lain, keduanya saling tarik dengan keras.
Jemaat memang berbeda dalam memilih terjemahan yang dibaca, dan kosakatanya sedikit berbeda di antara terjemahan itu. Jika gereja Anda punya pilihan yang tetap, masukkan istilah khasnya ke Kata Kunci dan setiap bahasa di ruangan akan mengikuti istilah Anda, bukan istilah umum.
Bagian pastoralnya. Layak dipikirkan lima menit sebelum hari Minggu pertama.
Orang Kristen berbahasa Turki adalah minoritas kecil, dan cukup banyak di antara mereka yang menjadi percaya saat dewasa. Bagi sebagian orang, terlihat sebagai bagian dari sebuah gereja membawa akibat di rumah, di tempat kerja, atau bagi keluarga yang masih di negara lain. Kehati-hatian di sini bukan sikap paranoid. Itu kepedulian biasa.
Dan jangan menyimpulkan bahasa Turki dari paspor. Seseorang yang datang dari Turki mungkin paling nyaman dalam bahasa Kurdi, Arab, Armenia, atau Suryani, dan bahasa Turki mungkin bahasa publiknya, bukan bahasa keluarganya. Tanyakan bahasa mana yang lebih ingin ia dengarkan, dan terima jawabannya apa adanya.
Ketiga arah, dan layar pendengar juga tersedia dalam bahasa Turki.
Ya. Pengkhotbah berbahasa Turki bisa memimpin dan seluruh ruangan mengikutinya dalam bahasanya masing-masing, tanpa juru bahasa yang berdiri di sampingnya.
Ya, di ponsel atau di layar besar. Tanda diakritik Turki tampil dengan benar, termasuk i bertitik dan tanpa titik, sesuatu yang tidak selalu benar di setiap sistem teks.
Ya, di satu earphone, sehingga telinga tamu Anda yang lain tetap mendengar ruangan. Ada lebih dari satu suara untuk dipilih.
Dalam hasil tanpa suntingan di halaman ini ia memakai Tanrı, pilihan yang lazim di kalangan Protestan Turki. Jika jemaat Anda sudah menetapkan istilah tertentu, tambahkan ke Kata Kunci dan istilah itu dipakai setiap kali, bukan diserahkan pada pertimbangan.
Tanyakan bahasa apa yang ingin mereka dengarkan, lalu jalankan bahasa itu bersama bahasa Turki. Setiap paket membawa beberapa bahasa sekaligus, jadi Anda tidak pernah perlu memaksa seseorang memilih bahasa yang sekadar paling dekat.
Kata-kata Turki panjang, jadi beri pita teks ketinggian lebih daripada untuk bahasa Inggris dan biarkan barisnya terlipat. MulingDisplay menangani pelipatannya; Anda cukup tidak memerasnya ke dalam strip tipis di bagian bawah.
Tidak, kecuali Anda sengaja menyalakan perekaman untuk ruangan itu. Bagi jemaat yang mengutamakan kehati-hatian, hal ini perlu diketahui dengan tepat, jadi halaman keamanan menjelaskan dengan tepat apa yang disimpan dan berapa lama.
Beberapa bahasa ini bisa berjalan bersamaan dalam ibadah yang sama, tercakup dalam paket Anda.
Atau buka daftar lengkap 200+ bahasa dan periksa ketiga kolom untuk bahasa yang dibutuhkan ruangan Anda.
Tidak ada yang perlu dipasang, tanpa kartu, dan tanpa peralatan selain ponsel yang sudah ada di ruangan.