«Դու»-ի համար չեզոք բառ չկա։ Մարդուն դիմում եք որպես ավագ եղբոր, ավագ քրոջ, մորաքրոջ, տատիկի, երեխայի, և ինքներդ Ձեզ անվանում եք համապատասխանաբար։ Յուրաքանչյուր նախադասություն ամրագրում է հարաբերություն։ Սխալվեք մի ուղղությամբ, և սառը կհնչեք։ Սխալվեք մյուս ուղղությամբ, և կհնչեք մեկի պես, որը հավակնում է մտերմության, որին չի արժանացել։
Անգլերենը յոլա է գնում you, we և he բառերով։ Վիետնամերենը այդ շքեղությունը չունի, ինչպես և այն ամենը, ինչ թարգմանում է դրան։ Դրանցից յուրաքանչյուրը պետք է որոշվի ուղիղ եթերում, ամեն նախադասության մեջ։
Համայնքին դիմող քարոզիչն ասում է anh em, որը մոտավորապես նշանակում է եղբայրներ և քույրեր։ Դա ջերմ է, բայց ոչ մտերմիկ։ Գործիքը, որն ընտրում է «դու»-ի բառարանային չոր բառը, ստանում է մի բան, որը հնչում է պաշտոնական ծանուցման պես։
Վիետնամերենն ունի «մենք», որը ներառում է լսողին, և «մենք», որը նրան դուրս է թողնում։ «Եկեք աղոթենք» ասող քարոզիչը նկատի ունի առաջինը։ Երկրորդն ընտրող թարգմանությունը լուռ ասել է համայնքին, որ սա իրենց չի վերաբերում։
Նա ոչ առարկա է, ոչ էլ ընկեր։ Վիետնամերենն ունի հարգալից բառ տարեց տղամարդու համար, և հենց դա է քարոզն օգտագործում առաքյալի մասին։ Սխալ ընտրությունը քերականական սխալ չէ։ Դա անքաղաքավարություն է՝ հրապարակավ, էկրանին։
Սա զարդարանքի իմաստով քաղաքավարություն չէ։ Դա վիետնամերենի այն մասն է, որը լսողին ասում է, թե արդյոք խոսողը տեսնում է նրան։ Այն շրջանցելու ձև չկա, և չկա չեզոք կարգավորում, որին կարելի է ապավինել։
Վեց դանիերեն տող միաժամանակ թարգմանվեցին բոլոր լեզուներով, այնպես, ինչպես աշխատում է ուղիղ սենյակը, և այդ ժամանակից ի վեր ոչինչ չի փոխվել։ Ահա վիետնամերեն տողերից երեքը։ Նախ նայեք դերանուններին։
Anh em được cứu nhờ ân điển bởi đức tin. Điều đó không đến từ anh em, nhưng là quà tặng của Đức Chúa Trời.
Դանիերենից Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Այն «դուք»-ի համար ընտրեց anh em, այն ձևը, որը քարոզիչն օգտագործում է համայնքին դիմելիս։ Ոչ հեռավոր պաշտոնական ձևը, ոչ էլ մտերմիկը, որը կօգտագործեիք երեխայի հետ։ Այն նաև ընտրեց շնորհի և Աստծու այն բառերը, որոնք օգտագործում են վիետնամական բողոքական եկեղեցիները։
Ông nói các việc làm của xác thịt thì quá rõ ràng, và chúng đối nghịch với bông trái của Thánh Linh.
Դանիերենից Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
Han-ը դարձավ Ông՝ տարեց տղամարդու հարգալից դիմելաձևը, որովհետև խոսքը Պողոսի մասին է։ Իսկ kød-ը դարձավ xác thịt՝ Սուրբ Գրքի բառը, ոչ թե thịt, որը գնում եք մսագործից։
Nhưng hoàn toàn không có gì phải lo cả.
Դանիերենից Men der er ingen ko på isen. Vi når det, vi skal.
Դանիական ասացվածք այն մասին, որ սառույցի վրա կով չկա, ինչը նշանակում է, որ անհանգստանալու բան չկա։ Նկատեք, որ վիետնամերենում ընդհանրապես չկա ոչ «դու», ոչ «մենք»։ Վիետնամերենը թույլ է տալիս դերանունը բաց թողնել, և երբ հարաբերությունն էականը չէ, բաց թողնելն է նրբանկատ ընտրությունը։
Բառ առ բառ թարգմանության դեպքում առաջինը կհասներ բառարանային չոր «դու»-ով, երկրորդը Պողոսին կանվաներ այն դերանունով, որը կօգտագործեիք հերթում կանգնած անծանոթի համար, իսկ երրորդը կլիներ նախադասություն սառույցի վրա կանգնած կովի մասին։
Վիետնամական քրիստոնեական բառապաշարը բաժանվել է նույն գծով, ինչ լեզուների մեծ մասում, և վիետնամերենն այդ տարբերությունը պահել է ավելի սուր, քան շատերը։ Արժե իմանալ, թե որի հետ է մեծացել Ձեր համայնքը։
Đức Chúa Trời
Thiên Chúa
Thánh Linh
Chúa Thánh Thần
ân điển
ân sủng
Մեր թարգմանությունը ստացվեց առաջին սյունակով։ Եթե Ձեր համայնքը կաթոլիկ է, նրանց սպասած բառերը պաշտամունքից առաջ ավելացրեք Բանալի բառեր բաժնում, և դրանք ճշգրիտ կօգտագործվեն ամեն անգամ՝ սենյակի բոլոր լեզուներով։
Սա կարևոր է եկեղեցում, որովհետև երկու խմբերը միշտ չէ, որ ճանաչում են միմյանց, և որովհետև նրանց վիետնամերենը լրիվ նույն վիետնամերենը չէ։
Նրանք հիմնականում հասան Արևմտյան Եվրոպա, հաճախ փախստականների ծրագրերով, հաճախ ամբողջ ընտանիքներով։ Շատերը կաթոլիկ են, շատերը՝ բողոքական, և նրանց հիմնած եկեղեցիները գործում են տասնամյակներ շարունակ։ Նրանց վիետնամերենը տեղ-տեղ այն երկրի վիետնամերենն է, որը նրանք լքեցին, պահպանված։
Նրանք հիմնականում հասան Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպա՝ պետությունների միջև համաձայնագրերով, և շատերը մնացին ու ընտանիք կազմեցին։ Ոմանք հավատքի եկան այստեղ, ոչ թե այնտեղ։ Նրանք եկվորների այլ սերունդ են՝ այլ բառապաշարով։
Այն օրինաչափությունը, որը եկեղեցիների մեծ մասն առաջինը նկատում է, մեկ ընտանիքի ներսում է։ Երեխաները տեղի լեզվով ավելի լավ են խոսում, քան վիետնամերեն։ Ծնողները յոլա են գնում։ Տատիկներն ու պապիկները՝ ոչ, և հենց նրանք են մեկ ժամ նստած լսում հնչյուններ, որոնցում իրենց համար ոչինչ չկա։ Այդ ընտանիքում ոչ ոք դա չի բարձրաձայնի, որովհետև չեն ուզում խնդիր դառնալ։
Երեք առանձին հարց, և վիետնամերենը երեքին էլ պատասխանում է այո։
Մի խոսք ձայնի մասին։ Վիետնամերենը տոնային լեզու է, և տոնը առոգանություն չէ։ Նույն վանկը այլ բարձրությամբ ասված՝ այլ բառ է։ Տոները հարթեցնող ձայնը օտար չի հնչում, այն այլ բան է ասում։ Մերը պահում է դրանք, և իրական փորձությունը վիետնամախոսին երկու րոպեով ականջակալով նստեցնելն ու նրա դեմքին նայելն է։
Այս ամենը գրեթե ամբողջությամբ խմբի ամենատարեց մարդու մասին է։ Մնացած բոլորը լավ կլինեն։
Այն բանից, թե ինչ է անում նախադասությունը և ում է ուղղված։ Հավաքված համայնքին ուղղված քարոզը նույնը չէ, ինչ մեկ մարդու խոսքը մյուսին, և թարգմանությունը կառուցված է տարբերությունը որսալու համար։ Այս էջի արդյունքն այն է, ինչին այն հանգեց՝ առանց որևէ մեկի ուղղորդման։
Գրավոր վիետնամերենն ընդհանուր է, ուստի ենթագրերը երկուսի համար էլ բնական են կարդացվում։ Առոգանությունը երևում է ձայնում։ Եթե Ձեր համայնքը հստակ մեկն է կամ մյուսը, լսեք մեկ պաշտամունք և ասեք մեզ, որովհետև այդ արձագանքը մեզ համար ավելի արժեքավոր է, քան ցանկացած կարգավորում, որը կարող էինք կռահել։
Այն կթեքվի դեպի բողոքական տարբերակը, քանի դեռ այլ բան չեք ասել, ինչպես ցույց է տալիս վերևի աղյուսակը։ Ձեր բառերը մեկ անգամ ավելացրեք Բանալի բառեր բաժնում, և դրանք կգործեն դրանից հետո բոլոր պաշտամունքներում։ Դա տևում է մոտ երկու րոպե և ամենաարժեքավոր բանն է, որ վիետնամախոս եկեղեցին կարող է անել այստեղ։
Այո։ Վիետնամերենը կարող է լինել բեմի լեզուն նույնքան հեշտությամբ, որքան ունկնդիրների լեզուներից մեկը։ Վիետնամախոս հյուր քարոզիչը քարոզում է, իսկ մնացած բոլորը նույն պահին կարդում կամ լսում են իրենց լեզվով։
Այս էջերից յուրաքանչյուրը վերցնում է իրական տող նույն թարգմանությունից և ցույց տալիս, թե ինչ պետք է պարզեր այդ լեզուն, նախքան ընդհանրապես կկարողանար ասել այն։
Կամ կարդացեք, թե ինչպես է աշխատում թարգմանությունը․ Smart Translation։
Բացեք սենյակ և թողեք, որ նա լսի․ դա է ամբողջ փորձությունը։ Ոչինչ տեղադրելու կարիք չկա, քարտ պետք չէ, և Ձեր հյուրին ոչինչ պետք չէ, բացի արդեն իր մոտ եղած հեռախոսից։