Չեխն ու սլովակը կարող են զրուցել՝ յուրաքանչյուրն իր լեզվով, և ոչ մեկը դժվարություն չի ունենա։ Այդ մոտությունն իրական է, և հենց դրա համար մեկը մյուսով փոխարինելը որևէ մեկի կայացրած որոշում է, ոչ թե հարմարություն, որ ոչ ոք չի ընտրել։ Մենք նույն դանիերեն նախադասությունները թարգմանեցինք երկու լեզվով էլ։ Դրանցից մեկը վերադարձավ ընդամենը մեկ տառի տարբերությամբ։ Մյուսը վերադարձավ «փրկված» բառի այլ համարժեքով, ինչը քարոզում բոլորովին էլ փոքր տարբերություն չէ։
Սլովակերենը հաճախ նկարագրվում է որպես սլավոնական այն լեզուն, որին մյուսների խոսողներն ամենահեշտն են հետևում, և դրա համար պատճառ կա։
Սլովակերենը չեխերենի և լեհերենի հետ պատկանում է սլավոնական ընտանիքի արևմտյան ճյուղին, բայց աշխարհագրորեն և կառուցվածքով գտնվում է արևմտյան խմբի և արևելյան ու հարավային խմբերի միջև։ Արդյունքում ստացվել է լեզու, որի հնչյուններն ու բառապաշարը համընկնում են ավելի շատ ազգակիցների հետ, քան դրանցից որևէ մեկը՝ միմյանց հետ։
Մի քանի սլավոնական լեզու միաժամանակ օգտագործող եկեղեցու համար սա արժե իմանալ, բայց դա արդարացում չէ։ Լեհախոսը կամ ուկրաինախոսը կհասկանա սլովակերենի ընդհանուր իմաստը։ Քարոզի ընդհանուր իմաստը որսալը նույնը չէ, ինչ դրան հետևելը, և համայնքում ոչ ոք չի ուզում թարգմանչի աշխատանք անել, մինչ ինչ-որ մեկը քարոզում է։
Քերականությունն այն մասն է, որը պատժում է բառ առ բառ աշխատող ամեն ինչ։ Սլովակերեն գոյականները փոխում են վերջավորությունները՝ կախված նախադասության մեջ իրենց դերից, այնպես որ անունը մի ձև ունի, երբ մեկին դիմում են, և այլ ձև, երբ նրան ինչ-որ բան են տալիս։ Բառակարգը ազատ է, որովհետև աշխատանքը կատարում են վերջավորությունները։ Սխալեք վերջավորությունը, և նախադասությունը ոչ այնքան անքերական կդառնա, որքան կսկսի այլ բան նկարագրել։
Եվ սլովակերենը հանգիստ է վերաբերվում բաղաձայնների այնպիսի շարքերի, որոնք արևմտաեվրոպական աչքին անհնար են թվում։ Կան սովորական բառեր ընդհանրապես առանց ձայնավորի, որովհետև որոշ բաղաձայններ կարող են ինքնուրույն վանկ կազմել։ Խոսողի համար դա դժվար չէ։ Դժվար է այն ամենի համար, ինչն ակնկալում է, որ բառը որոշակի տեսք կունենա։
Սա այն մասն է, որը չեխերենի և սլովակերենի հարցը դարձնում է եկեղեցական հարց, ոչ թե լեզվաբանական։
Պատմության երկար ժամանակահատվածում սլովակ բողոքականները երկրպագում էին չեխերեն՝ հին, պաշտոնական, գրական չեխերենով, որը կրում էր Աստվածաշնչի մի թարգմանություն, որը դարձել էր սլովակ լյութերականների պաշտամունքի լեզուն։ Մարդիկ տանը խոսում էին սլովակերեն և աղոթում էին այլ լեզվով, և դա չէր ընկալվում որպես օտար պարտադրանք։ Այն ընկալվում էր որպես Սուրբ Գրքի հնչողությունը։
Սլովակերենը նորմավորվեց փուլերով։ Մի կաթոլիկ քահանա ստեղծեց վաղ գրավոր նորմը, իսկ հաջորդ սերունդը ստեղծեց այն մեկը, որը մնաց՝ կառուցված կենտրոնական Սլովակիայի խոսքի վրա, և այն դարձավ կրթության, հրատարակչության և ի վերջո պաշտամունքի լեզու։ Սլովակերենը պետք է վաստակեր իր ճանապարհը դեպի ամբիոն, և վաստակեց։
Այդ պատմության պատճառով է, որ սլովակ հավատացյալը չեզոք չէ, երբ եկեղեցում իրեն չեխերեն են տալիս։ Դա վիրավորանք չէ և ճգնաժամ չէ։ Դա պարզապես այն կարգի արձագանքն է, որով ապրել են նրա պապերը, և որը փոխել են նրա ծնողները։ Առաջարկեք երկուսն էլ՝ մուտքի մոտ կամ թերթիկի վրա, և թողեք, որ յուրաքանչյուրն ընտրի։ Երկուսը միաժամանակ միացնելը տեղավորվում է Ձեր փաթեթում։
Մուտքում դանիերեն, ելքում սլովակերեն, այն նույն ուղով, որն օգտագործում է ուղիղ սենյակը։ Առանց խմբագրման։
Դանիական ասացվածք, որը Դանիայից դուրս ոչինչ չի նշանակում․ Lad os ikke gå over åen efter vand. Svaret står lige her i teksten.
Դանիերենը նշանակում է՝ սա մի բարդացրեք ավելի, քան կա։ Բառացի կարդալիս դա նախադասություն է գետի և դույլի մասին, և Ձեր սլովակ հյուրը հաջորդ րոպեն անցկացնում է՝ փորձելով հասկանալ, թե ինչ կապ ունի ջուրը հատվածի հետ։
Nechoďme zbytočne ďaleko po to, čo máme nablízku. Odpoveď je priamo tu v texte.
«Եկեք անտեղի հեռու չգնանք այն բանի համար, ինչ մոտ ունենք։ Պատասխանը հենց այստեղ է՝ տեքստում»։ Գետը անհետացել է, որովհետև երբեք էլ էությունը չէր, և մնում է այն, ինչ քարոզիչն իրականում ասաց։
Skutky tela sú celkom zjavné, hovorí, a stoja v protiklade k ovociu Ducha.
Դանիերենից Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
Գաղատացիներ 5։ Մարմնի դանիերեն բառը բառացի կարդալիս նշանակում է միս՝ մսագործի վաճառասեղանին։ Սա մարմնի այն բառն է, որը հակադրված է Հոգուն, և դա է հատվածի ամբողջ կառուցվածքը։
Obriezka nie je to vonkajšie na tele, ale obriezka srdca pôsobená Duchom.
Դանիերենից Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Հռոմեացիներ 2, և այն մնում է սրտի մասին պատկեր, ոչ թե սահում դեպի կլինիկական նկարագրություն։ Բառ առ բառ թարգմանող գործիքը այստեղ գրեթե ամեն լեզվով գնում է վիրահատական սեղանի մոտ։
Երկուսն էլ ստացվել են դանիերենից։ Ոչ մեկը չի ստացվել մյուսից։ Հենց դա է համեմատությունը արժեքավոր դարձնում։
Obřízka není ta vnější na těle, ale obřízka srdce skrze Ducha.
Համեմատեք սա վերևի սլովակերենի հետ, և երկուսը գրեթե նույն նախադասությունն են։ Տառերի վրա տարբեր նշաններ, վերջում տարբեր ձև։ Սա հարաբերությունների այն տարբերակն է, որը մարդիկ նկատի ունեն, երբ ասում են, թե երկու լեզուները նույնն են։
Z milosti ste spasení skrze vieru, a nie je to z vás, je to Boží dar.
Եփեսացիներ 2:8-ը սլովակերեն։ Նույն թարգմանությունից չեխերենը հնչում է այսպես․ Neboť jste zachráněni z milosti skrze víru, a není to z vás, je to dar Boží. Նայեք «փրկված» բառին։ Երկու թարգմանությունները տարբեր բառեր ընտրեցին․ մեկը ավելի մոտ է այն աստվածաբանական տերմինին, որը երգում է համայնքը, մյուսը՝ վտանգից ազատվելուն։ Նույն աղբյուրը, նույն պահը, և երկու լեզու տարբեր որոշում են կայացնում նախադասության ամենից վարդապետական բեռ կրող բառի մասին։
Սա է այս էջի ամբողջ փաստարկը, և այն ստացվել է համակարգից, ոչ թե կարծիքից։ Երբեմն չեխերենի և սլովակերենի տարբերությունը մեկ տառ է։ Երբեմն դա այն բառն է, որը Ձեր համայնքը երգում է մանկուց։ Չեք կարող նախապես իմանալ, թե ինչպիսի նախադասություն է գալու, ուստի իրավունք չունեք որևէ մեկի փոխարեն որոշել, թե որ լեզվով այն կստանա։
Կարդացեք չեխերենի էջը՝ պատմության մյուս կեսի համար։ Երկու լեզուներն էլ կարող են միաժամանակ աշխատել նույն պաշտամունքում՝ Ձեր փաթեթի շրջանակում։
Երեք առանձին հարց, և սլովակերենը երեքին էլ պատասխանում է այո՝ ինքնուրույն, ոչ թե չեխերենի ներքո։
Սլովակախոս խոսողը կարող է քարոզել կամ կարդալ, և դահլիճը կհետևի Ձեր միացրած մյուս բոլոր լեզուներով։ Այն լեզուներից մեկը, որոնք կարող են լինել բնագրի լեզու։
Հյուրի սեփական հեռախոսում կամ դահլիճի առջևում՝ MulingDisplay-ի միջոցով։ Կարդալու համար հասանելի 200+ լեզուներից մեկը։
Չորս սլովակերեն ձայն՝ տղամարդու կամ կնոջ, ինչպես նախընտրում է դահլիճը։ Այն լեզուներից մեկը, որոնք կարելի է լսել՝ կարդալու փոխարեն։
Այս կայքը հրապարակված է նաև սլովակերեն, ինչը ճիշտ է ցուցակի 200+ լեզուներից միայն փոքրամասնության համար։ Գները, օգնությունը և այս կայքի յուրաքանչյուր էջ կարելի է կարդալ սլովակերեն։
Սլովակերենում որոշ բաղաձայններ կարող են ինքնուրույն վանկ կազմել, ուստի կան միանգամայն սովորական բառեր, որոնք գրվում են առանց մեկ ձայնավորի։ Խոսողները դրանում տարօրինակ ոչինչ չեն տեսնում։ Իսկ այն ամենը, ինչ ակնկալում է անգլերեն բառի ձև, դա շատ տարօրինակ է համարում։
Սլովակերենը շեշտը դնում է բառի առաջին վանկի վրա, ամեն անգամ, առանց բացառության։ Դա խոսակցական սլովակերենին տալիս է շատ հավասարաչափ ռիթմ, և դա այն բաներից է, որոնց պատճառով արհեստական ձայնը սխալ է հնչում, երբ սխալվում է։
Ավագ չեխերն ու սլովակները մեծացել են՝ ամեն օր երկու լեզուներն էլ լսելով նույն հաղորդումներում, և հաճախ նշվում է, որ երիտասարդ սերունդները, որոնք դա չեն ունեցել, ավելի դժվար են հասկանում միմյանց։ Մի ենթադրեք, որ Ձեր համայնքի երիտասարդ չեխը սլովակերենը հասկանում է նույնքան ինքնաբերաբար, որքան իր պապերը։
Սլովակախոսները մեծ թվով տեղափոխվում են Եվրոպայում աշխատանքի համար, ուստի դա ավելի հաճախ է պատահում, քան ակնկալում են հյուրընկալող եկեղեցիների մեծ մասը։
Սլովակերեն, թե չեխերեն։ Ոմանց համար իսկապես միևնույն է։ Ոմանց համար՝ ոչ, և հարցը տևում է չորս վայրկյան։ Երբեք մի որոշեք ազգանունով և երբեք մի ենթադրեք, որ քանի որ արդեն չեխերեն եք միացրել, գործն արված է։
Հեռախոսի տեսախցիկ, ընտրել լեզուն, պատրաստ է։ Ոչինչ տեղադրելու կարիք չկա, հաշիվ պետք չէ, գրանցում պետք չէ, և էկրանը, որի վրա հայտնվում են, արդեն սլովակերեն է։
Մուտքի մոտ էժան լարային ականջակալներով զամբյուղը դիմավորող թիմի երբևէ ծախսած լավագույն գումարն է։ Քառասուն րոպե լսելը հեշտ է։ Քառասուն րոպե կարդալը աշխատանք է։
Ձեր համայնքի անունը, Ձեր մարդկանց անունները, այն արտահայտությունը, որը Ձեր համայնքը միշտ օգտագործում է։ Ոչինչ դրանք չի կռահում։ Ավելացրեք դրանք Բանալի բառեր բաժնում մեկ անգամ, և դրանք ամեն շաբաթ ճիշտ կհնչեն։
Դա բավարար է հասկացված լինելու համար, բայց բավարար չէ քաղաքավարության համար։ Վերևի նախադասությունները ցույց են տալիս, որ երկուսը տարբերվում են «փրկված» բառում, և դա հենց այն տեղն է, որ համայնքը նկատում է։ Քանի որ երկուսը միաժամանակ միացնելը տեղավորվում է Ձեր փաթեթում, ամենապարզը երկուսն էլ առաջարկելն է և թողնելը, որ յուրաքանչյուր հյուր ընտրի։
Գրական լեզուն, որն օգտագործում են դպրոցը, հրատարակչությունը և հեռարձակումը, և որը հենց այն ոճն է, որով քարոզն առանց այդ էլ կասվեր։ Սլովակիայում տարածաշրջանային խոսքը բավական տարբեր է, բայց այդ տարբերություններից ոչ մեկն ընթերցման լեզվում չկա։
Այս էջի արդյունքը արդար նմուշ է, և որտեղ կարևոր էր, այն ընտրեց աստվածաբանական բառը, ոչ թե առօրյան։ Սլովակերենն ունի և՛ կաթոլիկ, և՛ բողոքական ավանդույթ՝ ձևակերպումների որոշ հաստատված տարբերություններով, ուստի եթե Ձեր համայնքն ունի որոշակի գործածություն, ավելացրեք այն Բանալի բառեր բաժնում, և դրանք ճշգրիտ կօգտագործվեն յուրաքանչյուր պաշտամունքի ժամանակ։
Այո։ Սլովակերենը կարող է լինել և՛ բեմից հնչող լեզուն, և՛ դահլիճում լսվող լեզուներից մեկը, այնպես որ սլովակերեն քարոզը նույն պահին հասնում է մնացած բոլորին՝ իրենց լեզվով։ Առանց խցիկի, առանց երկրորդ խոսափողի, առանց փորձի։
Յուրաքանչյուր փաթեթ միաժամանակ ներառում է մի քանի լեզու և անսահմանափակ ունկնդիրներ։