Մալայալամը Հնդկաստանի հարավ-արևմուտքում գտնվող Կերալայի և աշխարհի ամենահին քրիստոնեական համայնքներից մեկի լեզուն է։ Ավանդության համաձայն, Թովմաս առաքյալը Ավետարանը Կերալա բերեց առաջին դարում։ Այսօր մալայալի քրիստոնյաները երկրպագում են Կերալայում, ամբողջ Պարսից ծոցում և Մեծ Բրիտանիայի, Իռլանդիայի, Գերմանիայի, Հյուսիսային Ամերիկայի և Ավստրալիայի համայնքներում։
Բոլոր երեքը, ինչը դեռ հազվադեպ է։ Մալայալի հովիվը կարող է քարոզել, իսկ մալայալի հյուրը՝ կարդալ կամ լսել։
Այո։ Հովիվը կարող է քարոզել մալայալամով, և դահլիճը հետևում է Ձեր միացրած մյուս բոլոր լեզուներով։ Մալայալամը կարող է լինել ոչ միայն թարգմանության, այլև բնագրի լեզու։
Այո։ Կա մալայալամ ձայն, ուստի հյուրը կարող է մի ականջակալ դնել, փակել աչքերը և լսել։
Այո։ Մալայալամ ենթագրեր մալայալամ գրով՝ հեռախոսում կամ մեծ էկրանին։
Այս բաժնի մի քանի էջ ցույց է տալիս իրական նախադասություններ մեր սեփական համակարգից։ Մենք նմուշներ հրապարակում ենք միայն այն բանից հետո, երբ դրանք կարդացել է մայրենի խոսող, իսկ մալայալամի համար դա դեռ չի եղել։ Եթե կարդում եք մալայալամ, շատ ուրախ կլինենք Ձեր օգնությանը։
Կերալայի Սուրբ Թովմասի քրիստոնյաները պնդում են, որ Թովմաս առաքյալը Մալաբարի ափ է իջել 52 թվականին։ Ինչ էլ որ մտածենք թվականի մասին, քրիստոնեական համայնքները Կերալայում հաստատվել են շատ վաղ, և դարեր շարունակ երկրպագել են ասորերենով՝ կապված Մերձավոր Արևելքի եկեղեցիների հետ։
Այդ ժառանգությունը դեռ լսելի է։ Մալայալամի եկեղեցական բառապաշարը կրում է ասորերենի միջոցով եկած բառեր. շատ մալայալի քրիստոնյաներ Հաղորդությունն անվանում են Qurbana, իսկ եպիսկոպոսներին դիմում են Mar՝ տեր նշանակող ասորերեն բառից։
Այսօր Կերալայի քրիստոնյաները պատկանում են բազմաթիվ եկեղեցիների. սիրո-մալաբարյան և սիրո-մալանկարյան կաթոլիկներ, Մալանկարայի ուղղափառ և Հակոբյան ասորական եկեղեցիներ, Մար Թոմա եկեղեցին, Հարավային Հնդկաստանի եկեղեցին, ինչպես նաև հոգեգալստական և Եղբայրների համայնքների մեծ ու աճող թիվ։
Մալայալի քրիստոնյա ընտանիքը երբեք պարզապես մալայալի չէ։ Նրանք ուղղափառ են, կամ կաթոլիկ, կամ Մար Թոմա, կամ հոգեգալստական, և դա որոշում է, թե ինչպես են աղոթում, ինչպես են անվանում բաները, և ինչն է նրանց ծանոթ թվում պաշտամունքի ժամանակ։
Արտերկրում մալայալիները հաճախ ստեղծում են իրենց ավանդույթի համայնքներ, բայց նաև այցելում են տեղական եկեղեցիներ, հատկապես այն ընտանիքները, որոնց երեխաները մեծանում են հյուրընկալող երկրում։ Երբ նրանք գան Ձեզ մոտ, կարող են լինել խունկին և շարականին սովոր ծիսական ավանդույթից, կամ երկար ու աշխույժ փառաբանությանը սովոր հոգեգալստական ավանդույթից։ Հարցրեք, այլ ոչ թե ենթադրեք։
Եկեղեցական բառերը նույնպես տարբեր են ավանդույթից ավանդույթ։ Եթե Ձեր եկեղեցին ունի հաստատուն բառեր, որոնք ուզում է, որ օգտագործվեն, ավելացրեք դրանք Բանալի բառերում։
Մալայալամ տպագրությունը և մալայալամ Աստվածաշունչը միասին աճեցին։
Տասնիններորդ դարում միսիոներ Բենջամին Բեյլին Աստվածաշունչը թարգմանեց մալայալամ և այն տպելու համար պատվիրեց առաջին մալայալամ տպագրական տառերից մի քանիսը։ Նրա թարգմանությունը սերունդներ շարունակ ձևավորեց քրիստոնեական մալայալամը։
Աստվածաշնչի տպագրությունն օգնեց հաստատել մալայալամ արձակն ու ուղղագրությունը մի ժամանակ, երբ շատ բան դեռ գրվում էր ձեռքով՝ արմավենու տերևների վրա։
Շատ մալայալի քրիստոնյաներ համարներն անգիր գիտեն այն թարգմանության ձևակերպմամբ, որով մեծացել են։ Ենթագրերը հետևում են քարոզչին, բայց երբ համարը բարձրաձայն է կարդացվում, սիրտը հենց ծանոթ ձևակերպումն է սպասում։
Մալայալամն ունի իր սեփական գիրը՝ կլոր, սահուն տառերով, որոնք սերում են հարավային Հնդկաստանի հին գրերից։ Այն ունի նշանների մեծ հավաքածու, այդ թվում՝ բաղաձայնների խմբերի համար բազմաթիվ միացյալ տառեր, և 1970-ականների բարեփոխումը պարզեցրեց դրանցից շատերի գրությունը։ Հին և նոր ձևերը երկուսն էլ դեռ գործածվում են։
Մալայալամը դրավիդյան լեզու է, որը երկար բառեր է կառուցում՝ մասեր միացնելով, ուստի մեկ բառը կարող է կրել այն, ինչ հայերենն ասում է մի ամբողջ արտահայտությամբ։ Հեռախոսում ժամանակակից տառատեսակները գիրը ճիշտ են ցուցադրում։ Մեծ էկրանին ենթագրերը դրեք բավական մեծ, որպեսզի միացյալ տառերը պարզ երևան դահլիճի վերջին շարքերից։
Մալայալամը Հնդկաստանի ամենաշատ ճամփորդած լեզուներից է, և նրա եկեղեցիները ճամփորդել են նրա հետ։
Մեծ թվով մալայալիներ աշխատում են Պարսից ծոցի երկրներում, և այնտեղի մալայալամ համայնքները տարածաշրջանի ամենաակտիվ քրիստոնեական համայնքներից են։
1960-ականներից Կերալայից բուժքույրեր եկան աշխատելու Գերմանիայի, իսկ ավելի ուշ Մեծ Բրիտանիայի, Իռլանդիայի, Միացյալ Նահանգների և Ավստրալիայի հիվանդանոցներում։ Արտերկրի շատ մալայալի համայնքներ սկիզբ առան նրանց շուրջ։
Արտերկրում ապրող մալայալի ընտանիքների երեխաները հաճախ լավ են հասկանում մալայալամը, բայց քիչ են կարդում։ Գործարկեք մալայալամը և Ձեր երկրի լեզուն կողք կողքի, և թող յուրաքանչյուրն ինքն ընտրի։
Քանի որ մալայալամն ունի ձայն, դանդաղ կարդացող հյուրը, Կերալայից այցելության եկած ծնողը կամ ցանկացած մեկը, ով պարզապես նախընտրում է լսել, կարող է մի ականջակալ դնել և ամբողջ քարոզին հետևել ականջով։
Ընտանիքի մնացած անդամները կարող են կարդալ ենթագրեր մալայալամով կամ անգլերենով՝ նույն դահլիճում, նույն պահին։ Ոչ ոք չպետք է ընտրի ուրիշի փոխարեն։
Այո։ Մալայալամը կարող է լինել բեմից հնչող լեզուն, և դահլիճի մնացած մասը այն ստանում է Ձեր միացրած լեզուներով։ Կերալայից եկած հյուր քարոզիչը կարիք չունի անցնելու անգլերենի։
Այո։ Մալայալամն ունի ձայն, ուստի հյուրը կարող է լսել մեկ ականջակալով, կարդալ ենթագրերը կամ անել երկուսն էլ։
Դրան ենք ձգտում, իսկ ավանդույթները տարբեր են, ուստի Ձեր եկեղեցին կարող է օգնել։ Ավելացրեք այն բառերը, որոնք Ձեր համայնքն օգտագործում է, Բանալի բառերում, և դրանք ամեն անգամ նույն կերպ կհասնեն։ Եթե սխալ բառ տեսնեք, ուղարկեք այն մեզ։
Այո։ Ենթագրերը դրեք բավական մեծ, որպեսզի գրի միացյալ տառերը պարզ երևան դահլիճի վերջին շարքերից։
Հարավային Հնդկաստանի մյուս մեծ լեզուն և այս բաժնի մյուս էջերը։
Կամ բացեք 200+ լեզուների ամբողջական ցուցակը և ստուգեք երեք սյունակները այն լեզուների համար, որոնք իրականում պետք են Ձեր սենյակին։
Ոչինչ պետք չէ տեղադրել, քարտ պետք չէ, և Ձեր հյուրերին ոչինչ պետք չէ, բացի արդեն գրպանում գտնվող հեռախոսից։