Երբ Աստվածաշունչն առաջին անգամ թարգմանվեց սլավոնական լեզվով, ոչ ոք չընտրեց վեհ հին լեզու և չխնդրեց համայնքին սովորել այն։ Նրանք վերցրին այն խոսքը, որն արդեն գործածում էին շրջակա գյուղերի մարդիկ, և գրի առան այն։ Մակեդոներենով խոսում են այնտեղ, որտեղ խոսվում էր այդ խոսքը։ Ուստի հեռախոսում մակեդոներեն ենթագիրն այս լեզվի համար նորություն չէ։ Դա նույն փաստարկն է՝ կրկին գործողության մեջ։
Ինչպե՞ս է, որ մեզնից ամեն մեկը լսում է իր մայրենի լեզուն։
Գործք Առաքելոց 2:8
Այբուբենն ինքը ստեղծվել է, որպեսզի սլավոնական համայնքը կարողանա լսել Սուրբ Գիրքն այն լեզվով, որով խոսում էր։ Բուլղարերենի էջը պատմում է այդ մասը՝ երկու եղբայրների և նրանց տառերի հետ կատարվածի մասին։ Այս էջն այն մասի մասին է, որը հեշտ է բաց թողնել։
Հետաքրքիր որոշումն այբուբենը չէր։ Այն լեզուն էր, որով նրանք գրեցին դրանով։ Նրանք չդիմեցին ինչ-որ հեղինակավոր և հնագույն բանի։ Նրանք գրի առան իրենց ծագման շրջանի սլավոնական խոսքը՝ Սալոնիկի շրջակա գյուղական վայրերի խոսքը, և Ավետարաններն ու պատարագը թարգմանեցին դրանով։
Գիտնականներն արդյունքն անվանում են հին եկեղեցական սլավոներեն, ինչը վեհ է հնչում և մի տեսակ թաքցնում է էությունը։ Ստեղծման պահին այն ամենևին եկեղեցական լեզու չէր։ Այն սովորական խոսք էր՝ խնամքով գրի առնված, և ճանաչելի էր նրանց համար, ում համար նախատեսված էր։
Այդ խոսքն այս շրջանի խոսքն էր։ Այն անմիջական նախահայրն է այն լեզվի, որով մակեդոնացի ընտանիքը խոսում է խոհանոցի սեղանի շուրջ։ Ինչը մակեդոներենին տալիս է անսովոր դիրք․ այն գրեթե ցանկացած կենդանի լեզվից ավելի մոտ է այն բառերին, որոնցով իրականում գրվել է առաջին սլավոնական Աստվածաշունչը։
Եվ հետո տեղի ունեցավ սովորականը։ Գրավոր ձևը սառեց, խոսակցական լեզուն շարունակեց շարժվել, և դարերի ընթացքում պատարագը դարձավ մի բան, որը լսում ես, ոչ թե հետևում։ Փաստարկը պետք է կրկին հաղթանակ տաներ։
Արժե բարձրաձայն ասել։ Պաշտամունքը այն լեզվով մատուցելը, որով հյուրն իրականում մտածում է, ծրագրային ապահովման հորինած ժամանակակից հարմարություն չէ։ Դա ավելի հին դիրքորոշումն է։ Ժամանակակից է միայն այն, որ այժմ դրա համար պետք են հեռախոս և ականջակալ, ոչ թե մի ամբողջ կյանք և այբուբեն։
Հարավսլավոնական լեզու, և կառուցվածքով տարօրինակ իր իսկ ընտանիքում։ Երեք բան, որ թարգմանությունը պետք է լուծի, նախքան մեկ նախադասություն կազմելը։
Սլավոնական լեզուների մեծ մասն ընդհանրապես որոշյալ հոդ չունի։ Մակեդոներենն ունի, և այն կցվում է գոյականի վերջից, ոչ թե կանգնում դրա առջև։ Մեքենայի համար ավելի վատ է այն, որ դրանք երեքն են, և ընտրությունը մոտիկության երանգ է կրում, կարծես մեկ տառով կարելի լիներ ասել «գիրքը», «այս գիրքը» և «այն գիրքը»։
Չեք կարող ասել «գնալ»։ Պետք է ասեք «որ ես գնամ», «որ նա գնա»՝ դեմքը ներառված։ Յուրաքանչյուր նախադասություն, որն անգլերենը կամ դանիերենը հարմարավետ անորոշ են թողնում, պետք է կապվի որևէ մեկի հետ, նախքան մակեդոներենն ընդհանրապես կկարողանա այն ասել։
Մակեդոներենը կարող է նշել, թե խոսողը տեսել է ինչ-որ բան, թե իրեն պատմել են։ Քարոզում դա իրական որոշում է։ «Նա հարություն առավ մեռելներից» նախադասությունը նույնը չէ, երբ ներկայացվում է որպես լուր, և երբ՝ որպես վկայություն։
Երբ ամեն ինչ ճիշտ է ընթանում, ունկնդիրն այդ ամենից ոչինչ չի տեսնում։ Երբ սխալ է ընթանում, ամեն ինչ անմիջապես երևում է, և դրա համար էլ ստորև ներկայացված արդյունքն արժե Ձեր երկու րոպեն։
Վեց դանիերեն տող միաժամանակ թարգմանվեցին բոլոր լեզուներով, այնպես, ինչպես աշխատում է իրական սենյակը, և այդ ժամանակից ի վեր ոչինչ չի խմբագրվել։ Ահա մակեդոներեն տողերից երեքը։ Յուրաքանչյուրն ընտրվել է, որովհետև բառ առ բառ թարգմանող գործիքը սայթաքում է դրա վրա։
Обрезувањето не е надворешното на телото, туку обрезувањето на срцето преку Духот.
Դանիերենից Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Բառ առ բառ այս նախադասությունը վիրաբուժական միջամտության մասին է, իսկ Հռոմեացիներ 2-ում այն պատկեր է սրտի մասին։ Մակեդոներենը պահում է նույն բառը նախադասության երկու կեսում էլ, ինչը և պատկերը գործուն է դարձնում, և այն կարդացվում է որպես Սուրբ Գիրք, ոչ թե բժշկական գրառում։
И Духот слезе врз сите нив и тие почнаа да зборуваат на други јазици.
Դանիերենից Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
Դանիերեն բառն այստեղ կարող է նշանակել հոգի, ուրվական կամ թունդ խմիչքի շիշ։ Սա Գործք Առաքելոց երկրորդ գլուխն է, և արդյունքը վերցնում է Հոգին՝ մեծատառով, որ իջնում է նրանց վրա։ Ուշադրություն դարձրեք նաև, որ երկրորդ կեսում անորոշ դերբայ չկա․ մակեդոներենը չի կարող ասել «խոսել», ուստի ասում է «որ նրանք խոսեն», և դեմքը ներառված է բայի մեջ։
По благодат сте спасени преку вера, и тоа не е од вас, туку е дар од Бог.
Դանիերենից Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Շնորհ և փրկված։ Ընդհանուր նշանակության գործիքներն ընտրում են ողորմություն և ազատված, որոնք սովորական բառեր են դժվարությունից դուրս գալու օգնության մասին։ Ստացվեց այն զույգը, որն իրականում օգտագործում է մակեդոնական եկեղեցին Եփեսացիներին ընթերցելիս, և նախադասությունը հասնում է այնտեղ, ուր հասնում է համարը։
Ստացվել է առանց բառարանի և առանց նախապատրաստման։ Նախապես տրամադրեք Ձեր ուրվագիծը Context Enhancer-ի միջոցով, և այն պաշտամունքը կսկսի՝ արդեն իմանալով հատվածը և Ձեր մարդկանց անունները։
Մակեդոներենը գրվում է կիրիլիցայով, բայց ոչ այն կիրիլիցայով, որը պատկերացնում են մարդկանց մեծ մասը։ Այն ունի տառեր, որոնք ոչ մի այլ լեզու չի օգտագործում, և հենց այդտեղ են էկրանները աննկատ սխալվում։
Եթե մակեդոներենը ցուցադրվելու է պրոյեկտորով, ոչ միայն հեռախոսներում, սա միակ բանն է, որ արժե նախապես ստուգել։ Ցուցադրեք այն երեսուն վայրկյան, նախքան դահլիճը կլցվի։
Եկեղեցիների համար սա այս էջում ամենից կարևորն է, քանի որ այն որոշում է, թե որ բառերն են հնչում որպես Սուրբ Գիրք, և որոնք՝ որպես թարգմանություն։
Դարեր շարունակ այս շրջանում պատարագը երգվում էր հին գրավոր լեզվով, ոչ թե առօրյա խոսքով։ Շատ մակեդոնացի հավատացյալներ դեռ ճանաչում են դրանից արտահայտություններ այնպես, ինչպես հայը ճանաչում է գրաբարի տողը․ ոչ ամբողջովին հասկանալի, բայց ծանրակշիռ և ծանոթ։
Ժամանակակից լեզվով ամբողջական Աստվածաշունչը եվրոպական չափանիշներով նոր է, և դա գործնական հետևանք ունի։ Ավելի քիչ կուտակված օրհներգային բառապաշար կա, որի վրա կարելի է հենվել, ուստի մեկ բառի ընտրությունն ավելի մեծ կշիռ ունի, և սխալն ավելի նկատելի է։
Գործնական տարբերակը։ Եթե Ձեր համայնքը որևէ բառ որոշակի ձևով է ասում, ավելացրեք այն Բանալի բառեր բաժնում մեկ անգամ։ Մարդկանց անունները, Ձեր համայնքի անունը, այն ձևակերպումները, որոնք Ձեր համայնքն օգտագործում է հաղորդության կամ մկրտության համար։ Այնուհետև այն ճշգրիտ կօգտագործվի յուրաքանչյուր պաշտամունքի ժամանակ, և Դուք այլևս երբեք չեք մտածի դրա մասին։
Միջինը մշտապես շփոթեցնում է մարդկանց։
Լեզուների մեծ մասը չի կարող ասել, թե երբ է ամրագրվել իր գրային համակարգը, քանի որ այն դարերի ընթացքում աստիճանաբար է ձևավորվել։ Ժամանակակից մակեդոնական այբուբենը ամրագրվեց գիտակցաբար, մեկ որոշմամբ, քսաներորդ դարի կեսին։ Դա երիտասարդ նորմ է հին խոսքի համար։
Մակեդոներեն, բուլղարերեն և սերբերեն խոսողները հաճախ կարող են հետևել միմյանց սովորական զրույցում։ Դա չի նշանակում, որ նրանցից որևէ մեկն ուզում է քարոզ ուրիշի լեզվով, և այդպիսին առաջարկելն այն սխալն է, որ եկեղեցիներն անում են այս ամբողջ տարածաշրջանի հետ։
Գոյականի վերջում դրվող հոդը և բացակայող անորոշ դերբայը հանդիպում են նաև ալբաներենում, հունարենում և ռումիներենում, որոնք երեք բոլորովին տարբեր ընտանիքներ են։ Դա արեցին նույն հովիտներում ապրած դարերը։ Լեզուներն իրենց հարևաններից բաներ են վերցնում այնպես, ինչպես մարդիկ։
Երեք առանձին հարց, և մակեդոներենը երեքին էլ պատասխանում է այո։
Հյուր մակեդոնացի քարոզիչը կարող է խոսել մակեդոներեն, և ամբողջ դահլիճը կհետևի Ձեր միացրած լեզուներով։ Այն լեզուներից մեկը, որոնք կարող են լինել բնագրի լեզու, ոչ միայն թարգմանության։
Մակեդոնական կիրիլիցա՝ այն հեռախոսում, որն արդեն Ձեր հյուրի մոտ է, կամ առջևի էկրանին՝ MulingDisplay-ի միջոցով։ Կարդալու համար հասանելի 200+ լեզուներից մեկը։
Երկու մակեդոներեն ձայն՝ մեկը տղամարդու, մյուսը կնոջ, որպեսզի ընտրեք այն, որը համապատասխանում է դահլիճին։ Այն լեզուներից մեկը, որոնք կարելի է լսել՝ կարդալու փոխարեն։
Ձեր հյուրը հեռախոսի տեսախցիկն ուղղում է ողջույնի թերթիկի կոդին և ցուցակից ընտրում մակեդոներենը։ Առանց հաշվի, առանց տեղադրվող հավելվածի, առանց քարտի։ Ունկնդրի էկրանն արդեն մակեդոներեն է, նախքան որևէ բան ընտրելը։
Մեկ ականջակալ, ոչ թե երկու։ Մի ականջով նրանք լսում են դահլիճը, ուստի դեռ լսում են երգեցողությունը, ծիծաղը և կողքին նստածին։ Այս մեկ մանրուքն է տարբերությունը պաշտամունքին մասնակցելու և այն դիտելու միջև։
Կարող եք, և որոշ մարդիկ կհետևեն։ Բայց մարդուն, որին առաջարկվում է հարևան լեզուն, մեղմորեն ասվում է, որ իր լեզուն չարժեր այդ ջանքին։ Մակեդոներենը տեղավորվում է Ձեր փաթեթում, քանի որ յուրաքանչյուր փաթեթ միաժամանակ ներառում է մի քանի լեզու։ Ավելացրեք երեքն էլ, եթե Ձեր դահլիճին պետք են երեքն էլ։
Կերևան, եթե էկրանը սնուցող սարքի տառատեսակն ընդգրկում է դրանք։ Երկու մակեդոնական տառ այնքան հազվադեպ են, որ այլ կիրիլյան լեզուների համար ընտրված տառատեսակները երբեմն բաց են թողնում դրանք, և բացակայող տառը երևում է որպես դատարկ քառակուսի։ Պաշտամունքից առաջ կես րոպե ցուցադրեք մակեդոներեն մի տող, և կիմանաք։
Այն հետևում է ասվածին։ Սովորական խոսքը դուրս է գալիս որպես սովորական մակեդոներեն, իսկ համարը՝ այն ոճով, որով մակեդոնական եկեղեցին կարդում է Սուրբ Գիրքը։ Երկուսն էլ կարող եք տեսնել վերևի արդյունքում։
Այո։ Մակեդոներենը կարող է լինել բեմից հնչող լեզուն, և մնացած բոլորը նույն պահին այն ստանում են իրենց լեզվով։ Դա նույն պաշտամունքն է՝ հակառակ ուղղությամբ։
Դրանից հետո մեկ հավաքի համար կա Պաշտամունքի փաթեթը, ամբողջ օրվա համար՝ Օրվա փաթեթը, ամբողջ շաբաթվա համար՝ Շաբաթվա փաթեթը։ Փաթեթի ժամկետը չի լրանում, և այն չի ծախսվում, քանի դեռ որևէ մեկն իսկապես չի լսում։
Սրանցից յուրաքանչյուրն ունի իր էջը՝ իր առանձնահատկությամբ։ 200+ լեզուներից մնացածը տող են աղյուսակում։
Ոչինչ տեղադրելու կարիք չկա, քարտ պետք չէ, և Ձեր հյուրին ոչինչ պետք չէ, բացի գրպանում արդեն եղած հեռախոսից և մեկ ականջակալից։