Անգլերենում էկրանը կարող է ենթագիրը տեղափոխել նոր տող ցանկացած բացատի մոտ, և այդ պատճառով ոչ ոք երբեք ստիպված չի եղել դրա մասին մտածել։ Քմերերենը նրան աշխատելու ոչինչ չի տալիս։ Բառերը միաձուլվում են իրար, բացատները փոխարենը նշում են արտահայտությունների վերջը, իսկ այբուբենն աշխարհի ամենաերկարներից է՝ տողից ներքև կախված մասերով։ Քմերերեն ենթագիրը տպագրական փոքր խնդիր է, որը լուծվում է ուղիղ եթերում, րոպեում քառասուն անգամ։
Երկու փաստ քմերական գրի մասին, և հենց երկրորդն է որոշում, թե ընթեռնելի կլինեն արդյոք Ձեր ենթագրերը։
Քմերերենն ունի աշխարհի ամենաերկար այբուբեններից մեկը։ Բաղաձայններ, ձայնավորներ, որոնք կցվում են առջևից, հետևից, վերևից և ներքևից, և բաղաձայնների երկրորդ շարք, որը կախված է տողից ներքև՝ փոքրիկ ծանոթագրության պես։ Մեկ ընթեռնելի խումբը կարող է կազմված լինել ուղղահայաց իրար վրա դրված մի քանի մասից։
Հետո կա բացատների հարցը։ Քմերերենը բառերը գրում է միասին։ Քմերերեն տեքստում բացատը արտահայտության սահման է, մոտավորապես այնտեղ, որտեղ անգլերենը ստորակետ կդներ, ոչ թե բառի սահման։ Ընթերցողի համար սա միանգամայն բնական է։ Էկրանի համար, որը որոշում է, թե որտեղ ավարտել տողը, դա պատ է։
Թվային քմերերենը սա լուծում է մի նշանով, որը լայնություն չունի և ընդհանրապես ոչինչ չի տպում։ Այն կանգնած է բառերի միջև և լուռ ասում է, որ տողը կարող է այստեղ կոտրվել։ Դուք այն չեք տեսնում։ Դա է տարբերությունը խելամտորեն նոր տող անցնող ենթագրի և բառը կիսով չափ կտրող ենթագրի միջև։
Այս էջի ներքևում մեր արդյունքի տողերից մեկը պարունակում է այդ անտեսանելի նշանները։ Դուք դրանք չեք տեսնի։ Ձեր էկրանը կօգտագործի դրանք։
Ինչ ստուգել մինչև կիրակի։ Քմերերենին պետք է այն ներառող տառատեսակ և ուղղահայաց տեղ՝ տողից ներքև կախված մասերի համար։ Լատինական տառերի համար նեղ կտրված ենթագրի շերտը կտրում է դրանք, իսկ քմերերենում կտրված մասը արտաքին տեսքի խնդիր չէ․ դա այլ հնչյուն է։ Մինչ դահլիճը կլցվի, կես րոպեով Ձեր էկրանին ցույց տվեք քմերերեն մի ամբողջական տող։
Վեց դիտավորյալ դժվար դանիերեն տող միաժամանակ թարգմանվեցին բոլոր լեզուներով, այնպես, ինչպես աշխատում է իրական սենյակը, և այդ ժամանակից ի վեր ոչինչ չի խմբագրվել։ Ահա քմերերեն տողերից չորսը։
ការកាត់ស្បែកមិនមែនគ្រាន់តែខាងក្រៅលើរាងកាយទេ ប៉ុន្តែជាការកាត់ស្បែកនៃបេះដូងដោយព្រះវិញ្ញាណ។
Դանիերենից Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Բառ առ բառ կարդալիս դանիերենը վիրաբուժական միջամտության մասին է։ Հռոմեացիներ 2-ում դա սրտի մասին փոխաբերություն է, և այն աշխատում է միայն այն դեպքում, եթե նույն արտահայտությունը կանգնած է նախադասության երկու կողմերում։ Այստեղ այդպես է։ Նկատեք նաև, որ այդ տողի միակ բացատներն ընկնում են արտահայտությունների սահմաններին, ոչ թե բառերի միջև։
ហើយព្រះវិញ្ញាណបានសណ្ឋិតលើពួកគេទាំងអស់ ហើយពួកគេបានចាប់ផ្តើមនិយាយភាសាផ្សេងៗ។
Դանիերենից Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
Դանիերեն բառը կարող է նշանակել ոգի, ուրվական կամ թունդ խմիչքի շիշ, իսկ սա Գործք Առաքելոց երկրորդ գլուխն է։ Ստացված քմերերեն բառը կրում է այն սրբազան նախածանցը, որը քմերերենը դնում է սուրբ բաների առջև, և դա որոշում է, որը լեզուն պարտադրում է, իսկ ընդհանուր նշանակության գործիքը այն կայացնելու պատճառ չունի։
ដោយព្រះគុណ អ្នកត្រូវបានសង្គ្រោះតាមរយៈជំនឿ មិនមែនដោយខ្លួនអ្នកទេ តែជាអំណោយរបស់ព្រះ។
Դանիերենից Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Շնորհն ու փրկվածն այն տեղերն են, որտեղ ընդհանուր նշանակության գործիքները սահում են դեպի ողորմություն և ազատված։ Այստեղ ստացվեց շնորհ՝ նույն սրբազան նախածանցով, և այն բառը, որ քմերական եկեղեցին օգտագործում է փրկված լինելու համար։ Համարը նաև պահպանում է իր կառուցվածքը․ ոչ ձեզնից, պարգև։
គាត់និយាយថា កិច្ចការរបស់សាច់ឈាមគឺច្បាស់ណាស់ ហើយវាប្រឆាំងនឹងផ្លែរបស់ព្រះវិញ្ញាណ។
Դանիերենից Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
Ահա հետաքրքիրը։ Դանիերեն բառը բառացի նշանակում է միս, այն, որ գնում եք մսագործից, իսկ Գաղատացիներ հինգը սննդի մասին չէ։ Բայց նայեք տողի սկզբին․ առաջին մի քանի բառերի միջև եղած բացերը բացատներ չեն։ Դրանք անտեսանելի կոտրման նշաններն են, որոնք կանգնած են ճիշտ այնտեղ, որտեղ տողը կարող է անվտանգ ավարտվել։ Պատճենեք այդ նախադասությունը պարզ խմբագրիչի մեջ, և կուրսորը կգտնի կանգառներ, որոնք չեն երևում։
Ստացվել է առանց բառարանի և առանց նախապատրաստման։ Եթե Ձեր համայնքն անունների կամ հիմնական տերմինների համար որոշակի քմերերեն ձևակերպումներ է օգտագործում, դրանք ավելացրեք Բանալի բառեր բաժնում մեկ անգամ, և դրանք ճշգրիտ կօգտագործվեն յուրաքանչյուր պաշտամունքի ժամանակ։
Այստեղ քարտեզը մոլորեցնում է, և այդ թյուրիմացությունը գործնական հետևանք ունի։
Թայական գիրը սերում է քմերականից, և այդ պատճառով էջի վրա երկուսը նման են ազգականների։ Իսկ լեզուներն իրենք տարբեր ընտանիքներից են։ Մեկը կարդացողն ավտոմատ կերպով չի կարդում մյուսը, և քմերախոսին թայերեն առաջարկելը, որովհետև տառերը ծանոթ են թվում, հաճոյախոսության տեսք ունեցող սխալ է։
Թայերենը, լաոսերենը, բիրմայերենը և վիետնամերենը բոլորն էլ բառերը տարբերում են ձայնի բարձրությամբ։ Քմերերենը՝ ոչ, ինչը նրան բացառություն է դարձնում իր իսկ հարևանությունում և փոխում է այն, ինչ ձայնը պետք է ճիշտ անի։ Փոխարենը այն ունի ձայնավորների շատ տարբերակումներ։
Քմերերենն առանձին բառապաշար ունի վանականի հետ կամ նրա մասին խոսելու համար, և մեկ այլ բառապաշար՝ թագավորական ընտանիքի համար, այնպես որ ուտել կամ գնալ սովորական բայերն ունեն մեկից ավելի ձև։ Քարոզը պետք է ընտրի մակարդակ և պահի այն, և սխալ մակարդակը քերականական սխալ չէ։ Դա սոցիալական սխալ է։
Կա արական և իգական ձայն, և այս լեզվում ձայնը լուռ լուծում է էջի ամենադժվար մասը։
Էկրանին քմերերենի ամեն դժվար բան՝ իրար վրա դրված մասերը, բացակայող բացատները, տողը, որը պետք է ճիշտ տեղում կոտրվի, անհետանում է այն պահին, երբ մարդը լսում է՝ կարդալու փոխարեն։ Ձայնը տողադարձ չունի։
Ձեր հյուրը դնում է մեկ ականջակալ և լսում ելույթը քմերերեն, մինչ դահլիճը շարունակում է իր լեզվով։ Նրա աչքերը մնում են առջևում, որտեղ բոլորինն են, և նա դեռ լսում է երգեցողությունը և կողքի մարդուն։
Ձայնն ընտրեք գիտակցաբար, ոչ թե թողեք լռելյայն տարբերակը։ Այն հյուրերի համար, ովքեր լսում են, ոչ թե կարդում, այդ ձայնն է հենց պաշտամունքը։
Երեք առանձին հարց, և քմերերենը երեքին էլ պատասխանում է այո։
Քմերախոս հյուր քարոզիչը կարող է քարոզել քմերերեն, և դահլիճը կհետևի Ձեր միացրած լեզուներով։ Այն լեզուներից մեկը, որոնք կարող են լինել բնագրի լեզու, ոչ միայն թարգմանության։
Քմերական գիր՝ այն հեռախոսում, որն արդեն Ձեր հյուրի մոտ է, կամ առջևի էկրանին՝ MulingDisplay-ի միջոցով, եթե Ձեր տառատեսակը հարմար է դրան։ Կարդալու համար հասանելի 200+ լեզուներից մեկը։
Երկու քմերերեն ձայն՝ սովորական ականջակալով։ Այն լեզուներից մեկը, որոնք կարելի է լսել՝ կարդալու փոխարեն։
Ձեր հյուրը միանում է՝ հեռախոսի տեսախցիկը կոդին ուղղելով։ Առանց հաշվի, առանց տեղադրվող հավելվածի, առանց քարտի, և ունկնդրի էկրանն արդեն քմերերեն է դեռ մինչև որևէ բան ընտրելը։
Ավելի աննկատ ներկայություն, քան մյուսներինը, և հեշտ է դրա մասին չիմանալ, մինչև մեկը կանգնած չլինի Ձեր նախասրահում։
Կամբոջական համայնքները հաստատվեցին եվրոպական մի քանի երկրներում, առավել նկատելի՝ Ֆրանսիայում, իրենց երկրի պատմության այն ժամանակաշրջանից հետո, որի մասին տարեցներից շատերը չեն խոսում։ Որոշ ընտանիքներ եկան միասին։ Շատերը՝ ոչ։
Եկեղեցու համար գործնական հետևանքն այն է, որ մեկ ընտանիքի սերունդները լեզվով կարող են շատ հեռու լինել միմյանցից։ Տարեց մարդը կարող է իրեն հարմար զգալ միայն քմերերենում։ Նրա չափահաս զավակները կարող են ամբողջությամբ աշխատել տեղի լեզվով և քմերերեն կարդալ դանդաղ։ Նրանք միևնույն է գալիս են միասին և նստում միասին։
Հազվադեպ է լինում քմերախոս համայնք, որին կարելի է ուղղորդել մեկին, հազվադեպ՝ թարգմանիչ, և գրեթե երբեք՝ դրա համար բյուջե։ Հենց այս բացն է սա կոչված լրացնելու, և այն լրացվում է նրանով, որ լեզուն պարզապես հասանելի է, ոչ թե նրանով, որ ինչ-որ մեկը պետք է խնդրի։
Հարցրեք, թե որ լեզվով կնախընտրի մարդը հետևել, և պատասխանն ընդունեք այնպես, ինչպես կա։ Ոմանք կասեն քմերերեն, ոմանք՝ տեղի լեզուն, իսկ ոմանք կուզեն քմերերեն ձայնը՝ ընդհանրապես ոչինչ չկարդալով։
Դա կախված է տեքստի նշաններից, ոչ թե էկրանից։ Թվային քմերերեն տեքստը բառերի միջև կրում է անտեսանելի կոտրման նշաններ, և սարքը դրանցով է որոշում, թե որտեղ կարող է տողն ավարտվել։ Վերևի մեր արդյունքի տողերից մեկը պարունակում է դրանք։ Եթե Ձեր ենթագրերում երբևէ թվա, թե բառը կիսով չափ կտրվել է, հենց դրանք են բացակայում։
Միայն եթե տառատեսակը ներառում է քմերերենը, իսկ շատերը չեն ներառում։ Քմերերենը նաև մասեր է կախում տողից ներքև, ուստի նեղ ենթագրի շերտը կտրում է դրանք։ Մինչ դահլիճը կլցվի, ցույց տվեք մեկ տող։ Դատարկ քառակուսիները կամ կտրված ձևերը նշանակում են տառատեսակի խնդիր, ոչ թե թարգմանության։
Ոչ։ Թայական գիրը եկել է քմերականից, և այդ պատճառով են դրանք նման իրար, բայց լեզուները պատկանում են տարբեր ընտանիքների, և քմերախոսը թայերեն չի կարդում։ Քմերերենը տեղավորվում է Ձեր փաթեթում, որովհետև յուրաքանչյուր փաթեթ միաժամանակ ներառում է մի քանի լեզու։
Ձայնը և ականջակալ։ Քմերերենը պահանջում է ուշադիր նայել, ինչը լավ է էջի վրա և դժվար՝ փոքր էկրանին քառասուն րոպե։ Լսելը նրան դնում է ճիշտ նույն վիճակում, ինչ դահլիճում բոլորին։
Դրանից հետո մեկ հավաքի համար կա Պաշտամունքի փաթեթը, ամբողջ օրվա համար՝ Օրվա փաթեթը, ամբողջ շաբաթվա համար՝ Շաբաթվա փաթեթը։ Փաթեթի ժամկետը չի լրանում, և այն չի ծախսվում, քանի դեռ որևէ մեկն իսկապես չի լսում։
Յուրաքանչյուրն ունի իր էջը՝ իր առանձնահատկությամբ։ 200+ լեզուներից մնացածը տող են աղյուսակում։
Ոչինչ տեղադրելու կարիք չկա, քարտ պետք չէ, և Ձեր հյուրին ոչինչ պետք չէ, բացի գրպանում արդեն եղած հեռախոսից և մեկ ականջակալից։