Եթովպական քրիստոնեությունն աշխարհի ամենահին անընդհատ ավանդույթներից մեկն է՝ իր սեփական գրով, իր ծիսական լեզվով և իր սուրբգրային ժառանգությամբ։ Այն արժանի է թարգմանության, որը գիտի, թե ինչ է անում։ Մերը դեռ չգիտի։ Մենք այն փորձարկեցինք, գտանք կոնկրետ և լուրջ սխալ, և այս էջը պատմում է, թե ինչ էր դա, փոխանակ ցույց տալու այն նախադասությունները, որոնք լավ ստացվեցին։
Այս բաժնի մնացած բոլոր լեզվական էջերը ցույց են տալիս իրական նախադասություններ իրական համակարգից։ Այս մեկը՝ ոչ, և ահա թե ինչու։
Մենք խնդրեցինք թարգմանել Հռոմեացիներ 2-ը, և այն թլփատությունը դարձրեց մկրտություն։ Ոչ թե անհաջող բառ, ոչ թե անհարմար արտահայտություն, այլ ուրիշ խորհուրդ։ Մի հատվածում, որի ամբողջ փաստարկն արտաքին նշանի և ներքինի հակադրության մասին է, այդ մեկ փոխարինումը ոչ թե մշուշում է իմաստը, այլ փոխարինում այն։ Ամհարախոս ցանկացած հավատացյալ անմիջապես կնկատեր դա։ Ձեր դահլիճում ուրիշ ոչ ոք ընդհանրապես չէր նկատի։
Կա թարգմանական սխալների մի տեսակ, որը պարզապես անհարմար է, և մի տեսակ, որը վարդապետական է։ Սա երկրորդն է։
Անհարմար նախադասությունն ինքն իրեն մատնում է։ Ընթերցողը տեսնում է այն, ուսերը թոթվում և միևնույն է հետևում իմաստին։ Վարդապետորեն սխալ բառը հակառակն է անում․ այն կատարյալ է կարդացվում, հնչում է որպես Սուրբ Գիրք և ասում է մի բան, որը քարոզիչը երբեք չի ասել։ Ունկնդիրը կասկածելու պատճառ չունի, իսկ եկեղեցին ոչ մի կերպ չի կարող իմանալ, որ դա տեղի է ունեցել։
Մենք կարող էինք դա դուրս թողնել այս էջից։ Շնորհի, Հոգու և դանիերեն դարձվածքների մասին նրա տված տողերը ընդունելի էին։ Դրանք ցույց տալը և մյուսի մասին լռելը կլիներ մեզ շողոքորթող ցուցադրություն, և դա հենց այն բանն է, որը մայրենի լեզվով խոսողը նկատում է իրական պաշտամունքի առաջին հինգ րոպեում։
Ուստի ամհարերենի վերաբերյալ եզրակացությունը հետևյալն է․ դեռ ոչ։ Սա արտադրանքի թերություն է, մենք այն գրանցել ենք որպես այդպիսին, և այն արժե շտկել, ոչ թե արդարացնել։
Հնարավորությունները լայն են։ Հենց դրա համար է վերևի պարբերությունը կարևոր․ թույլ օղակը ոչ թե տեխնիկական մասն է, այլ բառապաշարը։
Խոսեք այն։ MulingStream-ը կարող է լսել ամհարերենով ասված խոսքը, այնպես որ ամհարախոս քարոզչին կարող է հետևել ամբողջ դահլիճը։
Կարդացեք այն։ Կենդանի ենթագրեր գեեզ գրով՝ հեռախոսում կամ մեծ էկրանին։
Լսեք այն։ Կա ամհարերեն ձայն, ինչը ցուցակի ոչ բոլոր լեզուների համար է ճիշտ։
Պատմությունն այստեղ զարդարանք չէ։ Այն բացատրում է, թե ինչու է ամհարերենի եկեղեցական բառապաշարն այդքան յուրահատուկ, և ինչու է ընդհանուր նշանակության համակարգը սայթաքում դրա վրա։
Գեեզը Աքսումի թագավորության լեզուն էր և այդ ժամանակից ի վեր մնացել է Թևահեդո ուղղափառ եկեղեցիների ծիսական լեզուն, թեև վաղուց դադարել է խոսվել փողոցում։ Ամհարերենը մեծացել է նրա կողքին և ժառանգել նրա կրոնական բառապաշարի մեծ մասը։ Ամհարերենի եկեղեցական բառերը հաճախ գեեզի բառեր են՝ անփոփոխ փոխանցված։
Գործք Առաքելոց 8-ը պատմում է եթովպացի պաշտոնյայի մասին, որը ճանապարհին, կառքի մեջ կարդում էր Եսայի և խնդրում էր անծանոթին բացատրել այն։ Ինչ գիծ էլ որ անցկացվի այդ պատմությունից մինչև այսօրվա եկեղեցին, եթովպական եկեղեցին պատմության շատ երկար հատված անընդհատ քրիստոնեական է եղել, նաև այն ժամանակաշրջաններում, երբ գրեթե ամբողջովին մեկուսացված էր քրիստոնեական աշխարհի մնացած մասից։
Ամհարերենն արաբերենի, եբրայերենի և գեեզի ազգականն է, կառուցված արմատներից, որոնց միջով անցնում են ձայնավորներ, և ձևավորվել է շրջակա քուշական լեզուների հետ դարավոր շփման արդյունքում։ Այն ազգակից չէ այն լեզուներին, որոնք մարդկանց մեծ մասը պատկերացնում է «աֆրիկյան լեզու» լսելիս, և դա այն բազմաթիվ պատճառներից մեկն է, թե ինչու են դրա մասին ենթադրությունները սխալվում։
Ամհարերենը դարձավ արքունիքի, ապա պետության աշխատանքային լեզուն, և այդ պատճառով շատ եթովպացիներ այն խոսում են որպես երկրորդ լեզու՝ օրոմոյի, տիգրինյայի, սոմալերենի կամ բազմաթիվ այլ լեզուներից մեկի կողքին։ Եթե Ձեր հյուրը խոսում է ամհարերեն, մի ենթադրեք, որ դա նրա մայրենին է, և մի ենթադրեք, որ դա նրա առաջին ընտրությունն է։
Արժե իմանալ, նախքան Ձեր համայնքի եթովպացի ուղղափառ անդամի հետ Սուրբ Գրքի մասին զրուցելը։
Եթովպական Թևահեդո ուղղափառ կանոնն ավելի լայն է, քան կաթոլիկը և բողոքականը, և ներառում է այնպիսի երկեր, ինչպիսիք են Ենոքը և Հոբելյանների գիրքը, որոնք ամբողջությամբ պահպանվել են գեեզով, երբ ուրիշ ոչ մի տեղ ամբողջական չէին պահպանվել։ Այդ ավանդույթի անդամը կարող է մեջբերել մի գիրք, որը Դուք չունեք, և դա տարօրինակություն չէ։
Քանի որ կրոնական բառապաշարն եկել է գեեզից, ամհարերեն համարն ավելի հին կշիռ ունի, քան սովորական ամհարերեն խոսքը։ Ընթերցողը մի քանի բառից հասկանում է՝ Սուրբ Գիրք է կարդում, թե վերաշարադրանք, և առօրյա բառին դիմող թարգմանությունն անմիջապես ճանաչվում է որպես ոչ այն, ինչ պետք է։
Այս էջի սկզբում նկարագրված սխալը այս խնդիրն է իր ամենասուր ձևով։ Երկու եկեղեցական բառ, երկուսն էլ իսկական ամհարերեն, երկուսն էլ խորհուրդների բառապաշարից, և ընտրվել է սխալը։ Այն շտկելը նշանակում է գրի առնել ճիշտ եկեղեցական բառապաշարը և թարգմանությունը պահել դրան համապատասխան, ոչ թե ինչ-որ բան կարգավորել։
Այն բառերը, որոնք Ձեր համայնքն օգտագործում է ամեն շաբաթ, Ձեր եկեղեցու անունը, Ձեր առաջնորդները և այն հատվածները, որոնց վերադառնում եք, այսօր կարելի է ամրագրել Բանալի բառեր բաժնում, որպեսզի դրանք երբեք նորից չորոշվեն նախադասություն առ նախադասություն։ Պաշտամունքից առաջ կիսվեք Ձեր ընթերցվելիք հատվածով Context Enhancer-ի միջոցով, և այն կգա՝ արդեն իմանալով հատվածը։
Գեեզ գիրը սկսվել է որպես բաղաձայնային գրային համակարգ և ձեռք բերել ձայնավորների նշաններ, որպեսզի Սուրբ Գիրքը կարելի լինի բարձրաձայն ճիշտ կարդալ։ Այն Աֆրիկայում ստեղծված և դեռ ամեն օր միլիոնավոր մարդկանց կողմից օգտագործվող շատ քիչ գրային համակարգերից մեկն է։
Տիգրինյա լեզուն օգտագործում է նույն գիրը, բայց այլ լեզու է՝ իր նախազգուշացմամբ իր էջում։
Ամհարերենն այն լեզուներից է, որոնք կարելի է լսել, ոչ միայն կարդալ, ինչը շատ կարևոր է տարեց հյուրերի համար։ Այն ունի նաև նախազգուշացում, որն ուղղակիորեն բխում է վերևում ասված ամեն ինչից։
Ձայն մեկ ականջակալում, ունկնդրի սեփական ձայնաուժգնությամբ, նրա սեփական հեռախոսում։ Նախադասությունները գալիս են ամբողջական, շեշտերը՝ տեղին, ոչ թե բառ առ բառ։ Կողքին նստածը ոչինչ չի լսում, և ոչ մի սարքավորում բաժանել կամ հավաքել պետք չէ։
Տարեց հյուրերը՝ գրեթե միշտ։ Յուրաքանչյուր ոք, ում ակնոցը տանն է մնացել։ Յուրաքանչյուր ոք, ով նախընտրում է նայել խոսողին, ոչ թե էկրանին։ Եվ յուրաքանչյուր ոք, ում համար որևէ գրով մեկ ժամ կարդալը ուժ չի թողնում հենց քարոզի համար։
Ձայնն այնքան լավն է, որքան իրեն տրված նախադասությունը։ Քանի դեռ այս էջում նկարագրված բառապաշարի խնդիրը շտկված չէ, ամհարերեն ձայնը սխալ բառը կկարդա նույնքան վստահ և գեղեցիկ, որքան ճիշտը։ Լավ ձայնը թարգմանությունը ճիշտ չի դարձնում, և կարող է սխալ թարգմանությունը կասկածի տակ դնելն ավելի դժվարացնել։
Փոքր փաստեր, որոնք փոխում են զրույցի ընթացքը։
Եթովպական օրացույցն ունի հավասար տևողությամբ տասներկու ամիս և կարճ տասներեքերորդը, նրա նոր տարին սեպտեմբերին է, և այն մի քանի տարով հետ է գրիգորյանից։ Սուրբ Ծնունդը նշվում է հունվարին։ Եթե Ձեր եկեղեցու եթովպացի անդամը Ձեզ ասում է իր ծննդյան օրը, և տարին չի համընկնում անձնագրի հետ, երկուսն էլ ճիշտ են։
Գեեզի թվանշանները նշանների առանձին համակարգ են, ոչ թե գրեթե ամենուր օգտագործվող թվանշանները։ Դրանք դեռ երևում են ծիսական գրքերում և հին տպագրություններում, ուստի գլխի և համարի հղումը կարող է բոլորովին նման չլինել Ձեր սլայդի հղմանը, նույնիսկ եթե նույն բանն է ասում։
Ամհարերենն ունի կոկորդում սուր կանգով արտասանվող բաղաձայնների մի խումբ, որոնք համարժեք չունեն դանիերենում կամ անգլերենում։ Դրանց պատճառով է ամհարախոսի անունն այդքան հաճախ աղավաղվում ընդունարանում, և դրանց պատճառով արժե խնդրել մարդուն իր անունը երկու անգամ ասել։
Ամհարերենն ունի հարգանքով դիմելու առանձին ձևեր, և դրանք օգտագործվում են անընդհատ, այդ թվում՝ աղոթքում։ Դրանք հարթեցնող թարգմանությունն ոչ այնքան սխալ է, որքան կոպիտ, իսկ կոպտությունն այն չէ, ինչ որևէ մեկն ուզում է շաբաթվա այն մեկ ժամին, որի համար եկել է։
Ողջույնի, հայտարարությունների և սովորական խոսքի համար՝ այո, և այն լավ կաշխատի։ Մեջբերված Սուրբ Գրքի համար օգտագործեք այն մեկ ամհարախոս անդամի հետ, ով գիտի, որ կարող է ազատ ասել Ձեզ, երբ համարը սխալ է հնչել։ Այդ մեկ լուծումը ռիսկը վերածում է օգտակար ուղղման, և հենց դա կանեինք մենք ինքներս։
Այո, և այս ուղղությունն ավելի ուժեղն է։ MulingStream-ը կարող է լսել ամհարերենով ասված խոսքը, և դահլիճում դանիախոսները, անգլախոսներն ու արաբախոսները հետևում են նույն պահին։ Այս էջի մտահոգությունը Սուրբ Գիրքն ամհարերեն թարգմանելու մասին է, ոչ թե ամհարերենից թարգմանելու։
Այդ դեպքում մի տվեք նրանց ամհարերեն՝ ենթադրելով, որ դա բավական է։ Շատ եթովպացիներ ամհարերենը խոսում են որպես երկրորդ լեզու, և ոմանք այլ կերպ են վերաբերվում այն իրենց առաջարկելուն։ Ստուգեք լեզուների ամբողջական ցուցակը՝ տեսնելու համար, թե ինչ է հասանելի, և թող յուրաքանչյուրն ընտրի իր լեզուն իր սեփական հեռախոսում, այլ ոչ թե լեզու նշանակվի նրան։
Այս էջը կփոխվի։ Այս բաժինը կհանվի, և դրա փոխարեն կհայտնվեն իրական նախադասություններ, ինչպես այն լեզուների էջերում, որոնցում վստահ ենք։ Մենք չենք բարելավի այն լուռ՝ նախազգուշացումն այստեղ թողնելով, և Ձեզ ժամկետ չենք տա, որը կարող ենք չպահել։
Այո, և սա ավելի լավ էջի ամենաարագ ճանապարհն է։ Եթե ունեք անդամ, ով մեզ հետ բառ առ բառ կանցնի ամհարերենի եկեղեցական բառապաշարով, հենց դա է կանգնած այն միջև, թե որտեղ է սա հիմա, և որտեղ պետք է լինի։ Կապվեք մեզ հետ։
Հարևան լեզուն, և էջերը, որոնք ցույց են տալիս, թե ինչ տեսք ունի վստահությունը։
Նույն գիրը, նույն գեեզյան ժառանգությունը, առանց խոսքի մուտքի և առանց ձայնի, և նույն եզրակացությունը՝ այլ պատճառով։
Եվս մի հին քրիստոնեական լեզու, որտեղ մենք ցույց ենք տալիս իրական նախադասություններ, այդ թվում մի համար, որը վերադարձավ ձայնավորների նշաններով։
Ինչպես ամրագրել բառը, որպեսզի այն երբեք նորից չորոշվի։ Այն մեխանիզմը, որը ժամանակի ընթացքում կկրի ստուգված ամհարերեն եկեղեցական բառապաշարը, և որն արդեն կրում է Ձերը։
Պաշտամունքի փաթեթ՝ մեկ հավաքի համար, Օրվա փաթեթ՝ օրվա համար, Շաբաթվա փաթեթ՝ յոթ օրվա համար։ Կանխավճարային է, ոչինչ չի սպառվում, և փաթեթը հաշվվում է միայն այն ժամանակ, երբ որևէ մեկն իսկապես լսում է։
Բացեք սենյակ և փորձեք։ Մեզ ավելի շատ պետք է մեկ անդամ, ով կասի մեզ, երբ բառը սխալ է։