Առաջին անգամ եկեղեցին կարող է թարգմանություն ունենալ ամեն հավաքի ժամանակ և վճարել միայն այն ժամանակ, երբ որևէ մեկն իսկապես լսում է։ Եկեղեցական փաթեթներն արդեն այստեղ են. կանխավճարային, ճկուն, երբեք չսպառվող, ամբողջ սրահի համար, և ամեն հյուր տեղում ընտրում է իր լեզուն։ Դրանք գոյություն ունեն մի կնոջ պատճառով, որը վերադառնում էր կիրակի առ կիրակի, և մի շաբաթ դադարեց գալ։
Նա վերադառնում էր կիրակի առ կիրակի, ձգված մի բանով, որը չէր կարող անվանել։ Երգերը հուզում էին նրան, մարդիկ ողջունում էին նրան դռան մոտ, իսկ քարոզը մի լեզվով էր, որին նա հազիվ էր տիրապետում։ Այն թարգմանելու միջոց չկար, ուստի նա նստում էր մի ժամ այնպիսի բառերի մեջ, որոնց չէր կարող հետևել, և փորձում էր կարդալ շրջապատի դեմքերը։ Մի շաբաթ նա դադարեց գալ, և ոչ ոք երբեք չիմացավ, թե որքան մոտ էր եղել։
Սա այն պատմությունն է, որը մենք ամենից հաճախ ենք լսում եկեղեցիներից, և այն, որը սրահում ոչ ոք չի նկատում, երբ տեղի է ունենում։ Ոչ մի բողոք, ոչ մի զրույց։ Մարդը պարզապես ավելի քիչ է գալիս, հետո միայն հանդիպման երեկոներին, հետո ընդհանրապես չի գալիս, և եկեղեցին երբեք չի իմանում, թե ինչու։
Հյուրը, որը չի հասկանում լեզուն, հազվադեպ է դա ասում։ Դա ասել նշանակում է կանգնել նոր տեղում և խոստովանել, որ մոլորված ես, սովորաբար մեկին, որը զբաղված է սուրճ պատրաստելով։ Եվ հյուրը ժպտում է, գլխով անում և լուռ որոշում, թե արդյոք սա մի տեղ է, որին կարող է պատկանել։
Եկեղեցին իր հերթին մի քանի շաբաթ ընկերական դեմք է տեսնում, իսկ հետո՝ դատարկ աթոռ։ Գործելու ոչինչ չկա։ Խնդիրն իրական է, բայց անտեսանելի է սրահի առջևից, և անտեսանելի խնդիրը երբեք չի հայտնվում խորհրդի նիստի օրակարգում։
Դուք չեք կարող նախապես իմանալ, թե որ կիրակի կներս մտնի որևէ մեկը։ Դա է ամբողջ խնդիրը, և դրա համար է, որ պատրաստ լինելը պետք է անվճար լինի։
Ամեն եկեղեցի, որի հետ խոսում ենք, մտածել է թարգմանության մասին։ Գրեթե ոչ մեկը այն չի առաջարկում ամեն շաբաթ, և պատճառը միշտ նույն ձևն ունի. այն ինչ-որ բան արժե ամեն շաբաթ, իսկ կարիքն առաջանում է միայն որոշ շաբաթներ։
Թարգմանիչը պետք է գտնվի, ամրագրվի և շնորհակալություն ստանա, և պետք է ներկա լինի։ Լավ թարգմանիչները հազվադեպ են, նրանք սովորաբար կամավորներ են, և նա, ով խոսում է պարսկերեն, չի կարող օգնել Ուկրաինայից եկած ընտանիքին։
Ընդունիչներն ու ականջակալները պետք է գնվեն, լիցքավորվեն, բաժանվեն դռան մոտ, հետ հավաքվեն և հաշվվեն, և փոխարինվեն մի քանի տարին մեկ։ Դրանք նաև հյուրին առանձնացնում են որպես այն մարդ, որին օգնություն է պետք, մի սրահում, որտեղ նա առաջին անգամ է մտել։
Բաժանորդագրությունը Ձեզնից գանձում է հունվարին՝ անկախ նրանից, թե արդյոք հունվարին որևէ մեկին այլ լեզու պետք եղավ։ Մեկ տարվա ընթացքում այդ գումարի մեծ մասը վճարում է այն կիրակիների համար, երբ թարգմանությունը երբեք չօգտագործվեց։
Եվ եկեղեցիներն անում են խելամիտը և միացնում են թարգմանությունն այն կիրակիներին, երբ ակնկալում են, որ այն պետք կլինի. մկրտությունը, Սուրբ Ծննդյան ժամերգությունը, այն շաբաթը, երբ գալիս է հյուր քարոզիչը։ Ինչը նշանակում է, որ այն անջատված է այն կիրակի, որը ոչ ոք չէր ակնկալում, և հենց այդ կիրակի է ներս մտնում հյուրը։
Մենք Ձեզ ցույց կտանք ամբողջը ուղիղ եթերում, մոտ տասնհինգ րոպեում։ Զանգի ընթացքում ոչինչ չի որոշվում, և դրան ոչինչ չի հաջորդում. Դուք տեսնում եք, և հետո Դուք եք դատավորը։
Օգոստոսին մենք պատմեցինք Ձեզ, թե ինչ ենք կառուցում։ Այսօր այն այստեղ է, և եկեղեցիները կարող են այն գնել։ Առաջին անգամ այն ամենը, ինչ եկեղեցուն պետք է թարգմանությունն ամեն շաբաթ աշխատեցնելու համար, միասին է գալիս վճարման մեկ եղանակով.
Սա առաջին անգամն է, որ գնագոյացման այս բոլոր առանձնահատկությունները միավորվել են որպես փաթեթներ, և ոչ ոք դա չի արել մեզնից առաջ։ Դրանցից յուրաքանչյուրն առանձին մի քիչ օգնում է։ Միասին դրանք նշանակում են, որ եկեղեցին երբեք ստիպված չէ գուշակել, թե որ կիրակի միացնի թարգմանությունը։
Եկեղեցական փաթեթը կանխավճարային է, և այն ընդգրկում է մեկ հավաք, մեկ օր կամ մեկ շաբաթ՝ կախված նրանից, թե որն եք ընտրում։ Դա ամիս չէ, բաժանորդագրություն չէ և րոպեների քանակ չէ, որը նվազում է, մինչ հովիվը խոսում է։ Դուք սեղմում եք մեկնարկը ժամերգության սկզբում, և դա ամբողջն է։
Մեկ փաթեթն ընդգրկում է ամբողջ հավաքը, բոլոր լսողներին։ Այն երբեք մեկ անձի, մեկ նստատեղի կամ մեկ լսողի համար չէ. լինի քարոզին հետևում երեք հյուր, թե երեք հարյուր, դա նույն փաթեթն է։ Ամեն փաթեթ նաև միաժամանակ կրում է որոշակի քանակությամբ լեզուներ։ Երբ լսողը հեռանում է, նրա տեղն ազատվում է հաջորդ հյուրի լեզվի համար, ուստի մեկ փաթեթը ժամերգության ընթացքում կարող է ծառայել շատ տարբեր լեզուների։
Ամսական ծախս չկա, որովհետև ամիս չկա։ Փաթեթները երբեք չեն սպառվում, ուստի այն, ինչ այս տարի չեք օգտագործում, դեռ սպասում է հաջորդ տարի, և ոչինչ թարմացնելու և ոչինչ չեղարկելու կարիք չկա։
Ընտրելու համար Դուք ոչինչ հաշվելու կարիք չունեք։ Կարդացեք, թե ինչի համար է ստեղծված յուրաքանչյուրը, և ընտրեք այն, որը նման է Ձեր եկեղեցուն։ Բոլոր փաթեթները կողք կողքի կարող եք տեսնել եկեղեցիների գների էջում։
Ժամի և օրվա փաթեթներն ընդգրկում են մեկ հավաք կամ այն ամենը, ինչ անցկացնում եք մեկ օրում.
Ժամի փաթեթ. մեկ ժամ, մեկ կամ երկու լեզու։ Ստեղծված ամենափոքր բյուջեով եկեղեցու կամ շաբաթամիջի կարճ աղոթքի հանդիպման համար։ Պաշտամունքի փաթեթ. մեկ ժամերգություն՝ առաջին երգից մինչև վերջին բառը, մի քանի լեզվով։ Օրվա փաթեթ. այն ամենը, ինչ անցկացնում եք այդ օրը, առավոտյան և երեկոյան, 24 ժամ՝ այն պահից, երբ այն սկսվում է։ Միջազգային օրվա փաթեթ. մի օր, երբ սրահը խոսում է հինգ կամ ավելի լեզուներով։
Շաբաթվա փաթեթներն ընդգրկում են յոթ օր՝ այն պահից, երբ սկսում եք.
Շաբաթվա փաթեթ. ամբողջ շաբաթը, ամեն հավաք՝ կիրակնօրյա ժամերգությունից մինչև Աստվածաշնչի ուսումնասիրություն, երիտասարդական երեկո և փոքր խմբեր։ Միջազգային շաբաթվա փաթեթ. նույն շաբաթը մի եկեղեցու համար, որտեղ ամեն հավաքի ժամանակ սրահում հինգ կամ ավելի լեզու կա։ Համաժողովի շաբաթ. համաժողովի մի քանի լիարժեք օր՝ առավոտյան նիստից մինչև ուշ երեկո։
Համադրեք դրանք այնպես, ինչպես իրականում տեսք ունի Ձեր տարին։ Եկեղեցին կարող է պահել մի քանի Պաշտամունքի փաթեթ սովորական կիրակիների համար, Շաբաթվա փաթեթ ամառային ճամբարի համար և Միջազգային օրվա փաթեթ Զատկի ժամերգության համար, երբ ամբողջ քաղաքը գալիս է։ Իսկ եթե Ձեր հավաքը դրանցից որևէ մեկից ավելի մեծ է, գրեք մեզ, և մենք միասին կգտնենք ճիշտ տարբերակը։
Սա այն մասն է, որը փոխում է որոշումը, ուստի արժե դրա մասին ճշգրիտ լինել։
Փաթեթը ծախսվում է միայն այն ժամանակ, երբ որևէ մեկն իսկապես լսում է։ Դուք միացնում եք թարգմանությունն ամեն հավաքի ժամանակ և թողնում եք, որ աշխատի։ Այն շաբաթ, երբ ոչ ոքի այլ լեզու պետք չեղավ, ոչինչ չի օգտագործվում, և փաթեթը դեռ մնում է Ձեր հաշվում հաջորդ անգամվա համար։
Կա նաև արտոնյալ ժամանակահատված. փաթեթը հաշվվում է միայն այն ժամանակ, երբ հյուրերն իսկապես մի քանի րոպե լսել են։ Կամավորը, որը ժամերգությունից առաջ ստուգում է ձայնը, կամ հյուրը, որը բացում է հղումը և նորից փակում, ոչինչ չի ծախսում։
Ուրեմն թողեք, որ այն աշխատի նաև հանգիստ շաբաթներին։ Գուցե գա մի կիրակի, երբ Փարդիսը ներս մտնի պարսկերենի կարիքով, և մեկ ամիս անց Մաքսիմը կանգնած լինի հետևում՝ ուկրաիներենի կարիքով։ Ով էլ գա և ինչ լեզու էլ բերի իր հետ, Դուք պատրաստ էիք նախքան նրա դուռը բացելը, և չեք վճարել միջանկյալ շաբաթների համար։
Թողեք, որ այն աշխատի հանգիստ շաբաթներին։ Այն ոչինչ չարժե, մինչև որևէ մեկին պետք լինի։
Մարդկանց մեծ մասը լսել է թարգմանության հավելվածի մասին կամ փորձել է այն և եկել է այն եզրակացության, որ այն պարզապես այդպես է հնչում. կոշտ, բառացի և մոլորված այն պահին, երբ հովիվը կատակ է անում։ Դա արդարացի մտահոգություն է, և դրա համար էլ մենք չենք սկսում որակի մասին հավակնությամբ։ Բոլորն են այդպես անում։
Այն, ինչ մենք անում ենք, իմաստը համատեքստում թարգմանելն է՝ բառ առ բառ թարգմանելու փոխարեն, որպեսզի այն սահուն և բնական ստացվի և հավատարիմ մնա քարոզվող հավատքին։ Անունները մնում են անուններ, Սուրբ Գիրքը մնում է Սուրբ Գիրք, և երբ հովիվը մեջբերում է համարը, Smart Hints-ը հյուրին ցույց է տալիս այդ համարը Աստվածաշնչի պաշտոնական թարգմանությունից՝ իր լեզվով։
Այս ամառ ավագ հովիվներից մեկը մեզ գրեց ֆրանսախոս այցելուների մասին, որոնց զարմացրել էր, որ այն բացատրում էր դանիական բառախաղերն ու ասացվածքները՝ դրանք բառացի թարգմանելու փոխարեն։ Բառերը մյուս կողմ փոխանցելն այս աշխատանքի սովորական մասն է։ Այն, ինչ անում էին բառերը, փոխանցելն այն մասն է, որը համայնքը նկատում է։
Ոչինչ, որը կարող է նրանց ամաչեցնել։ Նրանք օգտագործում են արդեն իրենց ձեռքում եղած հեռախոսը. ոչ մի հավելված ներբեռնելու, ոչ մի հաշիվ ստեղծելու, և ոչ ոքի դռան մոտ ականջակալ չեն տալիս։
Նրանք կարող են լսել ականջակալներով կամ կարդալ թարգմանությունը որպես տեքստ, ինչը ծառայում է խուլ կամ թույլ լսող հյուրին, ականջակալները մոռացած հյուրին և այն հյուրին, որը պարզապես ավելի արագ է կարդում, քան լսում։ Նրանք կարող են նույնիսկ լեզուն փոխել ժամերգության կեսին, ուստի ընտանիքը կարող է հետևել երկու լեզվով՝ կողք կողքի։ Հյուրի կողմի մասին ավելին կա ինչպես է այն աշխատում լսողների համար էջում, իսկ ամբողջական ցանկը՝ լեզուների էջում։
Ձեր առաջին սենյակն արդեն պատրաստ է, երբ գրանցվում եք։ Ավելացրեք այն լեզուները, որոնք ակնկալում եք, կիսվեք հղումով կամ QR կոդով (էկրանին, տեղեկաթերթիկում կամ եկեղեցու WhatsApp խմբում) և սկսեք խոսել։ Ձայնը կարող է գալ հովվի սեփական հեռախոսից կամ ձայնային վահանակից, որն էլ որ Ձեր եկեղեցին արդեն ունի։
Երբ ժամերգությունը սկսվում է, սեղմեք մեկնարկը։ Երբ ավարտվում է, սեղմեք կանգառը։ Մնացած ամեն ինչ տեղի է ունենում Ձեր հյուրերի հեռախոսներում։
Մի մերժեք առաջարկը նախքան այն լսելը։ Այստեղ կորցնելու ոչինչ չկա, և մեզ Ձեզնից ոչինչ պետք չէ։
Ամեն եկեղեցի, որը գրանցվում է, որպես ողջույն ստանում է երկու Պաշտամունքի փաթեթ, ուստի Ձեր առաջին երկու ժամերգությունը մեր հաշվին է։ Ոչ մի քարտ մուտքագրելու, ոչ մի պայմանագիր և ոչինչ չեղարկելու։ Գործարկեք այն Ձեր սեփական սրահում, Ձեր սեփական հյուրերի հետ, և Դուք եղեք դատավորը։ Եթե այն չլուծի Ձեր խնդիրը, Դուք ոչինչ չեք կորցրել։ Եթե լուծի, սիրով շարունակեք։
Գրանցվեք որպես եկեղեցի, ավելացրեք Ձեր լեզուները և Ձեր հաջորդ երկու ժամերգությունն անցկացրեք թարգմանությամբ, մեր հաշվին։
Այս գրառման սկզբում նշված կինը դեպքի ուսումնասիրություն չէ։ Նա հնարավորություն է Ձեր սեփական եկեղեցում, և միակ բանը, որը կփոխեր նրա կիրակին, թարգմանությունն էր, որն արդեն աշխատում էր, երբ նա ներս մտավ, մի շաբաթ, որը ոչ ոք օրացույցում չէր նշել։
Ուրեմն միացրեք այն և թողեք, որ աշխատի։ Այն ոչինչ չարժե, մինչև որևէ մեկին իսկապես պետք լինի, Ձեր երկու ողջույնի փաթեթները մնում են Ձերը, մինչև օգտագործվեն, և այդ ընթացքում ոչ մի բաժանորդագրություն և ոչ մի հաշիվ հետևելու կարիք չկա։ Թե ինչ են գտել այլ եկեղեցիներ, կարող եք կարդալ մեր պատմությունների էջում։
Հարցրեք մեզ ամեն ինչ փաթեթների, լեզուների կամ այն մասին, թե ինչպես այն կաշխատի Ձեր եկեղեցում։ Մենք ինքներս ենք պատասխանում ամեն հաղորդագրության։