Kantonski i mandarinski nisu naglasci jedan drugoga. Dvoje ljudi može čitati istu stranicu Biblije i naglas izgovoriti gotovo nijedan isti glas. Većina alata tiho tretira kineski kao jedan izbor, proizvodi mandarinski i ostavlja posao čitatelju. Pokrenuli smo kantonski kao vlastiti jezik, pročitali što se vratilo, i vratilo se na pravom kantonskom. Ova stranica pokazuje vam točno one znakove koji to dokazuju, tako da nam ne morate ništa vjerovati na riječ.
Ovo je dio koji zbunjuje svakoga, uključujući softver, i vrijedan je dvije minute jer odlučuje što nudite na vratima.
Kineski znakovi nose značenje, a ne zvuk. Zato stranicu pisanog kineskog može naglas pročitati govornik mandarinskog i govornik kantonskog, i oboje je razumiju, dok zvuče gotovo nimalo slično. To je doista izvanredan ustroj i držao je vrlo veliko područje na okupu vrlo dugo.
Ono što to skriva jest da je kantonski zaseban govorni jezik. Ne dijalekt u smislu u kojem govornik hrvatskog misli tu riječ. Rječnik se razlikuje, gramatika se mjestimice razlikuje, a glasovni sustav ima više tonskih razlika koje treba držati odvojene nego mandarinski. Govornik mandarinskog koji ga nikad nije susreo ne prati kantonski razgovor.
A kantonski ima vlastiti pisani oblik. Postoje znakovi koji služe za pisanje kantonskih riječi, a govornik kantonskog koji piše prijatelju koristi ih bez razmišljanja. Taj pisani oblik ono je kako govor izgleda kad ga zapišete, i nepogrešiv je.
Dakle, postoje tri različite stvari koje se dvorani mogu pružiti, a samo je jedna od njih kantonski: mandarinski, standardni pisani kineski i pisani kantonski. Većina alata proizvodi jednu od prve dvije i zove je kineskim.
Verzija koju možete koristiti u nedjelju. Ako vam netko kaže da govori kantonski, dajte mu kantonski. Pružiti mu mandarinski jer se oba zovu kineski greška je iste veličine kao ponuditi govorniku portugalskog španjolski, a čini se daleko češće jer je riječ kineski čini nevidljivom.
Šest namjerno teških danskih redaka ušlo je u sve jezike odjednom, istog dana, istim putem kojim se služi bogoslužje uživo. Ništa od tada nije uređivano. Četiri kantonska su ovdje, i svaki od njih sadrži znakove koje mandarinski jednostavno ne koristi.
割禮唔係身體外面嗰種，而係藉住聖靈喺人心裏面嘅割禮。
Iz danskog Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Pročitajte treći i četvrti znak. 唔係 je kantonski način da se kaže nije. Mandarinski piše 不是. Zatim 嗰種 za onu vrstu, 喺 za u, i 嘅 gdje bi mandarinski stavio 的. Četiri odvojena znaka koji odaju u jednoj rečenici, i nijedan se ne bi pojavio da je ovo izašlo iz mandarinskog modela.
你哋係因著恩典，藉住信心得救，呢個唔係出於你哋自己，係神嘅禮物。
Iz danskog Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
你哋 je vi, množina, na kantonskom. Mandarinski piše 你們. Ovdje se pojavljuje dvaput. 呢個 je ovo, gdje mandarinski piše 這個. A rečenica ipak slijeće na 恩典 i 得救, riječi koje kineska govorna crkva čita u Efežanima, a ne na obične riječi o tome da je nekome pomognuto iz nevolje.
聖靈臨到佢哋全部人身上，佢哋就開始講唔同嘅語言。
Iz danskog Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
佢哋 je oni, na kantonskom. Mandarinski piše 他們. Opet se pojavljuje dvaput. Danska riječ može značiti duh, sablast ili bocu nečega jakog, a ovo je drugo poglavlje Djela apostolskih, pa ispis izravno imenuje Duha Svetoga. 講 je također kantonski glagol za govoriti, gdje pisani mandarinski poseže za 說.
但係其實冇乜好擔心嘅。
Iz danskog Men der er ingen ko på isen.
Danski znači da nema razloga za brigu. Riječ za riječ to je rečenica o kravi koja stoji na ledu. Krave nema, ispravno, a ono što ostaje je 但係 za ali i 冇乜 za nema mnogo, oboje kantonski do kosti. Mandarinska bi rečenica ovdje glasila 但是 i 沒什麼.
Taj posljednji danski redak nastavio se u drugu rečenicu, koja stiže u sljedećem titlu, a ne u ovome. Sve prikazano gore kopirano je točno iz prolaza, uključujući interpunkciju. Dajte sustavu prvo svoj nacrt putem alata Context Enhancer i počinje bogoslužje već znajući odlomak.
Titlovi neće izgledati kao stranica Biblije u rukama vašeg gosta, a za to postoji dobar razlog.
Većina zajednica koje govore kantonski čita iz prijevoda Union Version, a Union Version je standardni pisani kineski. Kantonski propovjednik tu stranicu čita naglas kantonskim glasovima. Dakle tiskana stranica i govorena propovijed već su dva različita registra, i svi u dvorani naviknuti su na to.
Ono što je izašlo iz našeg prolaza zapisani je govor: oblik koji ljudi koriste u porukama jedni drugima. Čita se kao netko tko govori, što propovijed i jest. Ne čita se kao tiskana stranica Biblije, a čitatelj koji ju je očekivao primijetit će to u jednom retku.
Što je bolje ovisi o vašoj dvorani, pa pitajte. Za većinu slušatelja titlovi koji se čitaju kao govor prate govor uživo bolje nego formalni registar. Ako bi vaša zajednica radije imala formalni pisani oblik, umjesto toga pokrenite kineski u tradicionalnim znakovima, što je zaseban unos i druga stranica. U svakom slučaju, stavite formulaciju koju vaša crkva koristi za imena i ključne pojmove u odjeljak Ključne riječi jednom, i ostaje fiksna.
Kantonski titlovi dolaze u tradicionalnim znakovima, s kojima su odrasli čitatelji iz Hong Konga i većine dugo naseljenih zajednica u inozemstvu.
Pitanje pojednostavljeni protiv tradicionalnih, i zašto je to odluka a ne detalj, obrađeno je na kineskoj stranici.
Ovdje razlika prestaje biti rasprava o oznakama i postaje nešto što možete čuti iz tri reda dalje.
Postoje dva kantonska glasa, jedan muški i jedan ženski, i govore kantonski. Ne mandarinski koji čita kantonske riječi, što nije nešto što se može učiniti, i ne generički kineski glas s izbrušenim rubovima.
Kantonski drži odvojenima više tonskih razlika nego mandarinski. Pogriješiti ih ne proizvodi naglasak. Proizvodi drugu riječ, a zatim rečenicu koju slušatelj mora ponovno sastaviti dok je govornik već tri rečenice dalje.
Za starije goste osobito, ovo je način koji radi. Čitanje ekrana četrdeset minuta je posao, pogotovo na pismu koje nagrađuje pomni pogled. Slušanje je ono što svi ostali u dvorani već rade, a jedna slušalica cijela je oprema.
Odaberite glas namjerno umjesto da prihvatite zadani. U dvorani u kojoj više ljudi sluša umjesto da čita, glas je bogoslužje što se njih tiče.
Tri odvojena pitanja. Kantonski na sva tri odgovara da, na vlastitom unosu, bez posuđivanja ičega od mandarinskog.
Kantonski propovjednik u posjetu može govoriti kantonski, a cijela dvorana prati na jezicima koje imate uključene. Jedan od jezika koji mogu biti izvor, ne samo odredište.
Pisani kantonski u tradicionalnim znakovima, na telefonu koji vaš gost već nosi, ili na ekranu sprijeda preko MulingDisplay. Jedan od 200+ jezika koji se mogu čitati.
Dva kantonska glasa, kroz običnu slušalicu. Jedan od jezika koji se mogu slušati umjesto čitati.
Kantonski i kineski mogu oba raditi u istom bogoslužju u isto vrijeme, uz ostale jezike koje imate uključene. Svaki bon nosi nekoliko jezika istodobno.
Često najstarije ustaljene zajednice koje govore kineski u europskom gradu, i često one za koje se pretpostavlja da ne trebaju ništa.
Obitelji koje govore kantonski u mnogim su europskim gradovima generacijama, došavši iz Hong Konga i okolne regije davno prije novijih kretanja iz drugih dijelova Kine. U nekim je gradovima starija kineska crkva kantonska crkva, a mandarinska je zajednica novija.
Jedno kućanstvo može imati baku kojoj je ugodno samo na kantonskom, odraslog sina koji radi isključivo na jeziku domaćina, i mlađu generaciju koja prebacuje između to dvoje usred rečenice. Dolaze u crkvu zajedno i sjede zajedno.
To je praktični razlog da se kantonski pokreće kao jedan jezik među nekoliko umjesto održavanja odvojenog sastanka. Nikoga ne treba premještati u drugu prostoriju, i nitko ne mora iz pristojnosti odsjediti četrdeset minuta s polovičnim razumijevanjem.
Noviji dolasci iz Hong Konga tome su pridodali u nekoliko zemalja, često ljudi koji već imaju crkvenu pozadinu i traže mjesto kojem bi pripadali, a ne uvod.
Pretpostavite da niste imali upozorenja. Ovo i dalje radi.
Pitajte bi li radije pratili na kantonskom ili mandarinskom. Ne odlučujte to prema prezimenu ili prema tome odakle je netko. Pitanje traje četiri sekunde i to je cijela razlika između pogađanja i znanja.
Neki ljudi žele tekst na koji se mogu vratiti. Drugi žele glas kako bi mogli držati pogled naprijed. Oboje je dostupno odjednom, a gost može prebaciti tijekom bogoslužja a da nikome ne kaže.
Držite nekoliko jeftinih žičanih slušalica u košari kraj vrata. To je jedina najkorisnija stvar koju tim za doček može posjedovati, a stoji manje od kave.
Ne za govornika kantonskog. Kao glas, kineski znači mandarinski, koji govornik kantonskog možda uopće ne prati. Kao titlovi, kineski znači standardni pisani kineski, koji će čitati ali koji nije njegov govorni jezik zapisan. Kantonski je zaseban unos i u okviru je vašeg bona.
Potražite mali skup znakova. 佢哋 za oni, 你哋 za vi u množini, 嘅 gdje mandarinski koristi 的, 係 gdje mandarinski koristi 是, 唔 za ne, i 冇 za nema. Svih šest pojavljuje se u gornjim recima. Pokažite taj odlomak govorniku kantonskog i potvrdit će to u sekundi.
Da. Kantonski može biti jezik koji dolazi s pozornice, a svi ostali primaju ga na svojem jeziku u istom trenutku. Kantonski propovjednik u posjetu ne mora mijenjati jezik da bi ga dvorana razumjela.
Da, u isto vrijeme, bez dodatnog postavljanja, u okviru vašeg bona. Svaki bon nosi nekoliko jezika odjednom. Svaka osoba bira svoj iz istog koda.
Nakon toga jedno okupljanje je Bon za bogoslužje, cijeli dan je Dnevni bon, a cijeli tjedan je Tjedni bon. Bon ne istječe i ne troši se ako netko stvarno ne sluša.
Svaki ima vlastitu stranicu, s vlastitim mamcem. Ostatak od 200+ red je u tablici.
Ništa za instalirati, bez kartice, a vašem gostu ne treba ništa osim telefona koji već ima u džepu i jedne slušalice.