Afrikaans je izrastao iz nizozemskog koji se govorio na Kapu, a oblikovali su ga svi koji su se ondje morali sporazumjeti: nizozemski naseljenici, govornici malajskog, govornici khoi jezika i ljudi dovedeni u lancima preko Indijskog oceana. Dugo su ga otpisivali kao kuhinjski jezik. Onda je dobio gramatiku, tisak, Bibliju i pjesmaricu, i danas na njemu moli vrlo mnogo ljudi. Ova stranica nosi i pogrešku koju je u njemu napravio naš sustav, jer to trebate čuti od nas.
Obje polovice te rečenice ljudi krivo pretpostavljaju, a druga je važnija na crkvenim vratima.
Afrikaans je počeo kao nizozemski i prestao biti nizozemski. Gramatika se brzo pojednostavnila, kako se jeziku dogodi kad ga svakodnevno moraju rabiti odrasli bez zajedničkog prvog jezika. Glagolski nastavci su otpali. Dvostruka negacija se ustalila, pa afrikaanska rečenica često završava drugim nie koje nizozemski nema. Rječnik je došao iz malajskog, iz portugalskog, iz khoi jezika i od ljudi koje je Kap okupio.
Dugo ga nisu smatrali pravim jezikom. Bio je svakodnevni govor kućanstva i farme, dok je stranica pripadala nizozemskom. Dobivanje standardiziranog pravopisa, tiska i naposljetku cijele Biblije to je promijenilo, a dogodilo se u vremenu koje ljudi još pamte, ne u srednjem vijeku.
Na drugu pretpostavku treba paziti. Većina ljudi izvan Južne Afrike zamišlja jednu zajednicu kad čuje afrikaans. Ta je slika pogrešna. Afrikaans je prvi jezik Južnoafrikanaca iz nekoliko zajednica, s velikim i dugo uspostavljenim crkvenim tradicijama u svakoj, a svako pogađanje po licu bit će bacanje novčića.
Jezik nosi i spornu javnu povijest. Nekim je ljudima to jednostavno jezik na kojem su odgojeni, vjenčani i pokopani. Drugima je neodvojiv od razdoblja o kojem bi u nedjelju ujutro radije ne raspravljali. Oboje bi mogli sjediti u vašem četvrtom redu. Nitko od njih nije došao da ga se o tome pita.
Danski unutra, afrikaans van, istim putem koji koristi dvorana uživo. Ova su tri dobra. Četvrto nije, i nalazi se odmah ispod.
Maar daar is geen rede tot kommer nie.
Iz danskog Men der er ingen ko på isen.
Danski doslovno kaže da nema krave na ledu, a znači da nema razloga za brigu. Krava je, ispravno, nestala, a dvostruka negacija zatvara afrikaansku rečenicu kako treba.
En die Gees het op hulle almal gekom, en hulle het begin om in ander tale te praat.
Iz danskog Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
Djela 2. Danska riječ može značiti duh, sablast ili bocu žestokog pića, a odlučuje samo odlomak. Ovo je Duh, a rečenica je građena na običan afrikaanski način, ne na nizozemski.
Uit genade is julle gered deur geloof, en dit kom nie uit julleself nie, dit is ’n gawe van God.
Iz danskog Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Efežanima 2,8, riječima koje afrikaanska zajednica poznaje. Milost je crkvena riječ, a ne svakodnevna riječ za dobrotu, a množinsko julle oblik je kojim se propovjednik obraća dvorani.
Isto pokretanje, isti dan. Govornik jezika uhvatio bi ovo u prvoj sekundi, pa se izostavljanjem ništa ne dobiva.
Što je naš sustav proizveo, neuređeno: Die besnydenis er nie iets uiterliks op die liggaam nie, maar die besnydenis van die hart deur die Gees. Iz danskog: Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Treća bi riječ trebala biti is. Izašlo je er, što na tom mjestu uopće nije afrikaanska riječ. Nizozemska je. Sve ostalo u rečenici je točno: dvostruka negacija je točna, teološka riječ je točna, a slika o srcu ostaje netaknuta umjesto da sklizne u opis operacije, što je ovdje uobičajena pogreška.
Dakle jedna je riječ od devetnaest i ne mijenja značenje. Ali upravo je to ono što izvornom govorniku otkriva da je u dvorani bio stroj.
Znamo zašto se to događa. Afrikaans i nizozemski su bliski, a kad je jezik vrlo blizak drugome, sustav može posegnuti preko i uzeti susjedovu riječ. Isti obrazac vidjeli smo istoga dana u njemačkom, koji je preuzeo pravopis iz danskog izvora koji je prevodio. To je poznat način pogreške poznatog oblika, što je korisna vrsta.
Još jedno. Druga rečenica iz tog pokretanja vratila se s danskim riječima koje su još sjedile u afrikaanskoj rečenici. Nismo je otisnuli, jer otisnuti pokvaren ispis na nečijem vlastitom jeziku nikome ne bi pomoglo. Dogodilo se i trebate to znati.
Što to znači za nedjelju. Afrikaans je ovdje dovoljno dobar da se na njemu prati propovijed, a još ne toliko čist da izvorni govornik nikad ne bi zapazio šav. Ako vaša zajednica ima govornike afrikaansa, oni su najbolje što se ovoj stranici može dogoditi. Recite nam što zapazite i to će se popraviti, a ne braniti.
U većini jezika Pismo je ustalilo vjerski registar. U afrikaansu je pomoglo ustaliti sam jezik.
Cijela Biblija na afrikaansu stigla je tek u dvadesetom stoljeću, što ga čini jednim od najmlađih jezika s vlastitim cjelovitim prijevodom. Prije toga zajednice su Pismo čitale na nizozemskom, a afrikaans govorile svugdje drugdje, što je čudan način života: Božji jezik na stranici i jezik obitelji u zajednici.
Kad su Biblija i psaltir stigli na afrikaansu, učinili su što takve knjige uvijek čine. Ustalili su riječi. Milost ima oblik. Duh ima oblik. Spasenje ima oblik. Ti su oblici ono što ljudi citiraju i pjevaju, a naš ispis gore koristi njih umjesto svakodnevnih sinonima za kojima bi posegnuo opći alat.
Afrikaanski crkveni život snažno je pjevan. Psalme i pjesme u pamćenju nose ljudi koji knjigu nisu otvorili godinama, a prevedeni redak koji se sudari sa zapamćenim smeta na način koji nema veze s točnošću. Ako vaša zajednica koristi određene izraze, unesite ih u Ključne riječi i bit će korištena točno tako, na svakom bogoslužju.
Tri zasebna pitanja. Afrikaans na sva tri odgovara da.
Gostujući govornik afrikaansa može propovijedati na afrikaansu, a dvorana prati na svojim jezicima. Jedan od jezika koji mogu biti izvor.
Na gostovom vlastitom telefonu ili sprijeda uz MulingDisplay. Jedan od 200+ jezika koji se mogu čitati.
Četiri afrikaanska glasa, muški ili ženski kako dvorana želi. Jedan od jezika koji se mogu slušati.
Ova je web stranica objavljena i na afrikaansu, što vrijedi samo za manjinu od 200+ jezika na popisu. Cijene, pomoć i svaka njena stranica mogu se čitati na afrikaansu prije nego što vam itko postavi pitanje.
Obično ne cijela zajednica. Obično obitelj ili jedna osoba, što je slučaj za koji nitko nema dobar odgovor.
Govornici afrikaansa raspršeni su po Europi, a ne okupljeni. Dugogodišnje zajednice postoje u Ujedinjenom Kraljevstvu i Nizozemskoj, a pojedinci i obitelji gotovo svugdje drugdje, često rade u medicini, inženjerstvu, poljoprivredi ili obrtima. Mnogi su napustili Južnu Afriku kao odrasli, što znači da im je engleski izvrstan, a unutarnji život nije na engleskom.
Nizozemska situacija zaslužuje vlastitu rečenicu. Govornik nizozemskog može pročitati dobar dio afrikaansa i često će pretpostaviti da su zamjenjivi. Nisu, i dobiti nizozemski nije kompliment kakav se misli. Ako netko u vašoj zajednici govori afrikaans, ponudite afrikaans. Naš je sustav tu lekciju morao naučiti na teži način, javno, nekoliko odlomaka prije.
I pastoralno pravilo koje se provlači kroz sve ovo: pitajte, ne zaključujte. Ne odlučujte o nečijem jeziku po naglasku, prezimenu ili licu. Pitajte na kojem bi jeziku radije slušao, ponudite ga na vratima ili na listiću i nikad ne imenujte osobu ni jezik s pozornice.
Ne, i ova je stranica argument. Govornik nizozemskog razumije mnogo afrikaansa, što je drukčija tvrdnja od toga da su isti jezik. Ponuditi nizozemski govorniku afrikaansa isti je potez kao ponuditi španjolski govorniku jezika Katalonski. Oba ionako rade istodobno, u okviru istog bona, pa se biranjem u njihovo ime ništa ne dobiva.
Za praćenje propovijedi da, a tri rečenice gore pošten su uzorak onoga što radi. Još nije toliko čist da izvorni govornik nikad ne bi zapazio šav, a otisnuli smo točno šav koji smo pronašli umjesto da ga neodređeno opisujemo. Prosudite po ispisu na ovoj stranici.
Pitajte. Južna Afrika ima mnogo službenih jezika, a južnoafrički gost može biti najviše kod kuće u afrikaansu, engleskom ili jednom od nekoliko drugih. Ne odlučujte po licu ili prezimenu. Ako jezika koji imenuje nema na našem popisu, recite nam, jer se popis tako mijenja.
Da. Afrikaans može biti jezik koji dolazi s pozornice kao i jedan od jezika na kojima zajednica sluša, pa gostujući afrikaanski propovjednik dopire do cijele dvorane u istom trenutku bez prelaska na engleski.
Spomenite na listiću ili na vratima da je bogoslužje dostupno na drugim jezicima. Ne imenujte osobu i ne imenujte jezik s govornice. Bit je da netko može pratiti, a ne da mu se javno izlazi ususret.
Ništa za instalirati, bez kartice, a vašem gostu ne treba ništa osim telefona koji već ima u džepu.