אין מילה ניטרלית לאתה. פונים למישהו כאח גדול, כאחות גדולה, כדודה, כסבתא, כילד, וקוראים לעצמכם בהתאם. כל משפט מתחייב למערכת יחסים. טעו בכיוון אחד ואתם נשמעים קרים. טעו בכיוון השני ואתם נשמעים כמו מי שטוען לקרבה שלא הרוויח.
אנגלית מסתדרת עם you, we ו-he. לווייטנאמית אין את המותרות האלה, וגם לא לשום דבר שמתרגם אליה. כל אחד מאלה צריך להיות מוכרע, בזמן אמת, בכל משפט.
דרשן שפונה לקהילה אומר anh em, שפירושו קרוב לאחים ואחיות. זה חם בלי להיות מתחבר. כלי שפונה למילה המילונית השטוחה לאתם נוחת על משהו שנשמע כמו הודעה רשמית.
בווייטנאמית יש אנחנו שכולל את האדם המאזין ואנחנו שמוציא אותו. דרשן שאומר הבה נתפלל מתכוון לראשון. תרגום שבוחר בשני אמר לקהילה בשקט שזה לא נוגע לה.
הוא אינו חפץ ואינו חבר לספסל. לווייטנאמית יש מילה מכבדת לאדם מבוגר, ובה דרשה משתמשת לשליח. הבחירה השגויה אינה דקדוק שגוי. היא חוסר נימוס, בפומבי, על מסך.
זה אינו נימוס במובן הקישוטי. זה החלק בווייטנאמית שאומר למאזין אם הדובר רואה אותו. אין דרך לדלג עליו ואין הגדרה ניטרלית לחזור אליה.
שש שורות דניות הורצו לכל השפות בבת אחת, כפי שחדר חי פועל, ושום דבר לא נגע בהן מאז. שלוש מהשורות הווייטנאמיות נמצאות כאן. הביטו קודם בכינויי הגוף.
Anh em được cứu nhờ ân điển bởi đức tin. Điều đó không đến từ anh em, nhưng là quà tặng của Đức Chúa Trời.
מהדנית Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
הוא בחר ב-anh em לאתם, הצורה שבה דרשן פונה לקהילה. לא הצורה הרשמית המרוחקת, לא הצורה האינטימית שמשתמשים בה עם ילד. הוא גם הכריע במילים לחסד ולאלוהים שקהילות וייטנאמיות פרוטסטנטיות משתמשות בהן.
Ông nói các việc làm của xác thịt thì quá rõ ràng, và chúng đối nghịch với bông trái của Thánh Linh.
מהדנית Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
Han הפך ל-Ông, הכינוי המכבד לאדם מבוגר, כי האיש המדובר הוא פאולוס. ו-kød הפך ל-xác thịt, המילה שהכתובים משתמשים בה, ולא thịt, שהוא מה שקונים אצל הקצב.
Nhưng hoàn toàn không có gì phải lo cả.
מהדנית Men der er ingen ko på isen. Vi når det, vi skal.
פתגם דני על כך שאין פרה על הקרח, שפירושו אין מה לדאוג. שימו לב שאין בווייטנאמית שום אתם ושום אנחנו. וייטנאמית מאפשרת להשמיט את כינוי הגוף, וכשמערכת היחסים אינה העיקר, להשמיט אותו זו הבחירה האלגנטית.
מילה במילה, הראשונה הייתה מגיעה עם האתם המילוני השטוח, השנייה הייתה קוראת לפאולוס בכינוי שמשתמשים בו לזר בתור, והשלישית הייתה משפט על פרה שעומדת על קרח.
אוצר המילים הנוצרי הווייטנאמי התפצל לאורך אותו קו שלאורכו התפצל ברוב השפות, והווייטנאמית שמרה על ההבדל חד יותר מרובן. כדאי לדעת עם איזה מהם הקהילה שלכם גדלה.
Đức Chúa Trời
Thiên Chúa
Thánh Linh
Chúa Thánh Thần
ân điển
ân sủng
ההרצה שלנו יצאה בעמודה הראשונה. אם הקהילה שלכם קתולית, הכניסו את המילים שהיא מצפה להן למילות מפתח לפני המפגש והן ישמשו בדיוק כך, בכל פעם, בכל שפה שהחדר מפעיל.
זה חשוב בקהילה כי שתי הקבוצות לא תמיד מכירות זו את זו, וכי הווייטנאמית שלהן אינה בדיוק אותה וייטנאמית.
הם הגיעו בעיקר למערב אירופה, לעתים קרובות דרך תוכניות פליטים, לעתים קרובות כמשפחות שלמות. רבים קתולים, רבים פרוטסטנטים, והקהילות שהקימו פועלות כבר עשורים. הווייטנאמית שלהם היא, במקומות מסוימים, הווייטנאמית של המדינה שעזבו, שמורה.
הם הגיעו בעיקר למרכז ולמזרח אירופה במסגרת הסכמים בין מדינות, ורבים נשארו והקימו משפחות. חלקם הגיעו לאמונה כאן ולא שם. הם דור הגעה אחר עם אוצר מילים אחר.
הדפוס שרוב הקהילות מבחינות בו ראשון נמצא בתוך משפחה אחת. הילדים מדברים את השפה המקומית טוב יותר מווייטנאמית. ההורים מסתדרים. הסבים והסבתות לא, והם אלה שיושבים שעה של קול שאין בו דבר בשבילם. איש במשפחה הזאת לא יעלה את זה, כי הם לא רוצים להיות בעיה.
שלוש שאלות נפרדות, ווייטנאמית עונה כן על שלושתן.
מילה על הקול. וייטנאמית היא שפה טונלית, וטון אינו מבטא. אותה הברה בגובה צליל אחר היא מילה אחרת. קול שמשטח את הטונים אינו נשמע זר, הוא אומר משהו אחר. שלנו שומר עליהם, והמבחן האמיתי הוא להושיב דובר וייטנאמית עם אוזנייה לשתי דקות ולהסתכל על פניו.
כמעט כל זה עוסק באדם המבוגר ביותר בקבוצה. כל השאר יסתדרו.
ממה שהמשפט עושה ולמי הוא מכוון. דרשה שמופנית לקהילה מכונסת אינה אותו מעשה כמו אדם אחד שמדבר לאחר, והתרגום בנוי להבחין בהבדל. הפלט בעמוד הזה הוא מה שהוא הכריע, בלי שמישהו כיוון אותו.
וייטנאמית כתובה משותפת, כך שהכתוביות נקראות באופן טבעי לשני הצדדים. המבטא מתגלה בקול. אם הקהילה שלכם שייכת בבירור לאחד מהם, האזינו למפגש וספרו לנו, כי המשוב הזה שווה לנו יותר מכל הגדרה שנוכל לנחש.
הוא ייטה לצד הפרוטסטנטי אלא אם תאמרו לו אחרת, כפי שהטבלה למעלה מראה. הכניסו את המילים שלכם למילות מפתח פעם אחת והן יחזיקו בכל מפגש שאחרי. זה לוקח בערך שתי דקות, וזה הדבר בעל הערך הגבוה ביותר שקהילה דוברת וייטנאמית יכולה לעשות כאן.
כן. וייטנאמית יכולה להיות השפה שעל הבמה באותה קלות כמו אחת השפות שהקהילה מאזינה בהן. דובר אורח וייטנאמי דורש, וכל השאר קוראים או שומעים את שפתם באותו רגע.
כל אחד מהעמודים האלה לוקח שורה אמיתית מאותה הרצה ומראה מה השפה הזאת הייתה צריכה לפתור לפני שיכלה לומר אותה בכלל.
או קראו איך התרגום עצמו עובד, בSmart Translation.
פתחו חדר ותנו לו להאזין, זה כל המבחן. אין מה להתקין, אין כרטיס אשראי, והאורח שלכם לא צריך דבר מלבד הטלפון שהוא כבר נושא.