L'Afghanistan a deux langues officielles, le pachto et le dari, et ce ne sont pas deux façons de dire la même chose. Elles appartiennent à des branches différentes, s'écrivent avec des jeux de lettres différents, et les familles qui les parlent ne sont généralement pas les mêmes familles. Mettre la mauvaise devant un invité n'est pas une quasi-réussite. C'est un étranger qui lui lit une page dont il ne peut rien faire.
Les deux sont officielles. Aucune n'est un dialecte de l'autre. Bien faire prend une question à la porte.
Le pachto est une langue iranienne, mais il se situe à une certaine distance du persan : une grammaire différente, beaucoup de vocabulaire qu'un locuteur du persan ne suivrait pas, et des sons pour lesquels il a fallu inventer de nouvelles lettres. Il est largement parlé dans le sud et l'est de l'Afghanistan et de l'autre côté de la frontière au Pakistan.
Le dari est beaucoup plus proche du persan, et à l'écrit les deux sont presque identiques. C'est la langue de Kaboul et du nord, et de beaucoup de familles hazaras, tadjikes et autres familles afghanes. La page dari le traite correctement, y compris une lacune que vous devriez connaître avant dimanche.
Beaucoup d'Afghans utilisent les deux, et beaucoup n'en utilisent qu'une. Certains sont plus à l'aise en pachto mais lisent mieux le dari, ou l'inverse. La seule méthode fiable est de demander, et d'accepter la réponse sans l'améliorer.
Les trois directions. Cela vaut la peine de comparer avec la page dari, parce que les deux ne sont pas égales aujourd'hui.
Oui. Un prédicateur ou un témoignage en pachto peut venir de l'avant, et le reste de la salle le reçoit dans les langues que vous faites tourner.
Oui, de droite à gauche, correctement aligné, sur un téléphone ou sur le grand écran. Le pachto est l'une des 17 langues de droite à gauche que nous faisons tourner, et la direction est gérée correctement plutôt que rajoutée après coup.
Oui, homme ou femme, dans un écouteur. Pour les invités qui lisent peu, c'est la différence entre assister à un culte et le suivre.
L'écran d'écoute lui-même est publié en pachto, donc un invité ne navigue pas dans un menu anglais pour atteindre sa propre langue.
Le pachto utilise une écriture dérivée de l'arabe, écrite de droite à gauche, avec un jeu de lettres supplémentaires créées spécifiquement pour des sons que l'arabe et le persan n'ont pas.
Ces lettres supplémentaires expliquent pourquoi un texte pachto n'est pas simplement un texte persan avec d'autres mots dedans, et pourquoi un système qui traite toutes les langues de droite à gauche comme un seul problème produit quelque chose qu'un lecteur de pachto trouve subtilement faux.
L'une d'elles est même un marqueur régional. La lettre écrite ښ se prononce différemment dans le sud-ouest et dans le nord-est, ce qui est la division bien connue entre les façons plus douces et plus dures de parler le pachto. Les deux lisent la même forme écrite, ce qui est pratique : l'écrit est partagé même là où la parole ne l'est pas.
Sur un écran, les exigences pratiques sont ordinaires. Donnez au bandeau de sous-titres assez de hauteur, ne le comprimez pas en une fine bande, et laissez le texte courir dans son propre sens. Tout le reste est géré.
Sortie non retouchée du même chemin qu'utilise une salle en direct, traduite du danois. Relue par quelqu'un avant d'être admise sur cette page.
Votre orateur dit, en danois : Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Lu littéralement, c'est une intervention médicale. Dans Romains chapitre deux, c'est une image qui parle du cœur. Un outil qui ne sait pas dans quel livre il se trouve envoie l'intervention, et l'envoie à toutes les langues de la salle au même instant.
ختنه يوازې هغه ظاهري عمل په بدن کې نه دی، بلکې د روح له لارې د زړه ختنه ده.
L'acte extérieur opposé à la circoncision du cœur, par l'Esprit. L'image survit intacte, ce qui est la seule partie dont l'auditeur a besoin.
Et la phrase qu'une assemblée remarquerait immédiatement : Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Les moteurs génériques transforment la grâce en simple gentillesse et sauvé en secouru. Les deux passent le contrôle du dictionnaire. Aucun n'est le mot sur lequel une église a bâti son vocabulaire, et un auditeur entend la substitution aussitôt.
تاسو د ايمان له لارې د فضل په وسيله ژغورل شوي ياست. دا له تاسو نه دي، دا د خدای ډالۍ ده.
Il a choisi fazl, le mot employé pour la grâce plutôt que le mot courant pour la gentillesse, et a conclu sur le don de Dieu plutôt que sur quelque chose que Dieu se serait trouvé faire. C'est le registre dans lequel se tient un sermon.
Pas de préparation, pas de glossaire, pas de seconde tentative. Donnez-lui votre plan à l'avance avec Context Enhancer et il commence le culte en connaissant déjà votre passage et vos noms.
Il y a une voix pachto, et vous pouvez choisir un homme ou une femme. Elle dit la phrase traduite à l'oreille de votre invité pendant que le culte continue à l'avant.
Lire n'est pas l'option facile pour tout le monde. Parmi les invités afghans en Europe, il y a des gens qui parlent le pachto couramment et le lisent lentement, ou pas du tout, et leur demander de suivre quarante minutes de texte défilant, c'est leur demander de travailler pendant que tout le monde se repose.
Une voix supprime cela entièrement. Un écouteur, pour garder l'autre oreille sur la salle, les chants et la personne à côté. Personne autour d'eux ne peut voir que cela se passe.
Deux suppositions à abandonner avant de planifier quoi que ce soit.
La première supposition est qu'un locuteur du pachto est afghan. Beaucoup le sont, et beaucoup ne le sont pas : le pachto est parlé par une très grande population de l'autre côté de la frontière au Pakistan, et un invité parlant pachto dans une église européenne peut être arrivé par un chemin entièrement différent et pour des raisons entièrement différentes.
La seconde est que les assemblées afghanes en Europe sont arrivées ensemble. Ce n'est pas le cas. Les gens sont venus par vagues séparées de décennies, dans des circonstances différentes, et une même communauté peut compter quelqu'un qui est ici depuis vingt ans et quelqu'un arrivé au printemps dernier. Ils peuvent partager un pays et presque rien d'autre, y compris laquelle des deux langues ils veulent.
Faire tourner le pachto et le dari en même temps tient dans un seul pass. C'est la manière la plus simple d'empêcher que la question devienne une décision que quelqu'un doit prendre à la place d'un invité.
Trois choses, dans l'ordre. La première est celle que tout le monde rate.
Pas quel pays. Montrez-leur les deux noms écrits, pachto et dari, et laissez-les pointer. Au sein d'une même famille, la réponse peut différer entre les parents et les adolescents, et les deux réponses sont correctes.
Commencez par un écouteur plutôt qu'un écran. S'ils préfèrent lire, ils le diront, et les sous-titres sont là. Commencer par la voix signifie que personne n'a rien à avouer sur sa lecture.
Pas de noms depuis l'avant, pas de visages sur les réseaux sociaux, pas de liste d'auditeurs lue à voix haute. Beaucoup de chrétiens afghans ont de la famille qui ne doit pas savoir. Cela ne vous coûte rien et cela peut leur coûter très cher.
Rien n'est conservé à moins que vous n'activiez délibérément l'enregistrement. Pour une assemblée où la discrétion n'est pas facultative, la page sécurité expose exactement ce qui est conservé et pour combien de temps, en termes clairs.
Demandez, et montrez les deux noms écrits dans leur propre écriture pour qu'ils puissent pointer plutôt que prononcer. S'ils disent que l'un ou l'autre convient, faites tourner les deux : cela tient dans votre pass, et leur famille n'est peut-être pas d'accord avec eux.
Oui, à côté des autres langues que vous faites tourner, toutes à la fois. Chaque pass porte plusieurs langues en même temps, donc le pachto n'a jamais à être laissé de côté pour économiser.
Non. Le dari et le persan sont proches. Le pachto n'est proche d'aucun des deux, et une traduction persane n'est pas un substitut utilisable pour un locuteur du pachto. La page persan explique où se situe cette ligne.
Plus utile, pas moins. Le pachto a une voix, donc il écoute au lieu de lire. Tendez-lui un écouteur et rien d'autre ne lui est demandé.
Oui. Le sens et l'alignement sont gérés à partir de la langue elle-même, pas rafistolés après coup. Donnez au bandeau de sous-titres une vraie hauteur plutôt qu'une fine bande et il aura l'aspect qu'il doit avoir.
Commencez avec les deux langues afghanes ensemble. Chaque pass porte plusieurs langues en même temps, donc une autre peut tourner à côté.
Ou ouvrez la liste complète des 200+ et vérifiez dans les trois colonnes ce que chaque langue peut réellement faire.
Rien à installer, pas de carte, et vos invités n'ont besoin que d'un téléphone et d'un écouteur.