Le laiholh, la langue chin hakha, vient des collines de l'ouest de la Birmanie. Son alphabet a été mis par écrit par des missionnaires, la plupart de ses locuteurs sont chrétiens, et beaucoup d'entre eux célèbrent aujourd'hui le culte loin de chez eux : en Malaisie, aux États-Unis, en Australie et partout en Europe. Pour eux, le culte dans leur propre langue est souvent le seul moment de la semaine qui ait encore le son de la maison.
Un oui net et deux non tout aussi nets. Les trois méritent d'être connus avant dimanche.
Non. Un orateur ne peut pas prêcher en chin hakha et être suivi par la salle. La prédication vient de la scène dans l'une des langues parlées, et le chin hakha est l'une des langues dans lesquelles elle arrive.
Non. Ici, le chin hakha est une langue de texte. Votre invité suit la prédication sur l'écran de son téléphone plutôt que dans un écouteur, pendant que la salle continue dans sa propre langue.
Oui. Chaque phrase de la prédication en laiholh, sur un téléphone ou sur le grand écran, un instant après avoir été prononcée.
Plusieurs pages de cette section montrent de vraies phrases tirées de notre propre système. Nous ne publions des exemples qu'après leur relecture par un locuteur natif, et pour le chin hakha, ce n'est pas encore fait. Si vous lisez le chin hakha, votre aide serait la bienvenue.
À partir de la fin des années 1980, et en bien plus grand nombre après le tournant du siècle, de nombreux Chin ont quitté la Birmanie à cause des persécutions et des conflits. La plupart sont d'abord allés en Malaisie ou en Inde, souvent pendant des années, puis ont été réinstallés aux États-Unis, en Australie, au Canada et dans plusieurs pays européens, dont le Danemark et la Norvège.
Partout où ils se sont installés, la première chose à apparaître n'était généralement ni un commerce ni une association. C'était une église. Les assemblées chin se réunissent dans des salles louées et des sanctuaires prêtés, partageant souvent un bâtiment avec une église locale le dimanche après-midi, et elles tiennent de longs cultes avec chorales, témoignages et prédication dans leur propre langue.
Cela fait des communautés chin des communautés particulièrement centrées sur l'église, et aussi faciles à ignorer pour une église d'accueil, tant elles se suffisent à elles-mêmes. Quand une famille chin vient à votre culte, elle a choisi de venir, et elle connaît déjà bien l'église.
Le chin hakha a été parlé pendant des générations avant que quiconque ne l'écrive, et la façon dont il a été mis par écrit marque encore l'usage qu'en font les églises.
À la fin du XIXe siècle, des missionnaires baptistes américains sont arrivés à Hakha et ont mis au point une façon d'écrire le laiholh avec l'alphabet latin. Les écoles, les cantiques et la Bible ont suivi dans cette orthographe.
Pour beaucoup de familles chin, le premier livre de la maison était une Bible ou un recueil de cantiques. Apprendre à lire le laiholh et aller à l'église allaient de pair, ce qui explique pourquoi les mots de l'église sont si proches du cœur de la langue écrite.
Comme beaucoup de langues de la région, le chin hakha se sert des tons pour distinguer les mots, et l'orthographe courante les omet presque toujours. Un lecteur aguerri les rétablit d'après le contexte sans même s'en rendre compte. Pour quelqu'un qui apprend encore à lire, un sous-titre est plus difficile.
Chin est le nom d'un peuple et d'un État, pas d'une langue unique. Dans l'État Chin et ses voisins, il existe de nombreuses langues chin apparentées, parmi lesquelles le hakha, le falam, le tedim, le matu et le mizo, et leurs locuteurs ne se comprennent pas toujours facilement.
Ce que nous proposons, c'est le chin hakha. Il sert depuis longtemps de langue commune pour l'église et l'école dans de nombreuses communautés chin, si bien que beaucoup de personnes qui ont grandi avec une autre langue chin le lisent. Beaucoup, ce n'est pas tout le monde.
Beaucoup d'adultes chin ont été scolarisés en birman et le lisent bien. Quand le laiholh n'est pas ce à quoi quelqu'un s'attendait, le birman peut sembler le choix pratique. Réfléchissez à deux fois avant de faire ce choix à leur place.
Pour beaucoup de Chin, le birman est la langue de l'État qu'ils ont quitté et de la salle de classe où leur propre langue n'était pas enseignée, et dans certaines familles il porte des souvenirs très durs. D'autres l'emploient sans y penser. Les deux réactions sont réelles, et rien ne permet de deviner de l'extérieur à laquelle vous avez affaire.
Proposez donc le birman comme une option, jamais comme la réponse évidente, et laissez la personne décider. Un invité qui choisit le birman, c'est très bien. Un invité qu'un placeur bien intentionné a discrètement mis sur le birman ne dira peut-être rien, et ne reviendra peut-être pas.
Trois petites choses qui font la différence.
Les chrétiens chin viennent pour la plupart de longues traditions baptistes et pentecôtistes. Ils reconnaîtront le déroulement de votre culte, beaucoup de cantiques à leur mélodie, et les passages bibliques par chapitre et verset.
Ils pointent l'appareil photo d'un téléphone vers votre code et choisissent le chin hakha. Rien à installer, pas de compte. Les sous-titres commencent avec la phrase suivante venue de la scène.
Si vous connaissez la lecture biblique, communiquez la référence avant le culte. Beaucoup de chrétiens chin ont une Bible en laiholh, sur papier ou sur leur téléphone, et lire le passage dans leur propre Bible en suivant les sous-titres leur vient naturellement.
Pas avec MulingStream. Le chin hakha est une langue que les invités lisent, la prédication elle-même doit donc venir de la scène dans l'une des langues parlées. Si un pasteur chin prêche en anglais, en birman ou dans la langue de votre pays, les sous-titres en chin hakha suivent chaque phrase.
Parfois très bien, parfois pas du tout. Beaucoup lisent le hakha parce qu'il est depuis longtemps employé à l'église et à l'école dans les communautés chin, mais ce sont des langues différentes. Demandez-leur, et gardez l'anglais ou une autre langue qu'ils lisent comme deuxième option.
Pas en chin hakha, qui est ici une langue de texte. Un invité qui préfère écouter peut choisir une langue qu'il comprend et qui dispose d'une voix, comme le birman ou l'anglais.
Oui. Le chin hakha s'écrit avec l'alphabet latin, il n'a donc besoin d'aucune police particulière et s'affiche proprement sur un projecteur ou un téléviseur.
Les langues qu'un invité chin peut aussi lire, et les autres pages de cette section.
Ou ouvrez la liste complète des 200+ et vérifiez les trois colonnes pour les langues dont votre salle a réellement besoin.
Rien à installer, pas de carte, et vos invités n'ont besoin de rien d'autre que du téléphone déjà dans leur poche.