Le bosnien figure sur notre liste à côté de Croate et Serbe comme un standard à part entière. Les trois sont proches, et la façon de les nommer est un sujet sur lequel les gens ont des sentiments forts. Nous ne prenons position sur rien de tout cela. Ce que nous faisons, c'est proposer les trois ensemble et laisser chaque invité choisir le sien, sur son propre téléphone, sans que personne à la porte n'ait à poser une question qui ne regarde personne.
Une église n'a pas besoin de comprendre le débat pour bien le gérer. Elle doit éviter de mettre quiconque en position d'avoir à se justifier.
Personne ne devrait avoir à expliquer un choix de langue pour s'asseoir dans votre église. C'est tout.
Six lignes danoises sont passées dans toutes les langues à la fois, comme une vraie salle fonctionne, avec le réglage église activé. Rien n'a été retouché depuis. Voici trois des lignes bosniennes.
Le danois Men der er ingen ko på isen.
Ali nema nikakvog razloga za brigu.
Le mot à mot donne : une vache debout sur la glace. Le dicton danois signifie qu'il n'y a pas de quoi s'inquiéter, et un moteur de substitution envoie le bétail au beau milieu d'une idée sur le fait de tout terminer avant les vacances d'été, et laisse votre invité se demander ce que l'animal vient faire là. Ce qui est arrivé dit qu'il n'y a aucune raison de s'inquiéter, dans le registre que quelqu'un emploierait à voix haute.
Le danois Lad os ikke gå over åen efter vand.
Nemojmo nepotrebno komplikovati.
Le mot à mot donne : une marche vers un ruisseau avec un seau. Le danois veut dire compliquer inutilement quelque chose, et ceci abandonne l'image entièrement et dit la chose elle-même. Regardez la terminaison du dernier mot : le bosnien forme les verbes empruntés d'une façon et le croate d'une autre, et la même ligne danoise est revenue nettement plus longue en croate.
Le danois Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Obrezanje nije ono spoljašnje na tijelu, nego obrezanje srca po Duhu.
Le mot à mot donne : une intervention chirurgicale décrite cliniquement, ce qui détruit l'image que Paul construit sur le cœur. Ce qui est arrivé est le terme qu'une Bible emploie, gardé identique dans les deux moitiés pour que le contraste tienne, avec le mot pour corps écrit comme le bosnien l'écrit.
Produit à froid, sans glossaire et sans préparation. Donnez-lui votre plan à l'avance avec Context Enhancer et il commence le culte en connaissant déjà votre sujet et vos noms.
Rien de spectaculaire. Un ensemble d'habitudes, chacune petite, et ensemble impossibles à confondre pour quelqu'un qui a grandi avec.
Le bosnien utilise la séquence vocalique la plus longue dans des mots comme corps, foi et temps, comme le fait le croate et contrairement à l'orthographe orientale. Vous le voyez dans la troisième ligne ci-dessus.
Compliquer, organiser, informer : le bosnien leur donne généralement une terminaison là où le croate leur en donne une autre. C'est l'une des façons les plus rapides dont un lecteur situe un texte sans y penser.
En pratique, le bosnien s'écrit dans l'alphabet latin, et c'est ce qui arrive ici. Les deux alphabets ont historiquement été utilisés en Bosnie, et si un invité veut précisément du cyrillique, alors l'entrée serbe est ce qu'il faut choisir.
Trois questions distinctes, trois fois oui.
Un locuteur du bosnien peut prêcher, prier ou témoigner, et le reste de la salle suit dans les langues que vous faites tourner. Une des langues qui peuvent être la source.
Sur le téléphone de votre invité, ou là-haut sur le mur via MulingDisplay. Une des 200+ langues qui peuvent être lues.
Une des langues qui peuvent être écoutées plutôt que lues, avec un simple écouteur.
Le bosnien figure dans la liste sous bs, son propre nom Bosanski. Voir les 200+ langues.
Le bosnien porte une couche de vocabulaire venue du turc et de l'arabe que les standards voisins utilisent moins, et elle est la plus épaisse exactement là où une église travaille : religion, hospitalité, famille, courtoisie quotidienne.
La plupart de ce vocabulaire est simplement du bosnien et appartient à tous ceux qui le parlent. Mais une partie porte un registre religieux spécifique, et un culte chrétien traduit dans ce registre peut finir par sonner comme quelque chose qu'il n'est pas. C'est le même problème que la page sur le persan décrit plus longuement, et la réponse est la même : le registre doit être choisi délibérément plutôt que par fréquence.
Notre sortie ci-dessus utilise le registre chrétien : le mot qu'une Bible emploie pour la circoncision, le mot ordinaire pour l'Esprit tel que les Écritures l'emploient. C'est à cela que sert le réglage église.
Là où il ne peut pas deviner, c'est votre propre vocabulaire. Le nom de votre communauté, les noms de vos gens, les mots particuliers sur lesquels votre communauté s'est fixée. Mettez-les dans Mots-clés et ils sont utilisés tels quels, à chaque culte, et ils cessent d'être une question.
Il existe des communautés bosniennes établies en Allemagne, en Autriche, en Suisse, dans les pays nordiques et aux Pays-Bas, et beaucoup de ces familles sont arrivées comme réfugiées de la guerre en Bosnie.
Ce qui veut dire que ce ne sont pas de nouveaux arrivants. Les foyers comptent souvent un grand-parent qui n'est vraiment à l'aise qu'en bosnien, un parent qui travaille entièrement dans la langue d'accueil, et de jeunes adultes qui passent de l'une à l'autre sans s'en rendre compte.
C'est l'argument pratique pour faire tourner le bosnien comme une langue parmi plusieurs plutôt que comme une réunion séparée dans une salle annexe. La famille est assise ensemble. Le grand-parent reçoit la prédication en bosnien, les autres dans la langue d'accueil, et personne n'a à être déplacé.
Une grande partie de cette vie d'église se passe dans de petites communautés dans des bâtiments prêtés, sans aucun budget pour un interprète. C'est exactement le manque que ceci est censé combler.
Il y a une voix bosnienne, et plus d'une, donc vous pouvez choisir une voix d'homme ou une voix de femme selon la salle.
Pour un invité plus âgé qui suit une seconde langue depuis des décennies, lire un écran pendant quarante minutes n'est pas l'option la plus facile. C'est la plus difficile. Les yeux fatiguent, la tête se baisse, et la personne passe tout le culte à regarder ses genoux plutôt que les gens autour d'elle.
Une voix les remet dans la salle. Un écouteur, pas deux, pour qu'ils entendent encore le chant et la personne à côté d'eux. Ils peuvent lever les yeux. Ils peuvent regarder le visage de l'orateur.
Votre invité comprendrait le croate. Ce n'est pas la même chose que d'être juste. Ajouter le bosnien, c'est une touche, cela tient dans votre pass, et cela supprime le seul moment gênant de tout le processus. Ajoutez les trois et n'y pensez plus.
Non. Mettez les trois sur la liste et laissez chacun choisir sur son propre téléphone, en privé. Demander à voix haute transforme quelque chose de personnel en quelque chose de public, dans une salle pleine d'inconnus.
C'est la même langue et ils reçoivent la même traduction, donc rien ne change dans l'outil. Ce qui change, c'est votre propre vocabulaire et la façon dont vous l'utilisez, et c'est votre décision, pas la nôtre. Quelle que soit la formulation que vous retenez, mettez-la dans Mots-clés pour qu'elle sorte de la même façon à chaque fois.
Oui. Le bosnien peut être la langue qui vient de la scène aussi bien qu'une langue dans laquelle l'assemblée écoute, si bien que tous les autres la reçoivent dans leur propre langue au même instant.
Rien à installer, pas de carte, et votre invité n'a besoin de rien d'autre que du téléphone déjà dans sa poche et d'un écouteur.