Un invité de Casablanca et un invité de Bagdad peuvent être assis sur le même rang, dire tous deux qu'ils parlent arabe, et ne pas suivre le parler quotidien l'un de l'autre. Ce qu'ils partagent, c'est le standard écrit : l'arabe des livres, des informations et des Écritures, que tout le monde lit et que personne n'utilise à la maison. C'est la variété dans laquelle vos sous-titres devraient être, et c'est la variété dans laquelle ils sont.
C'est la seule chose que la plupart des églises ignorent de l'arabe, et elle décide de tout le reste sur cette page.
L'arabe standard moderne est ce que les écoles enseignent, ce que les journaux impriment et ce dans quoi les Écritures se lisent. Personne ne grandit en le parlant. Tous ceux qui sont allés à l'école le lisent sans peine, du Maroc à l'Irak.
En dessous se trouvent les variétés que les gens parlent réellement : marocain, égyptien, levantin, irakien, du Golfe, soudanais et d'autres. Certaines sont assez proches pour se suivre. D'autres non. Un Marocain et un Irakien qui se parlent dans leurs variétés natales passent souvent au standard, ou à un terrain d'entente commun, pour se comprendre tout court.
Vos sous-titres partent donc dans le standard écrit. C'est la seule variété que tout arabophone lettré dans votre salle peut lire, quel que soit le pays d'où il vient. Choisir une variété parlée servirait une partie de la salle et exclurait silencieusement le reste.
Une conséquence à connaître : un invité qui n'a pas terminé l'école, ou qui l'a quittée il y a longtemps, peut lire le standard lentement même s'il parle arabe couramment. C'est exactement pour lui que la voix existe.
Les trois directions, et la gestion de droite à gauche qui doit les accompagner.
La parler. Un prédicateur arabophone fonctionne, la salle suivant dans ses propres langues.
La lire. Des sous-titres en direct sur un téléphone, ou sur le mur via MulingDisplay.
L'entendre. Une voix dans l'oreille, pour quiconque préfère écouter plutôt que lire.
De droite à gauche. Une des 17 langues de MulingStream écrites ainsi, gérée correctement partout.
L'arabe figure dans la liste sous ar, son propre nom العربية. Voir les 200+ langues.
Par-dessus la question des variétés se pose une question de vocabulaire. Le christianisme arabophone est ancien et possède ses propres mots établis, certains partagés avec la langue générale et d'autres non. Les avoir justes est l'essentiel de ce qui sépare une traduction qui sonne comme une église d'une traduction qui sonne comme un bulletin d'informations.
Cela surprend les églises occidentales plus que tout le reste sur cette page. Les chrétiens arabophones appellent Dieu الله depuis qu'il existe un christianisme arabe, et les Bibles arabes l'impriment sur presque chaque page. C'est le mot arabe ordinaire pour Dieu, pas une affirmation sur le Dieu de qui. Une église qui essaie de l'éviter corrige les gens sur leur propre langue.
Les chrétiens arabophones disent يسوع. L'autre forme, عيسى, est celle utilisée dans le Coran, et Isa est seulement la manière dont les musulmans appellent le nom de Jésus. Si quelqu'un dit يسوع, Yasu', c'est très probablement un chrétien ; s'il dit Isa, très probablement un musulman. Les deux sont reconnaissables par tous, et une seule est celle qu'une assemblée chante. C'est le genre de distinction dont un outil de traduction généraliste n'a aucune raison de se soucier.
La grâce est النعمة, pas une faveur accordée. Sauvé utilise la racine de مخلّص, le salut, pas le verbe pour tirer quelqu'un d'une rivière. L'église est الكنيسة, le baptême est المعمودية, le Saint-Esprit est الروح القدس. Chacun a une alternative courante vers laquelle un moteur générique se tournera, et chaque alternative est subtilement fausse.
MulingStream traduit un culte comme un culte. Le réglage église est ce qui place la phrase dans le registre ci-dessus plutôt que dans celui qu'un traducteur d'informations utiliserait. Ce n'est pas une formule vers laquelle on monte en gamme. C'est ainsi qu'il traduit.
Sortie non retouchée du chemin qui fait tourner une salle en direct. Un prédicateur danois a dit le danois. Voici l'arabe qui est arrivé sur les téléphones.
Dit en danois
Men der er ingen ko på isen. Vi når det, vi skal.
Ce que les auditeurs arabes ont reçu
لكن لا داعي للقلق.
Ce que le mot à mot fait à la place
Il met une vache sur une plaque de glace. Le danois veut dire qu'il n'y a pas de quoi s'inquiéter. Votre invité reçoit du bétail et passe la minute suivante de la prédication à essayer de comprendre la métaphore.
Dit en danois
Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Ce que les auditeurs arabes ont reçu
الختان ليس هو الخارجي في الجسد، بل هو ختان القلب بالروح.
Ce que le mot à mot fait à la place
Il va chercher le terme clinique, parce que c'est le sens courant hors d'une église. Dans Romains, le mot est une image sur le cœur, et la lecture clinique transforme un verset familier en quelque chose de déconcertant.
Dit en danois
Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
Ce que les auditeurs arabes ont reçu
ونزل الروح على جميعهم، وبدأوا يتكلمون بلغات أخرى.
Ce que le mot à mot fait à la place
Il choisit le sens le plus courant dans un texte ordinaire, qui est rarement celui dont on prêche le jour de la Pentecôte. Le verbe compte aussi : نزل est le verbe qu'une église arabophone utilise exactement pour cela.
Dit en danois
Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Ce que les auditeurs arabes ont reçu
فَبِالنِّعْمَةِ أَنْتُمْ مُخَلَّصُونَ بِالإِيمَانِ، وَذَلِكَ لَيْسَ مِنْكُمْ، هُوَ عَطِيَّةُ اللهِ.
Ce que le mot à mot fait à la place
Il donne miséricorde et secouru. Regardez de près ce qui est revenu à la place : les marques de voyelles sont écrites, ce qui est la façon dont les Écritures arabes sont imprimées et presque jamais celle dont l'arabe ordinaire s'écrit. C'est arrivé en sonnant comme un verset parce que c'est un verset.
Rien ci-dessus n'a été retouché après coup. Lisez comment la traduction arrive à des phrases comme celles-ci sur la page Smart Translation sous Fonctionnalités.
L'arabe se lit de droite à gauche, les lettres se lient à leurs voisines et changent de forme selon leur place dans le mot, et les voyelles brèves sont généralement omises entièrement. Rien de tout cela n'est difficile à lire. Tout cela est facile à mal afficher.
Persan utilise une version de la même écriture et est une langue entièrement différente en dessous. Si vous avez les deux dans votre église, faites tourner les deux. Les deux tiennent dans votre pass.
Si vos membres arabophones sont chrétiens depuis longtemps, une traduction en particulier est presque certainement celle qu'ils ont en tête.
Pour des générations de protestants arabophones et bien d'autres encore, c'est la Bible. Sa langue est formelle et classique, imprimée avec les marques de voyelles, et elle a fixé le registre de la manière dont les Écritures sont censées sonner en arabe. Les gens en citent des versets entiers de mémoire, avec le rythme intact.
Les versions arabes contemporaines sont plus faciles pour un lecteur plus jeune ou un nouveau venu, et ce sont elles que beaucoup d'églises distribuent aujourd'hui. Une assemblée a souvent les deux dans la salle : un membre plus âgé qui cite la formulation classique et un plus jeune qui lit quelque chose de plus simple, et les deux parfaitement satisfaits.
Vous n'avez pas à choisir entre les deux. Mettez la formulation que votre assemblée utilise vraiment pour vos passages habituels dans Mots-clés, et collez la lecture dans Context Enhancer avant de parler. Les deux prennent une minute et les deux se font une fois.
Quatre choses à savoir, toutes sur les gens plutôt que sur le logiciel.
Le christianisme arabophone est plus ancien que la plupart des églises qui lisent cette page. Votre invité arabophone vient peut-être d'une famille chrétienne depuis de nombreux siècles, connaît peut-être la liturgie mieux que vous, et peut trouver silencieusement insultant d'être traité comme un nouvel arrivant dans la foi.
Et certains de vos invités seront exactement aussi nouveaux que vous le supposiez, et en porteront un coût que personne dans la salle ne peut voir. La façon de servir les deux est la même : proposez la langue sur une carte, ne dites rien depuis l'estrade, et laissez les gens être qui ils sont.
Il n'y a pas de drapeau correct pour l'arabe. Il est parlé dans un nombre énorme de pays aux histoires très différentes, et en choisir un serait une déclaration sur les autres. MulingStream n'affiche jamais de drapeau à côté d'une langue, nulle part, et votre carte d'accueil ne devrait pas non plus.
Certains arabophones qui parlent couramment lisent le standard écrit lentement, surtout si leur scolarité a été interrompue. Personne ne va lever la main pour le dire. Avoir la voix disponible sur le même écran signifie qu'ils n'ont jamais à le faire.
Le standard écrit, qui est ce que tout arabophone lettré lit quel que soit l'endroit où il a grandi. Ce n'est pas du marocain, de l'égyptien ni du levantin, parce que choisir l'un d'eux servirait une partie de votre salle et exclurait le reste. C'est l'arabe des livres et des Écritures, qui est aussi le registre auquel une prédication appartient.
Donnez-lui la voix. Elle est sur le même écran, à une touche, et il n'a rien à expliquer à personne pour la choisir. C'est le besoin silencieux le plus courant dans une salle arabophone et presque personne ne le dira à voix haute.
Oui, parce que c'est le mot arabe pour Dieu et c'est ce que les Bibles arabes et les assemblées arabophones utilisent. S'il faisait autre chose, il inventerait un vocabulaire qu'aucune église arabophone n'utilise réellement.
Oui. L'arabe est l'une des langues que MulingStream peut écouter depuis la scène. Il prêche en arabe, et les personnes de langue danoise, anglaise, ukrainienne et persane dans la salle le lisent ou l'entendent au même instant. Cela fonctionne dans les deux sens, dans le cadre de votre pass.
Non. L'arabe sur MulingDisplay s'aligne et va à la ligne depuis la droite, et peut se placer à côté d'une langue de gauche à droite sans qu'aucune des deux ne soit comprimée. Les nombres, les noms et les références dans la phrase restent à leur place.
Les langues qui partagent l'écriture, et les parties de MulingStream que cette page n'a cessé de mentionner.
Même famille d'écriture, langue entièrement différente, et une question de vocabulaire qu'une église doit traiter avec un vrai soin.
Également écrit dans une version de l'écriture arabe, et une langue pour laquelle nous ne distinguons pas encore les variétés de façon fiable.
Les mots qui ne doivent jamais être devinés : le nom de votre église, vos responsables, et la formulation arabe sur laquelle votre assemblée s'est fixée. Réglés une fois, utilisés chaque semaine.
Un Pass Culte pour un rassemblement, un Pass Journée pour la journée, un Pass Semaine pour sept jours. Chaque pass porte plusieurs langues en même temps, et rien n'expire.
Rien à installer, pas de carte, et vos invités n'ont besoin de rien d'autre que du téléphone déjà dans leur poche.