Sa grand-mère a fait un long voyage. Elle assistera aux vœux, à la bénédiction et à chaque discours, et n'en comprendra presque rien. Elle applaudira aux bons moments parce qu'elle l'aime. Ça n'a pas à se passer comme ça.
Chaque couple dans cette situation se voit proposer les trois mêmes, et aucune ne survit au contact d'un vrai jour de mariage.
La cérémonie double de longueur et chaque blague meurt à la seconde fois. Tout le monde est patient, et tout le monde regarde l'heure.
Maintenant un proche travaille au lieu de fêter, six personnes tendent le cou pour l'entendre, et il rate les vœux de son propre neveu.
Ce que font la plupart des gens. La moitié de la famille rentre après avoir regardé une belle journée plutôt que d'y avoir été.
Un outil mot à mot traite les vœux comme n'importe quelle phrase et devine les passages qu'il ne reconnaît pas. Smart Translation est réglé sur le type de cérémonie que vous célébrez : il connaît le déroulement de la journée, les paroles fixes, celles qu'il ne faut jamais abréger et celles qui ne sont pas faites pour être traduites.
L'accueil, la prière d'ouverture, les lectures, une homélie adressée aux époux, la déclaration de consentement, les vœux, les alliances, la déclaration de mariage, les prières et la bénédiction.
Les vœux et les déclarations sont des formules fixes, et chaque langue qui possède un rite de mariage à l'église a sa propre formulation autorisée. Les invités reçoivent cette formulation, celle de leur propre église, et non une nouvelle traduction littérale de la vôtre. Les lectures arrivent comme les passages qu'elles sont, dans la Bible de référence de chaque langue, et le « oui » devient la réponse naturelle de cette langue plutôt que des mots qui n'y veulent rien dire.
Le rite du mariage inscrit dans la messe : la liturgie de la Parole, le consentement et les alliances, puis la liturgie eucharistique, le Notre Père, la bénédiction nuptiale comme moment solennel à part entière, le geste de paix et la communion.
Les paroles catholiques du consentement ne sont pas les paroles protestantes, et la famille d'un invité entend la différence : c'est donc la formulation propre au rite qui est utilisée. Les lectures de Tobie et du Siracide, absentes des Bibles protestantes, sont reconnues comme des lectures. Tout ce qui est chanté ou dit en latin, le Gloria, le Sanctus, l'Agnus Dei, est porté tel qu'on l'entend, avec une courte note qui en donne le sens, et non aplati en prose. Les fleurs à la Vierge pendant l'Ave Maria sont traitées comme une partie du mariage, parce qu'elles le sont.
Le bedeken, la houppa, les bénédictions de fiançailles, l'anneau, la lecture de la ketouba, les sept bénédictions et le bris du verre.
L'hébreu et l'araméen sont récités, non parlés : ils sont donc portés tels quels et une note à côté en donne le sens. La déclaration de l'anneau, la ketouba et les Sheva Brakhot ne sont jamais abrégées. L'Écriture est nommée à la manière juive, Cantique des Cantiques et non Cantique de Salomon, et aucun vocabulaire chrétien n'y entre : ni église, ni Seigneur au sens chrétien. Mazel tov reste mazel tov, parce que c'est une félicitation et non un souhait de chance.
Une mairie, un officiant humaniste, une cérémonie interreligieuse. La formule légale qu'exige un pays a une valeur juridique : elle est donc traduite en entier, dans la forme officielle que cette langue a pour son propre mariage civil.
Aucune religion n'est ajoutée que le couple a écartée : un moment de recueillement ne devient pas une prière, et une assemblée ne devient pas une congrégation. Rien n'est retiré de ce qu'ils ont choisi d'inclure, et une cérémonie interreligieuse garde les mots propres à chaque tradition. Les rituels qui portent un nom, un handfasting, une bougie de l'unité, une cérémonie du thé, le saut du balai, gardent leur nom et reçoivent une note d'une ligne pour qu'un invité étranger à cette tradition puisse suivre ce qu'il regarde.
Les deux traversent la traduction intacts. Tout le reste de cette liste découle de ce sérieux.
Les vœux, le consentement et la déclaration de mariage ne sont jamais abrégés, résumés ni retouchés, quel que soit le rythme du reste de la cérémonie. Partout ailleurs, la concision est bienvenue. Ici, ce serait un échec.
Luisa est Luisa, jamais Louise. Les époux, les deux couples de parents, les témoins, le garçon d'honneur et la demoiselle d'honneur gardent leur prénom dans toutes les langues, et un invité guette ces prénoms avant tout le reste.
Mots-clés →
L'amour est patient, l'amour est bon. Où tu iras, j'irai. Les invités entendent la lecture dans la formulation de leur propre Bible, et une courte note leur dit d'où elle vient.
Smart Hints →
Mariée, marié, époux, témoin, garçon d'honneur, parrain : choisis selon le rôle de la personne dans la cérémonie, pas selon une correspondance de dictionnaire, et au genre que cette langue exige. Un couple qui emploie un mot neutre l'un pour l'autre le garde neutre partout où la langue le permet.
Surnoms, blagues privées, l'endroit où vous vous êtes rencontrés. Ils sont gardés tels quels, ni expliqués ni retouchés, pour que la blague tombe comme elle est tombée dans la salle.
La date, l'heure, le lieu du mariage, un numéro de registre. Ils font partie de l'acte légal et sont conservés exactement.
Mettez le code sur le programme, ou une petite carte sur chaque chaise. Les invités pointent leur appareil photo dessus et choisissent leur langue. Les sous-titres sont silencieux. S'ils veulent une voix, ils utilisent leurs propres écouteurs. Personne n'a à demander de l'aide, et personne ne se voit remettre un appareil devant tous les autres.
Celui qui s'occupe du son tire un câble de la console ou du micro vers un ordinateur portable et appuie une fois. C'est l'installation, et elle se fait pendant que les gens cherchent encore leur place.
La cérémonie compte le plus, et les discours sont le moment où les gens font vraiment connaissance. Les vœux, les lectures, la bénédiction, les toasts, le témoin qui perd le fil, le père de la mariée qui s'émeut. Tout cela atteint tout le monde au même moment, dans la langue dans laquelle ils pensent.
Vous pouvez le faire tourner pour la cérémonie et arrêter, ou le laisser tourner pendant le dîner. C'est vous qui décidez le jour même.
C'est bruyant, ça prend du retard, et personne n'a envie de manipuler quoi que ce soit.
Collez les lectures et le programme la veille et il arrive en sachant déjà ce qu'est aujourd'hui. Une minute, la veille au soir.
Context Enhancer →
Celui du lieu ou du groupe. Rien à louer, rien à installer, et pas de personne supplémentaire debout au fond avec du matériel.
Si le lieu dispose d'un écran, les mots peuvent s'y afficher dans une ou plusieurs langues, pour que les invités qui préfèrent ne pas tenir un téléphone puissent lire aussi.
MulingDisplay →
Personne n'est désigné comme celui qui a besoin d'aide. À un mariage, tout le monde tient un téléphone de toute façon.
C'est difficile à faire à travers une langue. Ce n'est pas un produit de traduction un jour de mariage. C'est la raison pour laquelle sa mère et la mère de l'autre finissent par discuter après le dîner, au lieu de se faire des signes de tête par-dessus une table pendant six heures.
Un mariage fonctionne avec des crédits. Achetez ce que la journée consommera, la salle y puise pendant qu'elle tourne, et ce qui reste reste sur votre compte. Deux langues ou cinq ne changent rien au prix : vous payez le fonctionnement de la salle, pas le nombre de langues qu'elle porte.
Faites la répétition dans la même salle et voyez les vœux arriver avant que cela ne compte. Si la cérémonie a lieu dans une église qui utilise déjà MulingStream, un seul pass église la couvre, et l'église peut s'en charger pour vous.
Nous n'allons pas publier un devis de mariage d'un couple qui n'existe pas. Quand de vrais hôtes nous raconteront comment s'est passée leur journée, et accepteront que nous le disions, leurs mots iront sur la page des histoires et nulle part ailleurs.
Celui qui correspond au rite : catholique, chrétien, juif, ou Autre pour une cérémonie civile, humaniste ou interreligieuse. Choisissez-le à l'ouverture de la salle. Si votre journée comporte deux cérémonies, un passage à la mairie le matin et une bénédiction à l'église l'après-midi, ouvrez une salle pour chacune avec son propre réglage.
Non. Les vœux, le consentement et la déclaration de mariage sont toujours portés en entier, dans la formulation autorisée du rite de mariage propre à chaque langue. C'est une règle fixe, pas un réglage.
Il est porté tel qu'on l'entend, et une courte note à côté en donne le sens dans la langue de l'invité. Un invité qui lit Agnus Dei ou les Sheva Brakhot avec une ligne d'explication est mieux servi que celui qui lit une version littérale et plate de quelque chose qu'il entend chanter.
Autant que la salle en a besoin. La plupart des mariages en ont besoin de deux. Si quelques invités en parlent une troisième, ajoutez-la, et cela ne change pas ce que coûte votre journée.
Personne, une fois que c'est lancé. Quelqu'un ouvre la salle avant l'arrivée des invités, puis va s'asseoir. Il n'y a rien à manipuler pendant la cérémonie. Si personne ne s'occupe du son, dites-le-nous à l'avance et nous guiderons quelqu'un.
Non. Les sous-titres sont silencieux, et les invités qui veulent une voix utilisent leurs propres écouteurs. Personne ne se lève, personne ne reçoit quoi que ce soit à la porte, et rien n'a besoin d'être annoncé depuis l'estrade à moins que vous ne le souhaitiez.
Demandez-nous avant le jour J. Une église en pierre aux murs épais est un problème connu, et il existe des solutions, mais elles se préparent à l'avance plutôt que de se découvrir à quatorze heures le jour même.
Oui, et nous y tenons. Ouvrez la salle à la répétition, ou dans votre cuisine avec la personne qui fera le discours, et voyez-le fonctionner avant que cela ne compte.
La cérémonie, les langues, à peu près combien d'invités, et le lieu. Nous reviendrons vers vous avec une réponse honnête sur votre lieu, et vous pouvez ouvrir la salle vous-même le jour même.