بیشتر صفحه‌های این بخش جمله‌های واقعی از سامانهٔ واقعی را نشانتان می‌دهند. این صفحه نه، و دلیلش ساده است. تیگرینیا را از همان آزمونی گذراندیم که همه چیز دیگر را، نتیجه‌ها را با در نظر داشتن واژه‌هایی که یک کلیسا واقعاً به کار می‌برد خواندیم، و به قدر کافی خوب نبودند که جلوی یک شبان بگذاریم. پس به شما می‌گوییم، به جای آنکه چیزی خوشایند نشانتان دهیم.
سه محدودیت جدا، و ارزش دارد که آن‌ها را از هم جدا نگه داریم، چون یک مسئله نیستند و در یک زمان حل نمی‌شوند.
MulingStream هنوز نمی‌تواند سخنرانی‌ای به تیگرینیا را بشنود. اگر شبان تیگرینیازبان شما به تیگرینیا موعظه کند، سالن نمی‌تواند از طریق ما او را دنبال کند. گرفتن گفتار زنده در یک سالن واقعی سخت‌ترین کار از سه کاری است که می‌کنیم، و تیگرینیا هنوز در آن فهرست نیست.
زیرنویس به تیگرینیا امروز کار می‌کند، به خط گعز، روی گوشی یا صفحهٔ بزرگ. این همان یک جهتی است که از نظر فنی در دسترس است. اینکه باید از آن استفاده کنید یا نه، بخش بعدی است، و پاسخ شرط‌هایی دارد.
صوت تیگرینیا نیست، پس کسی نمی‌تواند چشم‌هایش را ببندد و بشنود. این بیش از آنچه به گوش می‌رسد اهمیت دارد. هر کسی را که آهسته می‌خواند، هر کسی را که عینکش همراهش نیست، و هر کسی را که ترجیح می‌دهد به گوینده نگاه کند نه به صفحه، کنار می‌گذارد.
و محدودیت چهارم، که محدودیت واقعی است. خودِ ترجمه هنوز آنجا نیست که می‌خواهیم. در آزمون خودمان، اصطلاحی محوری از رومیان به‌صورت واژه‌ای عادی برگشت که هیچ ربطی به آن بخش نداشت. نه برگردانی ناشیانه: واژه‌ای کاملاً دیگر. این بدترین نوع خطاست، چون هیچ‌کس در سالن شما آن را تصحیح نمی‌کند. فرض می‌کنند ماشین می‌دانست چه می‌کند، و با جمله‌ای می‌نشینند که چیزی می‌گوید که ما هرگز نگفتیم.
ترجیح می‌دهیم فروش را از دست بدهیم تا اینکه جماعتی چیزی نادرست دربارهٔ فیض به زبان خودش بخواند و هرگز نداند.
تیگرینیا به خط گعز نوشته می‌شود، که آن را با امهری و با آیین عبادی کلیساهای ارتدکس تواحدو مشترک دارد. یکی از معدود نظام‌های نوشتاری جهان است که در آفریقا ابداع شد و هنوز در کاربرد روزانه است.
امهری همان خط را به کار می‌برد و زبانی دیگر است. اگر کلیسای شما هر دو جامعه را دارد، صفحهٔ امهری را هم بخوانید، چون همان هشدار را به دلیلی دیگر با خود دارد.
درک این، مشکل واژگانی بالا را معنادار می‌کند، به جای آنکه مانند عذر و بهانه به گوش برسد.
تیگرینیا از گعز، زبان باستانی پادشاهی اکسوم، می‌آید، همراه با تیگره و دورتر امهری. گعز خودش از زمانی بسیار دور دیگر زبان روزمره نبود و هرگز از زبان کلیسا بودن نایستاد. هنوز آیین عبادی ارتدکس تواحدو به آن خوانده می‌شود.
خویشاوند عربی و عبری است، که کسانی را که انتظار دارند زبان‌های آفریقایی یک چیز باشند شگفت‌زده می‌کند. واژه‌ها از ریشه‌هایی ساخته می‌شوند که صدادارها میانشان می‌نشینند، و این بخشی از دلیلی است که موتور ترجمه‌ای که تیگرینیای زیادی ندیده، بی‌معنی‌های مطمئن تولید می‌کند: می‌تواند واژه‌ای با ظاهر باورپذیر بسازد که هیچ‌کس به کار نمی‌برد.
گعز قرن‌ها نوشتار را حمل کرد و تیگرینیا گفتار را. ادبیات مکتوب قابل‌توجه تیگرینیا بسیار تازه‌تر از خطی است که با آن نوشته می‌شود، و متن تیگرینیا در جهان بسیار کمتر از دانمارکی است. سامانه‌های ترجمه از متن ساخته می‌شوند، و همین کمبود دقیقاً دلیل آن است که کیفیت آنجاست که هست.
تیگرینیا در اریتره و در تیگرای، در شمال اتیوپی، گفته می‌شود. در واژگان میانشان تفاوت‌هایی هست، و گویندگان متوجه می‌شوند کدام را می‌خوانند. یک زبان است و یک جامعه نیست، و کلیسا نباید جز این فرض کند.
اینجاست که ترجمه داوری می‌شود، و اینجاست که ترجمهٔ ما در حال حاضر کم می‌آورد.
کتاب مقدس کامل به تیگرینیا هست و جماعت‌ها آن را می‌خوانند. پشت آن سنت کتاب‌مقدسی گعز ایستاده، که یکی از کهن‌ترین سنت‌های پیوسته در همه جاست، و تعیین می‌کند یک آیه باید چگونه به گوش برسد. ایماندار تیگرینیازبانی که بخشی آشنا را می‌شنود در چند واژه می‌داند واژه‌بندی درست است یا نه.
این دقیقاً همان معیاری است که ترجمهٔ ما هنوز از آن نمی‌گذرد. واژه‌هایی که کلیسا برای فیض، برای روح، برای نجات و برای چهره‌های کهن‌تر در نامه‌های پولس به کار می‌برد، مشخص، جاافتاده و متفاوت از واژه‌های روزمره‌ای‌اند که تقریباً همان معنا را دارند. سامانه‌ای که روی متن عمومی آموخته، به واژهٔ روزمره دست می‌برد و جمله‌ای می‌سازد که دستوری، مطمئن و در همان یک جایی که مهم است نادرست است.
درست کردن این، مسئلهٔ بالا بردن چیزی نیست. مسئلهٔ آن است که واژگان کلیسایی تیگرینیا را کسانی که مال آن‌هاست درست بنویسند، و بعد ترجمه را به آن پایبند کنیم.
جماعت‌های اریتره‌ای و تیگرایی حضوری واقعی در کلیساهای شمال اروپا و اروپا هستند، و یکی از کم‌خدمت‌دیده‌ترین‌ها از سوی هر چیزی که برای کلیساها ساخته شده.
بسیاری جوان و تنها رسیدند. بسیاری سال‌هاست اینجا هستند، تمام‌وقت کار می‌کنند، و هرگز یک بار هم مراسمی به زبان خودشان در دسترسِ جایی که زندگی می‌کنند نداشته‌اند. برخی به سنت ارتدکس تواحدو تعلق دارند و برخی به جماعت‌های پروتستان و پنطیکاستی، و این دو واژگان یکسانی به کار نمی‌برند.
جایی که جماعت تیگرینیازبانی در نزدیکی هست، اغلب در سالنی قرضی در شبی از هفته گرد می‌آید، تماماً به دست داوطلبان، بی بودجه و بی نرم‌افزار. جایی که نیست، مردم به‌سادگی به کلیسای محلی می‌روند و هر طور می‌توانند دنبال می‌کنند، یک ساعت در هفته، هر هفته، سال‌ها.
این همان گروهی است که این صفحه درباره‌شان است، و به همین دلیل حاضر نیستیم نمایشی به دستشان بدهیم که چشمگیر می‌نماید و سر یک آیه از هم می‌پاشد. درست انجام دادن این کار می‌ارزد که به‌درستی انجام شود.
بی تاریخ. ماهی به شما وعده نمی‌دهیم که بعد بی‌سروصدا جابه‌جایش کنیم. این ترتیب کار است، و این صفحه وقتی کار انجام شد تغییر می‌کند.
نه زبان‌شناسی در خلأ: کسی که در جماعتی تیگرینیازبان است و می‌داند سالن برای فیض، برای روح، برای تعمید، برای نجات و برای بخش‌هایی که بیش از همه پیش می‌آیند کدام واژه را به کار می‌برد. آن فهرست، نوشته و درست، بنیاد همه چیز دیگر است.
وقتی واژگان بررسی شد، دیگر چیزی نیست که سامانه جمله به جمله تصمیمش را بگیرد. ثابت می‌شود، همان‌طور که نام‌ها و اصطلاحات خود کلیسای شما امروز از طریق کلیدواژه‌ها ثابت می‌شوند. همین یک گام تمام دستهٔ خطایی را که بالاتر در این صفحه شرح داده شد از میان می‌برد.
تا شبان تیگرینیازبان بتواند به تیگرینیا موعظه کند و بقیهٔ سالن او را دنبال کنند. این واقعاً قصد ماست. به چیزهایی بسته است که تماماً در دست ما نیست، و دقیقاً به همین دلیل تاریخی کنارش نیست.
نه هر صدایی: صدایی که کسی بتواند یک ساعت کامل بشنود بی‌آنکه به کار بدل شود. صدای بد بدتر از بی‌صدایی است، چون مردم یک بار امتحان می‌کنند و هرگز برنمی‌گردند. وقتی صدایی به قدر کافی خوب باشد، تیگرینیا آن را می‌گیرد.
وقتی این درست شد، این صفحه خواهد گفت. این بخش برداشته می‌شود و جمله‌های واقعی به جایش می‌آیند، همان‌طور که در صفحه‌های زبان‌های دیگر هستند. تا آن وقت، آنچه اینجا خواندید همان جایی است که واقعاً ایستاده.
چون زیرنویس کار می‌کند، و چون برای برخی سالن‌ها زیرنویس ناهموار واقعاً بهتر از هیچ است، تا وقتی که همه بدانند چه دارند. به‌عنوان زبان زیرنویس در فهرست هست، و این صفحه روشن می‌گوید که هنوز به خوبی زبان‌های دیگر نیست.
هنوز نه، و این محدودیتی است که پیش از برنامه‌ریزی چیزی حول آن ارزش دانستن دارد. MulingStream نمی‌تواند سخنرانی‌ای به تیگرینیا را بشنود. اگر مراسم شما به فارسی یا انگلیسی است و تیگرینیازبانان کسانی‌اند که دنبال می‌کنند، آن جهت امروز کار می‌کند. جهت دیگر نه.
فقط اگر آن شخص واقعاً به‌راحتی آن را می‌خواند، و باید بپرسید نه فرض کنید، چون برای برخی جانشینی بی‌طرف نیست. صفحهٔ امهری هشدار خودش را دارد: آنجا هم از کیفیت راضی نیستیم، به دلیلی دیگر و به همان اندازه جدی.
به ما بگویید وقتی نادرست است، و بگویید باید چه می‌گفت. اگر عضوی دارید که فهرستی از واژه‌های کلیسایی تیگرینیا را با ما مرور کند، این سودمندترین چیزی است که کسی می‌تواند پیشکش کند، و همان چیزی است که میان این صفحه و صفحه‌ای بسیار بهتر ایستاده. با ما در تماس باشید.
زبان همسایه، و صفحه‌های دیگر وقتی مطمئنیم چه شکلی‌اند.
همان خط، یکی از کهن‌ترین سنت‌های مسیحی در همه جا، و همان هشدار دربارهٔ کیفیت به دلیلی دیگر.
شمار خوبی از اریتره‌ای‌ها به‌راحتی می‌خوانندش، و زبانی است که در آن جمله‌های واقعی نشانتان می‌دهیم چون به آن‌ها اطمینان داریم.
هر یک چه می‌تواند بکند: گفته‌شده از صحنه، خوانده‌شده به‌صورت زیرنویس، شنیده‌شده به‌صورت صدا. سه پرسش متفاوت با سه پاسخ متفاوت.
مهمان واقعاً چه می‌کند: پیوندی را باز می‌کند، زبانی برمی‌گزیند، یک گوشی در گوش می‌گذارد. بی حساب کاربری، بی برنامه‌ای برای نصب، بی چیزی برای پس دادن.
نه برای اینکه چیزی به شما بفروشیم. برای اینکه واژه‌ها را درست بگیریم، از کسی که آن‌ها را می‌شناسد، تا این صفحه سرانجام بتواند چیزی بهتر بگوید.