مسیحیت اتیوپی یکی از کهن‌ترین سنت‌های پیوستهٔ جهان است، با خط خود، زبان آیینی خود و میراث کتاب‌مقدسی خود. سزاوار ترجمه‌ای است که بداند چه می‌کند. ترجمهٔ ما هنوز نمی‌داند. آن را آزمودیم، خطایی مشخص و جدی یافتیم، و این صفحه به شما می‌گوید آن خطا چه بود، به جای آنکه جمله‌هایی را نشان دهد که خوب از کار درآمدند.
هر صفحهٔ زبان دیگری در این بخش جمله‌های واقعی از سیستم واقعی نشان می‌دهد. این صفحه نه، و دلیلش این است.
از آن خواستیم رومیان ۲ را ترجمه کند، و ختنه را به تعمید تبدیل کرد. نه واژه‌ای ناشیانه، نه عبارتی نچسب: آیینی دیگر. در بخشی که تمام استدلالش دربارهٔ نشانهٔ بیرونی در برابر نشانهٔ درونی است، آن یک جایگزینی معنا را مبهم نمی‌کند، بلکه جایش را می‌گیرد. هر مؤمن امهری‌زبانی فوراً متوجهش می‌شد. هیچ‌کس دیگری در اتاق شما اصلاً متوجه نمی‌شد.
دسته‌ای از خطاهای ترجمه صرفاً نچسب‌اند، و دسته‌ای اعتقادی. این از دستهٔ دوم است.
جملهٔ نچسب خودش را اعلام می‌کند. خواننده می‌بیندش، شانه بالا می‌اندازد و به هر حال معنا را دنبال می‌کند. واژهٔ از نظر اعتقادی غلط برعکس عمل می‌کند: بی‌نقص خوانده می‌شود، مثل کتاب مقدس به گوش می‌رسد، و چیزی می‌گوید که واعظ هرگز نگفته. شنونده دلیلی برای شک ندارد، و کلیسا راهی ندارد که بداند این اتفاق افتاده.
می‌توانستیم این را از این صفحه بیرون بگذاریم. سطرهایی که دربارهٔ فیض، دربارهٔ روح‌القدس و دربارهٔ اصطلاح‌های دانمارکی تولید کرد قابل قبول بودند. نشان دادن آنها و سکوت دربارهٔ آن یکی نمایشی می‌شد که به ما می‌بالید، و همان چیزی می‌بود که یک گویشور بومی در پنج دقیقهٔ اول یک مراسم واقعی می‌گیرد.
پس حکم دربارهٔ امهری این است: هنوز نه. این یک نقص محصول است، آن را همین‌طور ثبت کرده‌ایم، و ارزش اصلاح کردن دارد، نه توجیه کردن.
توانایی گسترده است. دقیقاً به همین دلیل بند بالا مهم است: حلقهٔ ضعیف لوله‌کشی نیست، واژگان است.
به آن صحبت کنید. MulingStream می‌تواند به سخنی به امهری گوش دهد، پس باقی اتاق می‌تواند یک واعظ امهری‌زبان را دنبال کند.
آن را بخوانید. زیرنویس زنده به خط گعز، روی گوشی یا روی پردهٔ بزرگ.
آن را بشنوید. صدای امهری وجود دارد، که دربارهٔ هر زبانی در فهرست صادق نیست.
تاریخ اینجا تزیین نیست. توضیح می‌دهد چرا واژگان کلیسایی امهری این‌قدر خاص است، و چرا یک سیستم عمومی روی آن سکندری می‌خورد.
گعز زبان پادشاهی آکسوم بود و از آن زمان زبان آیینی کلیساهای ارتدکس تواحدو مانده است، مدت‌ها پس از آنکه در خیابان دیگر به آن سخن گفته نشد. امهری در کنار آن بزرگ شد و بخش بزرگی از واژگان دینی‌اش را به ارث برد. واژه‌های کلیسایی در امهری اغلب واژه‌های گعزند، دست‌نخورده منتقل‌شده.
اعمال ۸ از یک مقام اتیوپیایی در راه می‌گوید که در ارابه اشعیا را می‌خواند و از غریبه‌ای می‌خواهد برایش توضیح دهد. هر خطی که از آن روایت تا کلیسای امروز بکشیم، کلیسای اتیوپی در دوره‌ای بسیار طولانی از تاریخ پیوسته مسیحی بوده است، از جمله در دوره‌هایی که تقریباً به‌کل از باقی جهان مسیحی جدا بود.
امهری خویشاوند عربی، عبری و گعز است، از ریشه‌هایی ساخته شده که واکه‌ها در آنها تنیده می‌شوند، و قرن‌ها تماس با زبان‌های کوشی پیرامونش آن را شکل داده. با زبان‌هایی که بیشتر مردم با شنیدن «زبان آفریقایی» تصور می‌کنند خویشاوند نیست، و این یکی از دلایل فراوانی است که فرض‌ها دربارهٔ آن غلط از آب درمی‌آید.
امهری زبان کار دربار و سپس دولت شد، و همین است که این‌همه اتیوپیایی آن را به‌عنوان زبان دوم در کنار اورومو، تیگرینیا، سومالیایی یا یکی از زبان‌های بسیار دیگر صحبت می‌کنند. اگر مهمان شما امهری حرف می‌زند، فرض نکنید زبان مادری‌اش است، و فرض نکنید انتخاب اولش است.
ارزش دانستن دارد پیش از آنکه با عضوی ارتدکس اتیوپیایی از جماعت خود دربارهٔ کتاب مقدس گفتگو کنید.
مجموعهٔ رسمی ارتدکس تواحدوی اتیوپی از کاتولیک و پروتستان گسترده‌تر است و آثاری مانند خنوخ و یوبیل‌ها را در بر می‌گیرد که به‌طور کامل به گعز حفظ شدند، در حالی که هیچ جای دیگر به‌تمامی باقی نماندند. عضوی از آن سنت ممکن است از کتابی نقل کند که شما ندارید، و این عجیب‌وغریب بودن نیست.
چون واژگان دینی از گعز آمده، یک آیه به امهری وزنی کهن‌تر از گفتار عادی امهری دارد. خواننده در چند واژه می‌فهمد کتاب مقدس می‌خواند یا بازگفت، و ترجمه‌ای که به واژهٔ روزمره دست می‌برد فوراً به‌عنوان «نه دقیقاً همان» شناخته می‌شود.
خطایی که در بالای این صفحه شرح داده شد همین مشکل در تیزترین شکلش است. دو واژهٔ کلیسایی، هر دو امهریِ واقعی، هر دو از واژگان آیینی، و اشتباهی انتخاب شد. اصلاحش یعنی نوشتن واژگان کلیسایی درست و پایبند کردن ترجمه به آن، نه تنظیم کردن چیزی.
واژه‌هایی که جماعت شما هر هفته به کار می‌برد، نام کلیسای شما، رهبران شما، و بخش‌هایی که به آنها برمی‌گردید، از امروز قفل‌شدنی است از طریق کلیدواژه‌ها، تا هیچ‌وقت جمله به جمله دوباره دربارهٔ آنها تصمیم گرفته نشود. خوانش خود را پیش از مراسم به اشتراک بگذارید از طریق Context Enhancer تا ترجمه با آگاهی از آن بخش برسد.
خط گعز به‌صورت نظام نوشتاری همخوانی آغاز شد و نشانه‌های واکه‌ای پیدا کرد تا کتاب مقدس را بتوان درست با صدای بلند خواند. یکی از معدود نظام‌های نوشتاری ابداع‌شده در آفریقاست که میلیون‌ها نفر هنوز هر روز از آن استفاده می‌کنند.
تیگرینیا همان خط را به کار می‌برد و زبانی دیگر است، با هشدار خودش در صفحهٔ خودش.
امهری یکی از زبان‌هایی است که می‌توان شنید، نه فقط خواند، و این برای مهمانان مسن‌تر بسیار مهم است. هشداری هم با خود دارد که مستقیماً از همهٔ آنچه بالا آمد نتیجه می‌شود.
صدایی در یک هندزفری، با صدای دلخواه شنونده، روی گوشی خودش. جمله‌ها کامل می‌رسند، با تکیه در جاهای معقول، نه واژه به واژه. کسی که کنارش نشسته چیزی نمی‌شنود، و تجهیزاتی برای پخش و جمع کردن نیست.
مهمانان مسن‌تر، تقریباً همیشه. هر کس عینکش خانه مانده. هر کس که ترجیح می‌دهد به سخنران نگاه کند نه به صفحه. و هر کس که می‌بیند یک ساعت خواندن به هر خطی، چیزی برای خودِ موعظه باقی نمی‌گذارد.
صدا فقط به اندازهٔ جمله‌ای که به آن داده می‌شود خوب است. تا مشکل واژگان این صفحه حل نشود، صدای امهری واژهٔ غلط را همان‌قدر مطمئن و همان‌قدر زیبا می‌خواند که واژهٔ درست را. صدای خوب ترجمه را درست نمی‌کند، و می‌تواند زیر سؤال بردن ترجمهٔ غلط را سخت‌تر کند.
نکته‌های کوچکی که مسیر یک گفتگو را تغییر می‌دهند.
تقویم اتیوپی دوازده ماه هم‌اندازه دارد و یک ماه سیزدهم کوتاه، سال نوش در سپتامبر است، و چند سال از تقویم میلادی عقب است. کریسمس در ژانویه گرفته می‌شود. اگر عضوی اتیوپیایی از کلیسای شما تاریخ تولدش را بگوید و سال با گذرنامه‌اش نخواند، هر دو درست‌اند.
ارقام گعز مجموعهٔ نویسه‌های خودشان‌اند، نه رقم‌هایی که تقریباً همه‌جای دیگر به کار می‌رود. هنوز در کتاب‌های آیینی و چاپ‌های قدیمی‌تر دیده می‌شوند، پس ارجاع باب و آیه می‌تواند هیچ شباهتی به آنچه روی اسلاید شماست نداشته باشد، حتی وقتی همان را می‌گوید.
امهری مجموعه‌ای از همخوان‌ها دارد که با گرفتگی تیزی در گلو ساخته می‌شوند و در فارسی یا انگلیسی معادلی ندارند. همین‌ها دلیل آن‌اند که نام یک امهری‌زبان در میز خوشامدگویی این‌قدر اغلب خراب می‌شود، و دلیل آنکه ارزش دارد از کسی بخواهید نامش را دو بار بگوید.
امهری برای خطاب محترمانه صورت‌های جدایی دارد، و پیوسته به کار می‌روند، در دعا هم. ترجمه‌ای که آنها را صاف کند نه چندان غلط است که خشک، و خشکی چیزی نیست که کسی در آن یک ساعت هفته که برایش آمده بخواهد.
برای خوشامدگویی، اعلان‌ها و گفتار عادی، بله، و خوب کار خواهد کرد. برای کتاب مقدس نقل‌شده، آن را با یک عضو امهری‌زبان به کار ببرید که بداند می‌تواند بی‌تعارف به شما بگوید کجا آیه‌ای غلط خوانده شد. همین یک ترتیب، خطر را به تصحیحی مفید تبدیل می‌کند، و همان کاری است که خودمان می‌کردیم.
بله، و این جهتِ قوی‌تر است. MulingStream می‌تواند به سخنی به امهری گوش دهد، و دانمارکی‌زبانان، انگلیسی‌زبانان و عربی‌زبانان اتاق در همان لحظه دنبال می‌کنند. نگرانی این صفحه دربارهٔ ترجمهٔ کتاب مقدس به امهری است، نه ترجمه از آن.
پس امهری به دستشان ندهید و فرض نکنید کفایت می‌کند. بسیاری از اتیوپیایی‌ها امهری را به‌عنوان زبان دوم صحبت می‌کنند و برخی نسبت به پیشنهاد شدنش احساس دیگری دارند. برای دیدن آنچه در دسترس است، فهرست کامل زبان‌ها را ببینید، و بگذارید هر کس زبان خودش را روی گوشی خودش انتخاب کند، نه اینکه زبانی به او تخصیص داده شود.
این صفحه تغییر می‌کند. این بخش برداشته می‌شود و جمله‌های واقعی به جایش می‌آید، همان‌طور که در زبان‌هایی که به آنها اطمینان داریم هست. آن را بی‌سروصدا بهتر نمی‌کنیم و هشدار را اینجا نمی‌گذاریم، و تاریخی به شما نمی‌دهیم که ممکن است از دستش بدهیم.
بله، و این سریع‌ترین راه به صفحه‌ای بهتر است. اگر عضوی دارید که واژگان کلیسایی امهری را واژه به واژه با ما مرور کند، همان چیزی است که میان جایی که این هست و جایی که باید باشد ایستاده. با ما در تماس باشید.
زبان همسایه، و صفحه‌هایی که نشان می‌دهند اطمینان چه شکلی است.
همان خط، همان میراث گعز، بدون ورودی گفتار و بدون صدا، و همان حکم به دلیلی دیگر.
زبان کهن مسیحی دیگری، که در آن جمله‌های واقعی را نشان می‌دهیم، از جمله آیه‌ای که با نشانه‌های واکه‌ای نوشته‌شده برگشت.
چگونه واژه‌ای را سر جایش ثابت کنیم تا هیچ‌وقت دوباره درباره‌اش تصمیم نگیرند. سازوکاری که در نهایت واژگان کلیسایی بازبینی‌شدهٔ امهری را حمل خواهد کرد، و همین حالا واژگان شما را حمل می‌کند.
بستهٔ مراسم برای یک گردهمایی، بستهٔ روزانه برای یک روز، بستهٔ هفتگی برای هفت روز. پیش‌پرداخت، هیچ‌چیز منقضی نمی‌شود، و بسته فقط وقتی حساب می‌شود که کسی واقعاً گوش بدهد.
یک اتاق باز کنید و آزمایش کنید. آنچه ترجیح می‌دهیم داشته باشیم یک عضو است که به ما بگوید کجا واژه‌ای غلط است.