Los caracteres tomados del chino llevan los significados. Un juego de letras fonéticas lleva la gramática a su alrededor. Un segundo juego de letras fonéticas lleva nombres y palabras de fuera del japonés, lo que en un sermón significa la mayoría de los nombres que contiene. Los tres aparecen en la misma línea, y un lector pasa de uno a otro sin darse cuenta. Un subtítulo que se equivoca en la mezcla es legible como es legible una señal de tráfico con la fuente equivocada.
No necesitas leer japonés para verlo. En el resultado más abajo en la página, los caracteres densos y angulosos son significados y los más redondos y fluidos son la gramática que los sostiene.
Seis líneas danesas se pasaron a todos los idiomas a la vez, como funciona una sala real, y nada se ha editado desde entonces. Aquí van tres de las japonesas.
割礼は体の外側に施されるものではなく、御霊によって心に与えられる割礼です。
Del danés Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.
Dos decisiones en una frase. 割礼 es la palabra bíblica y no la clínica. 御霊 es el Espíritu en el registro que usan las Biblias japonesas, no una de las palabras cotidianas que también se traducen como espíritu. Y la frase termina en la forma cortés, que es la forma en que se da una charla.
彼は、肉の行いは明らかであり、御霊の実と対立していると言っています
Del danés Kødets gerninger er tydelige nok, siger han, og de står i modsætning til Åndens frugt.
肉 por sí solo es carne de comer. 肉の行い es la expresión que usa la Escritura japonesa para lo que Pablo quiere decir en Gálatas, y no se lee como una frase sobre comida. El contraste con 御霊の実, el fruto del Espíritu, se mantiene intacto.
わざわざ遠回りしないようにしましょう。答えはこの箇所の中にあります。
Del danés Lad os ikke gå over åen efter vand. Svaret står lige her i teksten.
El danés es una imagen de cruzar un arroyo para ir a buscar agua. El japonés es un vamos a en la forma cortés inclusiva, y la imagen se ha convertido en la idea simple de dar un rodeo sin motivo. 箇所 es la palabra que se usa para un pasaje de la Escritura.
Seis líneas es una muestra pequeña. Es real, está sin editar, y es más que una afirmación sobre precisión sin nada detrás.
Cada una de ellas tiene una palabra japonesa corriente que un diccionario ofrece primero, y una palabra distinta que una iglesia quiere decir. La distancia entre las dos es donde una traducción en directo se pone en ridículo.
Una mente o una mentalidad, o si no un fantasma
御霊
肉, which is meat at a butcher
肉の行い
El nombre de una intervención quirúrgica
割礼
La palabra habitual para misericordia carga peso budista y no es lo que una iglesia quiere decir
恵み
Una nota sobre 御霊. Las traducciones japonesas de la Biblia no coinciden todas aquí. Algunas usan 御霊 y otras el más sencillo 霊. La nuestra produjo la forma tradicional. Si la traducción que lee tu congregación usa la otra, ponla en Palabras clave y cada culto a partir de ahí coincidirá con el libro que tienen en las manos.
Esta es la parte estructural, y es la razón de que traducir unas pocas palabras a la vez falle en japonés más rápido que en la mayoría de los idiomas.
Y con él la cortesía, y hasta si la frase era positiva o negativa. Nada del tono de una frase japonesa queda decidido hasta su final.
El japonés omite él, ella, tú y nosotros siempre que la sala ya lo sabe. Una traducción que los escribe cada vez es gramatical y se lee como un ejercicio de idioma. Saber cuándo dejar fuera una palabra es tan parte del trabajo como saber qué poner.
La forma llana, la cortés y las formas respetuosas elevadas son gramática distinta, no tono distinto. Una charla mantiene un solo nivel de principio a fin, y cambiar a mitad de camino suena como si el orador hubiera cambiado de opinión sobre el público.
Para esto exactamente existe Smart Translation: trabaja a partir de pensamientos completos, así que la terminación que produce es la que la frase llevaba camino de tener.
El japonés es uno de los idiomas que se pueden escuchar como voz, no solo leer. Para un invitado mayor, y para cualquiera que esté sentado con poca luz al final de una semana larga, esa suele ser la diferencia entre usarlo y guardar el teléfono.
Una voz japonesa tiene que mantener la cortesía que se le da. Una frase leída en la forma llana a una congregación no suena informal, suena como si el orador hubiera olvidado quién estaba en la sala. Escucha dos minutos con un japonés a tu lado y sabrás en una frase si está bien.
Tres preguntas distintas, y el japonés responde sí a las tres.
Un japonés puede predicar y todos los demás siguen en su propio idioma. El japonés es uno de los idiomas que pueden ser el origen y no solo el destino.
Japonés en el teléfono que tu invitado ya tiene en la mano, sin app y sin cuenta. Uno de los 200+ idiomas que se pueden leer.
Uno de los idiomas que se pueden escuchar en vez de leer, con un auricular corriente.
El japonés necesita una palabra pequeña entre el número y la cosa, y cuál depende de la forma de la cosa: plana, larga, pequeña, viva, humana. Tres sillas y tres personas no llevan la misma palabra.
La escritura vertical no es cosa del pasado. Los libros y las hojas de himnos la siguen usando mientras las pantallas usan la horizontal. Las dos son corrientes, y un lector japonés cambia sin pensarlo.
Pablo, Galacia, Pentecostés: los nombres de fuera del japonés se escriben en katakana, y un lector los reconoce como nombres extranjeros solo por su forma, antes de leer una sílaba.
Por lo que hace la frase y a quién se dirige. Una charla ante una sala reunida es un acto distinto de una conversación entre dos personas, y la traducción está construida para distinguirlos. El japonés de esta página es lo que decidió sin que nadie la guiara.
Normalmente. Los nombres son además lo más fácil de asegurar: pon el nombre de tu orador y cualquier nombre propio de tu iglesia en Palabras clave y nunca se adivinarán, ni en japonés ni en ningún otro idioma que esté funcionando en la sala.
Están maquetados para el japonés: saltos de línea que respetan las reglas sobre qué caracteres no pueden empezar ni terminar una línea, y una altura de línea que da espacio a los caracteres. Tu invitado también puede agrandar el texto sin que nada choque.
Sí. El japonés puede ser el idioma que se habla desde el escenario igual que uno de los idiomas que se escuchan, así que un predicador japonés invitado predica mientras todos los demás leen u oyen su propio idioma en el mismo momento.
Nada que instalar, sin tarjeta, y tu invitado no necesita más que el teléfono que ya lleva en el bolsillo.