Δεν υπάρχει γλώσσα που λέγεται αφγανικά.

Το Αφγανιστάν έχει δύο επίσημες γλώσσες, τα πάστο και τα ντάρι, και δεν είναι δύο τρόποι να πεις το ίδιο πράγμα. Ανήκουν σε διαφορετικούς κλάδους, γράφονται με διαφορετικά σύνολα γραμμάτων, και οι οικογένειες που τις μιλούν συνήθως δεν είναι οι ίδιες οικογένειες. Το να βάλετε τη λάθος μπροστά σε έναν επισκέπτη δεν είναι παρ' ολίγον επιτυχία. Είναι σαν ένας ξένος να του διαβάζει μια σελίδα που δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει.

Δύο γλώσσες, μία χώρα, και ένα πραγματικό κόστος στο να μαντεύετε

Και οι δύο είναι επίσημες. Καμία δεν είναι διάλεκτος της άλλης. Για να το πετύχετε αρκεί μία ερώτηση στην πόρτα.

Δικός της κλάδος, δικά της γράμματα.

Τα πάστο είναι ιρανική γλώσσα, αλλά απέχουν αρκετά από τα περσικά: διαφορετική γραμματική, πολύ λεξιλόγιο που ένας ομιλητής των περσικών δεν θα παρακολουθούσε, και ήχοι για τους οποίους χρειάστηκε να επινοηθούν νέα γράμματα. Μιλιούνται ευρέως στον νότο και την ανατολή του Αφγανιστάν και πέρα από τα σύνορα στο Πακιστάν.

Η αφγανική ποικιλία των περσικών.

Τα ντάρι είναι πολύ πιο κοντά στα περσικά, και στη γραφή τα δύο είναι σχεδόν ίδια. Είναι η γλώσσα της Καμπούλ και του βορρά, και πολλών οικογενειών Χαζάρα, Τατζίκων και άλλων Αφγανών. Η σελίδα για τα ντάρι τα καλύπτει σωστά, μαζί με ένα κενό που πρέπει να γνωρίζετε πριν από την Κυριακή.

Πολλοί Αφγανοί χρησιμοποιούν και τις δύο, και πολλοί μόνο μία. Κάποιοι νιώθουν πιο άνετα στα πάστο αλλά διαβάζουν καλύτερα στα ντάρι, ή το αντίστροφο. Η μόνη αξιόπιστη μέθοδος είναι να ρωτήσετε, και να δεχτείτε την απάντηση χωρίς να τη βελτιώσετε.

Τι μπορούν να κάνουν εδώ τα πάστο

Και τις τρεις κατευθύνσεις. Αξίζει να το συγκρίνετε με τη σελίδα για τα ντάρι, γιατί οι δύο δεν είναι ισότιμες σήμερα.

Μιλιέται από τη σκηνή

Ναι. Ένας ιεροκήρυκας ή μια μαρτυρία στα πάστο μπορεί να έρθει από μπροστά, και η υπόλοιπη αίθουσα το λαμβάνει σε όποιες γλώσσες τρέχετε.

Διαβάζεται ως υπότιτλοι

Ναι, από δεξιά προς τα αριστερά, σωστά στοιχισμένα, σε κινητό ή στη μεγάλη οθόνη. Τα πάστο είναι μία από τις 17 γλώσσες που γράφονται από δεξιά προς τα αριστερά και τις οποίες υποστηρίζουμε, και η κατεύθυνση αντιμετωπίζεται σωστά, όχι σαν πρόχειρη προσθήκη.

Ακούγεται ως φωνή

Ναι, ανδρική ή γυναικεία, σε ένα ακουστικό. Για επισκέπτες που διαβάζουν λίγο, αυτή είναι η διαφορά ανάμεσα στο να είναι παρόντες σε μια λατρεία και στο να την παρακολουθούν.

Η ίδια η οθόνη ακροατή δημοσιεύεται στα πάστο, οπότε ένας επισκέπτης δεν περιηγείται σε ένα αγγλικό μενού για να φτάσει στη δική του γλώσσα.

Γράμματα που χρειάστηκε να επινοηθούν

Τα πάστο χρησιμοποιούν μια γραφή που προέρχεται από την αραβική, γράφεται από δεξιά προς τα αριστερά, με ένα σύνολο επιπλέον γραμμάτων φτιαγμένων ειδικά για ήχους που δεν έχουν τα αραβικά και τα περσικά.

Αυτά τα επιπλέον γράμματα είναι ο λόγος που ένα κείμενο στα πάστο δεν είναι απλώς περσικό κείμενο με άλλες λέξεις, και ο λόγος που ένα σύστημα που αντιμετωπίζει κάθε γλώσσα από δεξιά προς τα αριστερά ως ένα πρόβλημα παράγει κάτι που ένας αναγνώστης των πάστο βρίσκει ανεπαίσθητα λάθος.

Ένα από αυτά είναι μάλιστα και περιφερειακό γνώρισμα. Το γράμμα ښ προφέρεται διαφορετικά στα νοτιοδυτικά απ' ό,τι στα βορειοανατολικά, και αυτός είναι ο γνωστός διαχωρισμός ανάμεσα στον μαλακότερο και τον σκληρότερο τρόπο ομιλίας των πάστο. Και οι δύο διαβάζουν την ίδια γραπτή μορφή, κάτι βολικό: η γραφή είναι κοινή ακόμη και εκεί όπου η ομιλία δεν είναι.

Σε μια οθόνη, οι πρακτικές απαιτήσεις είναι συνηθισμένες. Δώστε στη ζώνη υποτίτλων αρκετό ύψος, μην τη στριμώχνετε σε μια λεπτή λωρίδα, και αφήστε το κείμενο να τρέχει προς τη δική του κατεύθυνση. Όλα τα άλλα φροντίζονται.

Πραγματικά πάστο, από το πραγματικό σύστημα

Αδιόρθωτο αποτέλεσμα από την ίδια διαδρομή που χρησιμοποιεί μια ζωντανή αίθουσα, μεταφράζοντας από τα Δανικά. Το διάβασε κάποιος πριν επιτραπεί να μπει σε αυτή τη σελίδα.

Ο ομιλητής σας λέει, στα Δανικά: Omskærelsen er ikke den ydre på kroppen, men hjertets omskærelse ved Ånden.

Μια πρόταση για χειρουργική.

Διαβασμένο απλά, είναι μια ιατρική επέμβαση. Στην Προς Ρωμαίους κεφάλαιο δύο είναι μια εικόνα για την καρδιά. Ένα εργαλείο που δεν ξέρει σε ποιο βιβλίο βρίσκεται στέλνει την επέμβαση, και τη στέλνει σε κάθε γλώσσα της αίθουσας την ίδια στιγμή.

ختنه يوازې هغه ظاهري عمل په بدن کې نه دی، بلکې د روح له لارې د زړه ختنه ده.

Η εξωτερική πράξη απέναντι στην περιτομή της καρδιάς, διά του Πνεύματος. Η εικόνα επιβιώνει ακέραιη, και αυτό είναι το μόνο που χρειάζεται ο ακροατής.

Και η πρόταση που μια εκκλησία θα πρόσεχε αμέσως: Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.

Καλοσύνη, και βγαλμένοι από τον μπελά.

Οι γενικές μηχανές κάνουν τη χάρη απλή καλοσύνη και τους σεσωσμένους διασωθέντες. Και τα δύο περνούν τον έλεγχο του λεξικού. Κανένα δεν είναι η λέξη πάνω στην οποία μια εκκλησία έχτισε το λεξιλόγιό της, και ένας ακροατής ακούει την αντικατάσταση αμέσως.

تاسو د ايمان له لارې د فضل په وسيله ژغورل شوي ياست. دا له تاسو نه دي، دا د خدای ډالۍ ده.

Διάλεξε το fazl, τη λέξη που χρησιμοποιείται για τη χάρη και όχι την καθημερινή λέξη για την καλοσύνη, και έκλεισε με το δώρο του Θεού και όχι με κάτι που απλώς έτυχε να κάνει ο Θεός. Αυτό είναι το ύφος ενός κηρύγματος.

Χωρίς προετοιμασία, χωρίς γλωσσάρι, χωρίς δεύτερη προσπάθεια. Δώστε του το διάγραμμά σας εκ των προτέρων με το Context Enhancer και ξεκινά τη λατρεία γνωρίζοντας ήδη το απόσπασμά σας και τα ονόματά σας.

Για πολλούς επισκέπτες, η φωνή είναι η μόνη εκδοχή που λειτουργεί

Υπάρχει φωνή στα πάστο, και μπορείτε να διαλέξετε ανδρική ή γυναικεία. Λέει τη μεταφρασμένη πρόταση στο αυτί του επισκέπτη σας ενώ η λατρεία συνεχίζεται μπροστά.

Η ανάγνωση δεν είναι η εύκολη επιλογή για όλους. Ανάμεσα στους Αφγανούς επισκέπτες στην Ευρώπη υπάρχουν άνθρωποι που μιλούν πάστο άπταιστα και τα διαβάζουν αργά ή καθόλου, και το να τους ζητάτε να παρακολουθήσουν σαράντα λεπτά συνεχούς κειμένου είναι σαν να τους ζητάτε να δουλεύουν ενώ όλοι οι άλλοι ξεκουράζονται.

Μια φωνή το εξαλείφει εντελώς. Ένα ακουστικό, ώστε να κρατούν το άλλο αυτί στην αίθουσα, στον ύμνο και στον άνθρωπο δίπλα τους. Κανείς γύρω τους δεν καταλαβαίνει ότι συμβαίνει.

Ποιος είναι πραγματικά στην αίθουσα

Δύο υποθέσεις που αξίζει να εγκαταλείψετε πριν σχεδιάσετε οτιδήποτε.

Η πρώτη υπόθεση είναι ότι όποιος μιλά πάστο είναι Αφγανός. Πολλοί είναι, και πολλοί όχι: τα πάστο τα μιλά ένας πολύ μεγάλος πληθυσμός πέρα από τα σύνορα στο Πακιστάν, και ένας επισκέπτης που μιλά πάστο σε μια ευρωπαϊκή εκκλησία μπορεί να έφτασε από εντελώς διαφορετική διαδρομή και για εντελώς διαφορετικούς λόγους.

Η δεύτερη είναι ότι οι αφγανικές εκκλησίες στην Ευρώπη έφτασαν μαζί. Δεν έφτασαν μαζί. Οι άνθρωποι ήρθαν σε κύματα που απέχουν δεκαετίες, κάτω από διαφορετικές συνθήκες, και μία κοινότητα μπορεί να έχει κάποιον που βρίσκεται εδώ είκοσι χρόνια και κάποιον που ήρθε την περασμένη άνοιξη. Μπορεί να μοιράζονται μια χώρα και σχεδόν τίποτα άλλο, ούτε καν το ποια από τις δύο γλώσσες θέλουν.

Το να τρέχουν πάστο και ντάρι ταυτόχρονα χωράει σε ένα πάσο. Αυτός είναι ο απλούστερος τρόπος να μη γίνει το ερώτημα απόφαση που κάποιος πρέπει να πάρει για λογαριασμό ενός επισκέπτη.

Η πρώτη Κυριακή που μπαίνει μια αφγανική οικογένεια

Τρία πράγματα, με τη σειρά. Το πρώτο είναι αυτό στο οποίο όλοι κάνουν λάθος.

Ρωτήστε ποια γλώσσα, για κάθε άνθρωπο

Όχι ποια χώρα. Δείξτε τους και τα δύο ονόματα γραμμένα, πάστο και ντάρι, και αφήστε τους να δείξουν. Μέσα σε μία οικογένεια η απάντηση μπορεί να διαφέρει ανάμεσα στους γονείς και τους εφήβους, και οι δύο απαντήσεις είναι σωστές.

Προσφέρετε πρώτα τη φωνή

Ξεκινήστε με ένα ακουστικό και όχι με μια οθόνη. Αν προτιμούν να διαβάζουν, θα το πουν, και οι υπότιτλοι είναι εκεί. Ξεκινώντας με τη φωνή, κανείς δεν χρειάζεται να παραδεχτεί τίποτα για την ανάγνωση.

Κρατήστε τους έξω από τις φωτογραφίες

Κανένα όνομα από μπροστά, κανένα πρόσωπο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, καμία λίστα ακροατών διαβασμένη φωναχτά. Πολλοί Αφγανοί χριστιανοί έχουν οικογένεια που δεν πρέπει να μάθει. Αυτό δεν σας κοστίζει τίποτα και σε αυτούς μπορεί να κοστίσει πάρα πολλά.

Τίποτα δεν αποθηκεύεται αν δεν ενεργοποιήσετε σκόπιμα την εγγραφή. Για μια εκκλησία όπου η διακριτικότητα δεν είναι προαιρετική, η σελίδα ασφάλειας εξηγεί ακριβώς τι κρατιέται και για πόσο, με απλά λόγια.

Ερωτήσεις που κάνουν οι άνθρωποι για τα πάστο

Πώς καταλαβαίνω αν κάποιος θέλει πάστο ή ντάρι;

Ρωτήστε, και δείξτε και τα δύο ονόματα γραμμένα στη δική τους γραφή, ώστε να μπορούν να δείξουν αντί να προφέρουν. Αν πουν ότι οποιαδήποτε είναι εντάξει, τρέξτε και τις δύο: χωράει στο πάσο σας, και η οικογένειά τους μπορεί να μη συμφωνεί μαζί τους.

Μπορούμε να τρέξουμε πάστο και ντάρι στην ίδια λατρεία;

Ναι, δίπλα στις άλλες γλώσσες που έχετε ενεργές, όλες ταυτόχρονα. Κάθε πάσο κουβαλά αρκετές γλώσσες ταυτόχρονα, οπότε τα πάστο δεν χρειάζεται ποτέ να μείνουν έξω για να γλιτώσετε χρήματα.

Είναι τα πάστο αρκετά κοντά στα περσικά ώστε να χρησιμοποιηθεί το ένα στη θέση του άλλου;

Όχι. Τα ντάρι και τα περσικά είναι κοντά. Τα πάστο δεν είναι κοντά σε κανένα από τα δύο, και μια περσική μετάφραση δεν είναι αξιοποιήσιμο υποκατάστατο για έναν ομιλητή των πάστο. Η σελίδα για τα περσικά εξηγεί πού βρίσκεται αυτή η γραμμή.

Ο επισκέπτης μας δεν διαβάζει καλά. Είναι και πάλι χρήσιμο;

Πιο χρήσιμο, όχι λιγότερο. Τα πάστο έχουν φωνή, οπότε ακούει αντί να διαβάζει. Δώστε του ένα ακουστικό και τίποτα άλλο δεν του ζητείται.

Θα εμφανίζεται σωστά το κείμενο από δεξιά προς τα αριστερά στον προβολέα μας;

Ναι. Η κατεύθυνση και η στοίχιση καθορίζονται από την ίδια τη γλώσσα, δεν μπαλώνονται εκ των υστέρων. Δώστε στη ζώνη υποτίτλων πραγματικό ύψος αντί για μια λεπτή λωρίδα και φαίνεται όπως πρέπει.

Γλώσσες που συχνά κάθονται στην ίδια αίθουσα

Ξεκινήστε με τις δύο αφγανικές γλώσσες μαζί. Κάθε πάσο κουβαλά αρκετές γλώσσες ταυτόχρονα, οπότε μπορεί να τρέχει και άλλη μία δίπλα τους.

Ή ανοίξτε την πλήρη λίστα των 200+ και ελέγξτε τις τρεις στήλες για το τι μπορεί πραγματικά να κάνει κάθε γλώσσα.

Τρέξτε και τις δύο γλώσσες. Μη ζητάτε από κανέναν να διαλέξει.

Τίποτα να εγκαταστήσετε, καμία κάρτα, και οι επισκέπτες σας δεν χρειάζονται τίποτα άλλο από ένα κινητό και ένα ακουστικό.

Home / Γλώσσες / Πάστο