Όταν η Ινδονησία κατέληξε σε μια εθνική γλώσσα, δεν πήρε τη μεγαλύτερη. Η κατά πολύ μεγαλύτερη γλώσσα της χώρας παρακάμφθηκε σκόπιμα, και επιλέχθηκε αντί γι' αυτήν μια γλώσσα του εμπορίου από τα λιμάνια: μια γλώσσα που ανήκε στους θαλάσσιους δρόμους και όχι σε κάποιον συγκεκριμένο λαό, ώστε κανείς να μην καλείται να δεχτεί τη γλώσσα κάποιου άλλου ως τίμημα για να ανήκει. Αυτό δεν είναι γραμματική περιέργεια. Είναι ακριβώς το πρόβλημα που αντιμετωπίζει μια εκκλησία την πρώτη Κυριακή που έχει επισκέπτες.
Οι περισσότερες εθνικές γλώσσες είναι η γλώσσα όποιου νίκησε. Τα ινδονησιακά είναι από τις λίγες που επιλέχθηκαν ακριβώς ώστε να μην έχει νικήσει κανείς.
Η χώρα που έγινε Ινδονησία είχε εκατοντάδες γλώσσες, αρκετές μεγάλες και παλιές, με λογοτεχνίες, αυλές και αιώνες γραφής πίσω τους. Μία από αυτές ήταν πολύ μεγαλύτερη από τις υπόλοιπες. Η επιλογή της θα ήταν η προφανής κίνηση, και θα έλεγε σε κάθε άλλο λαό του αρχιπελάγους ακριβώς πού στεκόταν.
Έτσι οι εθνικιστές διάλεξαν αλλιώς. Πήραν τα μαλαισιανά, που ήταν επί αιώνες η γλώσσα εργασίας των λιμανιών: η γλώσσα που χρησιμοποιούσες με έναν ξένο, σε μια αποβάθρα, πάνω σε μια τιμή. Δεν ήταν σχεδόν κανενός μητρική γλώσσα και ήταν ήδη η δεύτερη γλώσσα όλων. Τη μετονόμασαν, την τυποποίησαν και έχτισαν πάνω της μια χώρα.
Το αποτέλεσμα είναι μια γλώσσα που σχεδόν κάθε Ινδονήσιος μιλά άπταιστα και σχεδόν κανείς δεν έμαθε πρώτη. Είναι η γλώσσα του σχολείου, των ειδήσεων, της εθνικής ζωής. Πολύ συχνά δεν είναι η γλώσσα στην οποία κάποιον τον νανούριζαν.
Αξίζει να το κρατήσετε, γιατί είναι αυτό στο οποίο πιθανότατα θα γίνει λάθος για έναν Ινδονήσιο επισκέπτη στην εκκλησία σας. Θα μιλά ινδονησιακά. Δεν σημαίνει ότι τα ινδονησιακά είναι η γλώσσα της καρδιάς του.
Είναι η ίδια απόφαση που παίρνει η εκκλησία σας κάθε Κυριακή. Κάντε τη λατρεία στη γλώσσα της πλειονότητας και στον νεοφερμένο λέγεται, ευγενικά και χωρίς να το θέλει κανείς, ότι το να ανήκει κοστίζει μια γλώσσα. Κάντε τη σε αρκετές γλώσσες ταυτόχρονα και κανείς δεν πληρώνει. Η Ινδονησία το έλυσε με έναν συμβιβασμό με τον οποίο μπορούσαν να ζήσουν όλοι. Έναν αιώνα αργότερα μια εκκλησία μπορεί να το λύσει χωρίς κανέναν συμβιβασμό.
Τα ινδονησιακά έχουν αρκετές λέξεις για το εσύ, και η επιλογή ανάμεσά τους είναι δήλωση για τη σχέση.
Υπάρχει ένα ευγενικό εσύ που ταιριάζει σε έναν άγνωστο, έναν πελάτη ή ένα έντυπο. Χρησιμοποιημένο σε ένα ολόκληρο κήρυγμα βάζει ένα τζάμι ανάμεσα στον ιεροκήρυκα και στο εκκλησίασμα. Οι λέξεις είναι όλες σωστές. Η ζεστασιά χάθηκε, και ο ακροατής το προσέχει χωρίς να μπορεί να πει γιατί.
Υπάρχει ένα οικείο εσύ, και υπάρχει η λέξη για τον αδελφό ή την αδελφή που χρησιμοποιούν οι Ινδονήσιοι χριστιανοί για να απευθυνθούν σε μια αίθουσα. Το δικό μας αποτέλεσμα παρακάτω πιάνει τον οικείο τύπο και τον διπλώνει μέσα στη λέξη για την προσπάθεια, ακριβώς όπως κάνει το καθιερωμένο βιβλικό ύφος. Αυτή είναι επιλογή για τη σχέση, και έγινε πριν μεταφραστεί έστω ένα ουσιαστικό.
Το ίδιο ερώτημα διατρέχει όλη τη γλώσσα. Τα ινδονησιακά έχουν ένα καθημερινό ύφος που ρίχνει τις μισές καταλήξεις και ένα επίσημο που τις κρατά όλες, και ένα κήρυγμα ζει κάπου ανάμεσα στα δύο. Αν σφάλετε προς την επίσημη κατεύθυνση ακούγεστε σαν κυβερνητική ανακοίνωση. Αν σφάλετε προς την άλλη ακούγεστε σαν κάποιος που δεν κατάλαβε πού βρίσκεται.
Μια μηχανή κατά λέξη μετάφρασης δεν έχει τρόπο να το αποφασίσει αυτό. Τίποτα στο δανικό κείμενο δεν της λέει αν ο ομιλητής απευθύνεται σε έναν φίλο ή σε ένα υπουργείο. Διαλέγει ό,τι είναι πιο συνηθισμένο και συνεχίζει να το διαλέγει, σε όλη τη λατρεία.
Μπαίνουν δανικά, βγαίνουν ινδονησιακά, μέσα από την ίδια διαδρομή που χρησιμοποιεί μια ζωντανή αίθουσα. Αδιόρθωτα.
Dan Roh Kudus turun atas mereka semua, dan mereka mulai berbicara dalam bahasa-bahasa lain.
Από τα Δανικά Og Ånden faldt over dem alle sammen, og de begyndte at tale på andre sprog.
Η δανική λέξη εδώ σημαίνει πνεύμα, φάντασμα ή ένα μπουκάλι οινοπνευματώδες, ανάλογα αποκλειστικά με το πού βρίσκεστε. Μια κατά λέξη ανάγνωση διαλέγει τη συνηθέστερη σημασία και σας δίνει ένα σκέτο πνεύμα, ή χειρότερα. Το ινδονησιακό λέει Άγιο Πνεύμα με το όνομά Του, γιατί η εκτέλεση κατάλαβε ότι βρισκόταν στις Πράξεις 2 και όχι σε μια ιστορία με φαντάσματα.
Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman. Itu bukan hasil usahamu sendiri, melainkan pemberian Allah.
Από τα Δανικά Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
Δύο πράγματα να δείτε. Η χάρη είναι στην ινδονησιακή εκκλησιαστική γλώσσα ένας παγιωμένος όρος δύο λέξεων, όχι η καθημερινή λέξη για το έλεος, και αυτό βγήκε. Και η κατάληξη στη λέξη για την προσπάθεια είναι το οικείο σου, που σημαίνει ότι η πρόταση αποφάσισε ότι μιλούσε σε μια εκκλησία και όχι σε ένα ακροατήριο.
Και τα δύο παράχθηκαν χωρίς γλωσσάρι και χωρίς προειδοποίηση. Δώστε στη λατρεία το διάγραμμά σας εκ των προτέρων με το Context Enhancer και ξεκινά γνωρίζοντας ήδη το χωρίο.
Οι Ινδονήσιοι χριστιανοί έχουν ένα παγιωμένο λεξιλόγιο, και δεν είναι το λεξιλόγιο ενός λεξικού.
Η σύγχρονη καθιερωμένη μετάφραση από την οποία διαβάζουν οι περισσότερες ινδονησιακές προτεσταντικές εκκλησίες έκανε ό,τι κάνει πάντα μια καλή Βίβλος: σταθεροποίησε τις λέξεις. Η χάρη έχει μια μορφή. Το Πνεύμα έχει μια μορφή. Η σωτηρία έχει μια μορφή. Αυτές οι μορφές είναι αυτό που παραθέτουν, ψάλλουν και προσεύχονται οι άνθρωποι, και δεν είναι πάντα οι πιο συνηθισμένες λέξεις της γλώσσας.
Μπορείτε να το δείτε στο αποτέλεσμα παραπάνω. Η λέξη που επιλέχθηκε για τη χάρη είναι ο εκκλησιαστικός όρος, δύο λέξεις που σημαίνουν κάτι σαν στοργική εύνοια, και όχι η συνηθισμένη λέξη για το έλεος στην οποία θα κατέληγε ένα γενικό εργαλείο. Ένας Ινδονήσιος πιστός ακούει τη διαφορά από το πρώτο δευτερόλεπτο.
Κάτι ακόμη που αιφνιδιάζει τις ευρωπαϊκές εκκλησίες. Οι Ινδονήσιοι χριστιανοί χρησιμοποιούν τη λέξη Αλλάχ για τον Θεό, στις Βίβλους τους, στους ύμνους τους και στις προσευχές τους. Είναι απλώς η ινδονησιακή λέξη, και είναι η χριστιανική λέξη εκεί εδώ και πάρα πολύ καιρό. Κανείς σε μια ινδονησιακή εκκλησία δεν το βρίσκει αξιοσημείωτο, και μια φιλοξενούσα εκκλησία που αντιδρά σε αυτό θα έχει πει κάτι που δεν ήθελε να πει.
Τρεις ξεχωριστές ερωτήσεις. Τα ινδονησιακά απαντούν ναι και στις τρεις.
Ένας φιλοξενούμενος Ινδονήσιος ιεροκήρυκας μπορεί να κηρύξει στα ινδονησιακά και όλη η αίθουσα παρακολουθεί στις δικές της γλώσσες. Μία από τις γλώσσες που μπορούν να είναι η πηγή.
Στο κινητό του ίδιου του επισκέπτη, ή στην οθόνη μπροστά μέσω του MulingDisplay. Μία από τις 200+ γλώσσες που μπορούν να διαβαστούν.
Τέσσερις ινδονησιακές φωνές, ώστε μια αίθουσα να έχει ανδρική ή γυναικεία όπως προτιμά. Μία από τις γλώσσες που μπορούν να ακουστούν.
Αυτός ο ιστότοπος δημοσιεύεται και στα ινδονησιακά, κάτι που ισχύει μόνο για μια μειοψηφία από τις 200+ γλώσσες με τις οποίες δουλεύουμε. Ένας ινδονησιόφωνος μπορεί να διαβάσει τις τιμές, τη βοήθεια και κάθε σελίδα αυτού του ιστότοπου στη δική του γλώσσα πριν σας κάνει έστω μία ερώτηση.
Το ποιμαντικό κομμάτι, που απορρέει κατευθείαν από τον τρόπο που επιλέχθηκε η γλώσσα.
Υποθέστε ότι δεν υπήρξε καμία προειδοποίηση. Και πάλι λειτουργεί.
Μία ερώτηση στην πόρτα: σε ποια γλώσσα θα προτιμούσατε να ακούτε. Ινδονησιακά, μαλαισιανά, αγγλικά ή κάτι εντελώς άλλο είναι όλες πιθανές απαντήσεις από τον ίδιο άνθρωπο. Μόνο εκείνος ξέρει.
Στρέφουν την κάμερα του κινητού στον κωδικό σας και διαλέγουν τη γλώσσα τους. Τίποτα να εγκαταστήσουν, κανένας λογαριασμός, καμία εγγραφή. Παίρνει περίπου όσο το να βρεις τον αριθμό ενός ύμνου.
Κρατήστε ένα καλάθι με φτηνά ενσύρματα ακουστικά δίπλα στην πόρτα. Είναι το πιο χρήσιμο πράγμα που μπορεί να έχει μια ομάδα υποδοχής, και μετατρέπει το σαραντάλεπτο διάβασμα μιας οθόνης σε απλή ακρόαση.
Αναφέρετε στο φυλλάδιο ή στην πόρτα ότι η λατρεία είναι διαθέσιμη σε άλλες γλώσσες. Μην κατονομάσετε ποτέ άνθρωπο ή γλώσσα από το βήμα. Το ζητούμενο είναι να μπορούν να παρακολουθήσουν, όχι να νιώσουν ότι τους κάνετε χάρη.
Ίδια ρίζα, δύο πρότυπα, και οι διαφορές είναι αρκετά πραγματικές ώστε όποιος μιλά το ένα να ακούει πότε του δίνουν το άλλο. Γι' αυτό τα ινδονησιακά και τα μαλαισιανά αναφέρονται εδώ χωριστά. Υπάρχει ολόκληρη σελίδα για το πού πέφτει η διαχωριστική γραμμή: δείτε τα Μαλαισιανά.
Ελέγξτε τη λίστα. Τα ιαβανικά και αρκετές άλλες γλώσσες του αρχιπελάγους δεν είναι ακόμη μέσα, και όπου λείπει μια γλώσσα, είναι καλύτερα να το ξέρετε πριν την Κυριακή. Αν λείπει μια γλώσσα που πραγματικά χρειάζεται η εκκλησία σας, πείτε μας, γιατί έτσι αλλάζει η λίστα.
Στοχεύει στο ύφος στο οποίο ζει ένα κήρυγμα και όχι στο ύφος ενός εντύπου, και το αποτέλεσμα παραπάνω το δείχνει να επιλέγει τον οικείο τύπο του εσύ χωρίς να του το ζητήσει κανείς. Αν η εκκλησία σας έχει έναν παγιωμένο τρόπο να προσφωνούνται μεταξύ τους, βάλτε αυτές τις λέξεις στις Λέξεις-κλειδιά και θα χρησιμοποιούνται ακριβώς έτσι.
Ναι. Τα ινδονησιακά μπορούν να είναι η γλώσσα που έρχεται από τη σκηνή αλλά και μία από τις γλώσσες στις οποίες ακούει το εκκλησίασμα, οπότε ένας φιλοξενούμενος ιεροκήρυκας δεν χρειάζεται να περάσει στα αγγλικά για να τον καταλάβουν όλοι οι άλλοι.
Αρκετές από αυτές μπορούν να τρέχουν στην ίδια λατρεία ταυτόχρονα, μέσα στο πάσο σας.
Τίποτα να εγκαταστήσετε, καμία κάρτα, και ο επισκέπτης σας δεν χρειάζεται τίποτα άλλο από το κινητό που έχει ήδη στην τσέπη του.