Τα χίντι και τα ούρντου φύτρωσαν από την ίδια ομιλία και μοιράζονται ακόμη το μεγαλύτερο μέρος μιας κουβέντας. Αυτό που τα χωρίζει είναι η γραφή και το υψηλό λεξιλόγιο: το ένα αντλεί τις σοβαρές του λέξεις από τα σανσκριτικά, το άλλο από τα περσικά και τα αραβικά. Το κήρυγμα στηρίζεται σχεδόν εξ ολοκλήρου σε σοβαρές λέξεις, γι' αυτό μια εκκλησία δεν μπορεί να τα θεωρήσει εναλλάξιμα, ακόμη κι αν η αγορά απέξω μπορεί.
Και τα δύο πρότυπα φύτρωσαν από την ομιλία γύρω από το Δελχί. Για τις καθημερινές ανάγκες δεν χώρισαν ποτέ πραγματικά: η σειρά των λέξεων, η γραμματική και το λεξιλόγιο της συνηθισμένης ζωής είναι κοινά.
Ο χωρισμός έγινε πιο πάνω, στη γραφή και στο επίσημο ύφος, καθώς δύο λογοτεχνικές παραδόσεις αναπτύχθηκαν σκόπιμα σε δύο γραφές με δύο σύνολα δανεικού λεξιλογίου. Ήταν σχέδιο και όχι ατύχημα, και πέτυχε.
Έτσι, όσο πιο μακριά πηγαίνει μια πρόταση από το τραπέζι της κουζίνας, τόσο περισσότερο απομακρύνονται τα δύο. Μια κουβέντα για τον καιρό είναι μία γλώσσα. Μια πρόταση για τη χάρη, τη σωτηρία και το Πνεύμα είναι δύο.
Αυτό είναι γλωσσολογικό και όχι πολιτικό γεγονός, και αυτή η σελίδα το αντιμετωπίζει ως τέτοιο. Για εσάς σημαίνει κάτι απλό: ρωτήστε κάθε επισκέπτη ποιο από τα δύο διαβάζει, και τρέξτε και τα δύο αν δεν είστε σίγουροι.
Αδιόρθωτο αποτέλεσμα από την ίδια διαδρομή που χρησιμοποιεί μια ζωντανή αίθουσα, μεταφράζοντας από τα Δανικά. Το διάβασε κάποιος πριν επιτραπεί να μπει σε αυτή τη σελίδα.
Ο ομιλητής σας λέει, στα Δανικά: Men der er ingen ko på isen. Vi når det, vi skal.
Το δανικό σημαίνει ότι δεν υπάρχει τίποτα να ανησυχείτε. Διαβασμένο κατά λέξη είναι μια πρόταση για ζώα πάνω σε μια παγωμένη λίμνη. Μια μηχανή αντικατάστασης κρατά την αγελάδα, και ο επισκέπτης σας περνά το επόμενο λεπτό αναρωτώμενος τι έχασε αντί να ακούει το επόμενο πράγμα που είπατε.
लेकिन बिल्कुल चिंता की कोई बात नहीं है।
Καμία αγελάδα, κανένας πάγος, κανένας γρίφος. Απλώς ο συνηθισμένος τρόπος των χίντι να πουν ότι εδώ δεν υπάρχει απολύτως τίποτα να ανησυχείτε, στο ύφος που θα χρησιμοποιούσε κάποιος φωναχτά μπροστά σε μια αίθουσα.
Και να το ζευγάρι, από την ίδια εκτέλεση: Af nåde er I frelst ved tro, og det skyldes ikke jer selv, det er Guds gave.
तुम अनुग्रह से विश्वास के द्वारा उद्धार पाए हो। यह तुम्हारी ओर से नहीं, यह परमेश्वर का वरदान है।
Anugrah για τη χάρη, vishwas για την πίστη, uddhar για τη σωτηρία, Parmeshwar για τον Θεό, vardan για το δώρο. Όλες σανσκριτικής προέλευσης, και η καθεμία είναι η λέξη που περιμένει μια χινδόφωνη εκκλησία.
تم ایمان کے وسیلے سے فضل سے نجات پائے ہو۔ یہ تمہاری طرف سے نہیں، یہ خدا کی بخشش ہے۔
Fazl, iman, najat, Khuda, bakhshish. Όλες περσικές και αραβικές. Δύο προτάσεις με το ίδιο νόημα και το ίδιο σχήμα, χτισμένες από δύο εντελώς διαφορετικά σύνολα λέξεων. Η σελίδα για τα ούρντου το εξετάζει από την άλλη πλευρά.
Παραγμένο χωρίς προετοιμασία και χωρίς γλωσσάρι. Μοιραστείτε το διάγραμμά σας εκ των προτέρων με το Context Enhancer και η λατρεία ξεκινά με το απόσπασμά σας και τα ονόματά σας ήδη γνωστά.
Η ντεβαναγκάρι κρεμά τα γράμματά της από μια οριζόντια γραμμή, και η γραμμή τρέχει συνεχόμενη κατά μήκος ολόκληρης της λέξης. Έτσι αναγνωρίζετε τη γραφή από την άλλη άκρη μιας αίθουσας, και αυτό είναι επίσης που την κάνει ευανάγνωστη σε ταχύτητα.
Τα σύμφωνα ενώνονται σε συμπλέγματα όταν συναντιούνται, οπότε μια λέξη στα χίντι μπορεί να είναι οπτικά πυκνότερη απ' ό,τι δείχνει το μήκος της, και τα σημάδια των φωνηέντων κάθονται πάνω και κάτω από τη γραμμή αλλά και δίπλα της. Οι υπότιτλοι θέλουν λοιπόν διάστιχο και όχι στενή λωρίδα, αλλιώς τα σημάδια μιας γραμμής αρχίζουν να συγκρούονται με την επόμενη.
Το καλό νέο είναι ότι η ντεβαναγκάρι εμφανίζεται αξιόπιστα σχεδόν παντού, σε κινητά και προβολείς εξίσου, χωρίς ρυθμίσεις και χωρίς κυνήγι ειδικών γραμματοσειρών. Γράφεται από αριστερά προς τα δεξιά, οπότε δεν χρειάζεται τίποτα ασυνήθιστο ούτε από τη διάταξη των διαφανειών σας.
Μια χρήσιμη παρενέργεια: η ίδια γραφή κουβαλά τα μαράθι, τα νεπαλικά και τα σανσκριτικά. Ένας επισκέπτης που διαβάζει νεπαλικά μπορεί να διαβάσει τα γράμματα των χίντι, ακόμη κι εκεί όπου οι λέξεις του είναι άγνωστες.
Και τις τρεις κατευθύνσεις, και η οθόνη ακροατή δημοσιεύεται επίσης στα χίντι.
Ναι. Ένας χινδόφωνος ιεροκήρυκας μπορεί να οδηγήσει τη λατρεία και όλη η αίθουσα παρακολουθεί στις δικές της γλώσσες, χωρίς κανέναν δίπλα του να επαναλαμβάνει κάθε πρόταση.
Ναι, σε ένα κινητό ή στη μεγάλη οθόνη, σε ντεβαναγκάρι, από αριστερά προς τα δεξιά. Δεν χρειάζεται τίποτα ιδιαίτερο από τον προβολέα σας πέρα από λίγο κάθετο χώρο.
Ναι, ανδρική ή γυναικεία, σε ένα ακουστικό. Ο επισκέπτης σας κρατά το άλλο αυτί στον ύμνο και στον άνθρωπο δίπλα του.
Ο επισκέπτης σας ανοίγει την οθόνη ακροατή με την κάμερα του κινητού, και αυτή η οθόνη είναι ήδη στα χίντι. Αυτό βλέπουν.
Αυτός είναι ο δομικός λόγος για τον οποίο ένα εργαλείο λέξη προς λέξη δεν μπορεί να κάνει καλά τα χίντι, και δεν έχει καμία σχέση με το λεξιλόγιο.
Τα αγγλικά έχουν μία λέξη για το εσύ και το εσείς, και καμία υποχρέωση να αποφασίσετε κάτι για τη σχέση πριν τη χρησιμοποιήσετε. Η σειρά των λέξεων βάζει το ρήμα νωρίς, οπότε ο ακροατής ξέρει τι υποστηρίζεται σχεδόν αμέσως.
Τα χίντι έχουν τρεις τρόπους να πουν εσύ, και η επιλογή ενός είναι δήλωση για το ποιος είστε για τον άνθρωπο στον οποίο απευθύνεστε. Δεν υπάρχει ουδέτερη επιλογή. Επιπλέον το ρήμα πέφτει στο τέλος της πρότασης, οπότε τίποτα δεν μπορεί να οριστικοποιηθεί πριν τελειώσει ο ομιλητής.
Στις παραπάνω γραμμές επέλεξε το tum, το μεσαίο επίπεδο: πιο ζεστό από την πιο επίσημη προσφώνηση, με έναν σεβασμό που η πιο οικεία δεν έχει. Αυτή ακριβώς είναι η επιλογή που κάνει ένας ιεροκήρυκας όταν μιλά σε μια εκκλησία, και έπρεπε να γίνει πριν βγει έστω μία λέξη.
Γιατί οι ολόκληρες προτάσεις νικούν μια ροή λέξεων: Smart Translation.
Καλό για μια κουβέντα με καφέ μετά τη λατρεία.
Το σαμπουάν, η ζούγκλα, το μπανγκαλόου και οι πιτζάμες ήρθαν όλα στα αγγλικά από αυτή τη γλώσσα. Μια ευρωπαϊκή εκκλησία χρησιμοποιεί ήδη το λεξιλόγιό της χωρίς να ξέρει από πού ήρθε.
Ακούστε δύο ανθρώπους να κουβεντιάζουν και συχνά δεν μπορείτε να πείτε ποια από τις δύο γλώσσες είναι. Το ερώτημα απαντιέται μόνο όταν κάποιος το γράψει, ή πιάσει μια επίσημη λέξη.
Η ντεβαναγκάρι δεν ανήκει μόνο στα χίντι. Τη χρησιμοποιούν και τα μαράθι, τα νεπαλικά και τα σανσκριτικά, γι' αυτό ένας νεπαλόφωνος μπορεί συχνά να διαβάσει δυνατά έναν υπότιτλο στα χίντι, ακόμη κι όταν του ξεφεύγει το νόημα.
Τρία μικρά πράγματα, και κανένα δεν χρειάζεται σύσκεψη από πριν.
Βάλτε την ίδια σύντομη φράση σε ντεβαναγκάρι και σε νασταλίκ σε μία κάρτα δίπλα στην πόρτα. Ο επισκέπτης δείχνει αυτή που μοιάζει με το σπίτι του. Λύνει σε τρία δευτερόλεπτα ένα ερώτημα που είναι άβολο να το ρωτήσετε φωναχτά.
Μια δεύτερη γλώσσα χωράει στο ίδιο πάσο, οπότε δεν υπάρχει λόγος να γίνει η κάρτα απόφαση με συνέπειες. Ενεργοποιήστε και τα δύο και αφήστε τον καθένα να βρει τη δική του.
Κάποιοι επισκέπτες θα διαβάζουν ευχαρίστως. Κάποιοι θα προτιμούσαν πολύ περισσότερο να ακούν και να κρατούν τα μάτια τους μπροστά. Αν προσφέρετε και τα δύο στην πόρτα, κανείς δεν χρειάζεται να εξηγήσει τι χρειάζεται.
Γιατί οι λέξεις από τις οποίες χτίζεται ένα κήρυγμα είναι ακριβώς οι λέξεις που διαφέρουν. Η χάρη, η πίστη, η σωτηρία και ο Θεός είναι διαφορετικά στο καθένα. Το αποτέλεσμα σε αυτή τη σελίδα δείχνει τα δύο δίπλα δίπλα, και δεν μοιράζονται σχεδόν τίποτα πέρα από το σχήμα της πρότασης.
Συχνά ναι, για τον ίδιο λόγο που ένας άνθρωπος που μιλά άπταιστα μια δεύτερη γλώσσα προτιμά ακόμη τη δική του όταν το θέμα είναι το πένθος, η πίστη ή τα χρήματα. Προσφέρετέ το και αφήστε τους να αποφασίσουν. Κανείς δεν είναι υποχρεωμένος να χρησιμοποιήσει μια γλώσσα απλώς επειδή είναι ενεργή.
Σε μεγάλο βαθμό, όπως δείχνουν οι αδιόρθωτες γραμμές παραπάνω. Αυτό που δεν μπορεί να μαντέψει είναι το δικό σας λεξιλόγιο: τα ονόματα των ανθρώπων σας, το όνομα της κοινότητάς σας, τους όρους που έχει καθιερώσει η εκκλησία σας. Βάλτε τα στις Λέξεις-κλειδιά και περνούν ανέγγιχτα.
Συνήθως. Οι προφορές είναι αναμενόμενες. Αν ο ομιλητής σας ανακατεύει πολύ αγγλικά και χίντι, όπως κάνουν φυσικά πολλοί, μοιραστείτε τις σημειώσεις σας από πριν ώστε το λεξιλόγιο να είναι ήδη γνωστό όταν ξεκινά η λατρεία.
Αρκετές από αυτές μπορούν να τρέχουν ταυτόχρονα σε μία λατρεία, μέσα στο πάσο σας.
Ή ανοίξτε την πλήρη λίστα των 200+ και ελέγξτε τι μπορεί πραγματικά να κάνει η καθεμία.
Τίποτα να εγκαταστήσετε, καμία κάρτα, και οι επισκέπτες σας δεν χρειάζονται τίποτα άλλο από το κινητό που έχουν ήδη στην τσέπη τους.